молитва за усопших

[Estrella]

библия это собрание книг

незнали?

так вот все что вы видели во сне - Нигде Не подтверждено Библией

мало ли что вы видели.......

если вы в Библии- СЛОВЕ БОЖЬЕМ нет потверждения ваших снов - они все ПОЛНАЯ ЧУШЬ!!!!!!!!!!!

Пример молитвы за умерших в Библии:

2Макк.12:39-44


39 На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших и положить их вместе со сродниками в отеческих гробницах.
40 И нашли они у каждого из умерших под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям: и сделалось всем явно, по какой причине они пали.
41 Итак, все прославили праведного Судию Господа, открывающего сокровенное,
42 и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших.
43 Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении;
44 ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых.

ЗЫ
Большая просьба не спорить о Канонах Библии.
Во многих церквях 1-2 Маккавейские Книги входят в канон.
Например в Эфиопской.
Обе эти Книги вошли в некоторые списки Септуагинты.
Данный отрывок ясно нам показывает,что др. иудеи,которые чтили Законы Моисея, молились за умерших

[Павел Д.]

Кому интересна католическая точка зрения, все разжевано тут:

http://www.apologia.ru/ec-08-7.htm#8

[Павел Д.]

Пример молитвы за умерших в Библии:

2Макк.12:39-44


39 На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших и положить их вместе со сродниками в отеческих гробницах.
40 И нашли они у каждого из умерших под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям: и сделалось всем явно, по какой причине они пали.
41 Итак, все прославили праведного Судию Господа, открывающего сокровенное,
42 и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших.
43 Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении;
44 ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых.

По преданию Бог судит человека в 40 день, поэтому молятся до суда,а потом-не молятся.Где тут сказано, что они молились после 40-го дня?

ЗЫ
Большая просьба не спорить о Канонах Библии.
Во многих церквях 1-2 Маккавейские Книги входят в канон.
Например в Эфиопской.
Обе эти Книги вошли в некоторые списки Септуагинты.

Маккавейские книги есть у Климента в апостольских правилах.

[Алеx N]

По преданию Бог судит человека в 40 день, поэтому молятся до суда,а потом-не молятся.Где тут сказано, что они молились после 40-го дня?

А что такое 40-й день. Это частный суд у Бога. Считайте это помещение человека в следственный изолятор за его беззаконные дела. Но окончательный приговор ведь не вынесен. Страшного Суда еще не было. Но возможность оправдания человека до страшного Суда, все таки есть.
Поэтому молиться надо всегда и на все милость Божия.

[Natali T]

А что такое 40-й день. Это частный суд у Бога. Считайте это помещение человека в следственный изолятор за его беззаконные дела. Но окончательный приговор ведь не вынесен. Страшного Суда еще не было. Но возможность оправдания человека до страшного Суда, все таки есть.
Поэтому молиться надо всегда и на все милость Божия.

Аминь.

Возможность вымолить человека есть и мы должны молиться за умерших, они ждут наших молитв, так как сами себе нечем помочь не могут, а мы можем, пока здесь помочь им заслугами церкви.

[Natali T]

Св. Афанасий Великий: «... ибо уже апостолы... установили жертвоприношения, молитвы... и ежегодное поминовение в день смерти умершего...» (Citatur in hom. De iis qui in fide dormierunt. S. Damasceno adscripta. M. Gr. 95, col. 266, A-B-C).
То же говорят и другие отцы Церкви: св. Василий Великий (в своей литургии), св. Иоанн Златоуст (In Act. Apost. hom. 21. n. 4, M. Gr. 60, col. 168), св. Григорий Нисский (Citatur in M. Gr. 95, 524, A.) и св. Григорий Назианзин (In laud. fratr. Caes. n. I. M. Gr. 35,col. 758).
Следуя этому вселенскому обычаю Греко-российская церковь молится за своих умерших в день их смерти и погребения; в 3, 9, 40-й день и в день годовщины смерти; в любое время совершаются, как за отдельных усопших, так и за всех вместе, заупокойные Литургии, литии и панихиды. Кроме того, установлены дни для торжественного, всеобщего поминовения всех умерших в мясопустную субботу, в субботу накануне Троицына дня, в субботы II, III и IV-й недели великого поста и во вторник Фоминой недели. В России было установлено еще поминать «православных воинов, за веру и отечество на брани убиенных», в субботу пред днем св. великомученика Дмитрия Солунского (перед 26 октября) и 29 августа. Ежедневно Церковь молится за усопших на повечерии, полунощнице и Литургии, а в каждую субботу на вечерне и на утрени, если не случится праздника.
Если принять еще во внимание частные приношения и молитва русского народа за усопших, то будет ясно, насколько велика вера Греко-российской церкви в загробную жизнь и любовь по отношению к отшедшим в вере, но еще страждущим братьям.

[Natali T]

и что????? это доказывает что нужно молиться за тех кто умер???????????

это говорит что если ты умер то ВСЕ ты или в аду или на небесах с Богом

а вы тут хоть замолитесь ничего не поможет

поэтому пока живы родные близкие надо молиться за них поститься чтобы здесь при жизни ОНИ СПАСЛИСЬ

Это доказывает что есть рай и есть ад, но до СУДа, повторяю вам до суда есть еще и место называемое чистилищем, где ждут суда.
ПОтому что попавшие в ад оттуда не возвращаются.
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
И вообще зачем тогда Суд, если уже и так все распределено?

[Natali T]

библия это собрание книг

незнали?

так вот все что вы видели во сне - Нигде Не подтверждено Библией

мало ли что вы видели.......

если вы в Библии- СЛОВЕ БОЖЬЕМ нет потверждения ваших снов - они все ПОЛНАЯ ЧУШЬ!!!!!!!!!!!

В Библии нет слова Библия, повторяю вам еще раз,

в Библии много чего нет, ибо как сказал Евангелист Иоанн, тогда б и мир не вместил написанных книг.

25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

[Алеx N]

Аминь.

Возможность вымолить человека есть и мы должны молиться за умерших, они ждут наших молитв, так как сами себе нечем помочь не могут, а мы можем, пока здесь помочь им заслугами церкви.

Меня до глубины души поражает равнодушие к своим близким, предание их забвению, неверие в милость Божию. Самое главное, никто не может толком пояснить этот феномен.
На чем основывается такая вера, на Библии?Вся Библия о Христе. Христос- это любовь. Христос призывал, возлюбить своего ближняго, а не предать его забвению. А то какое то не полноценное исполнение заповеди. Если любить, то любить до конца. А не так что, тут любишь, а тут уже нет. Парадокс получается. И как вообще можно сказать такую фразу "что умершие ближние в нашей любви не нуждаются". http://www.evangelie.ru/forum/t74601...ml#post2896878 Просто ужас один. Вот какой парадокс получается.

[Natali T]

Чистилище





Чистилище. Иллюстрация Густава Доре


Чисти́лище (пургаторий), согласно католическому вероучению, место, где души умерших грешников очищаются от неискуплённых при жизни грехов. Догмат о чистилище был введён в католицизме в 1439 г., и подтверждён в 1562.
Согласно учению Римско-католической церкви о чистилище, крещёный человек, совершивший грех и получивший прощение или совершивший «простительный» грех, остающийся неотпущенным, как правило, подвергается «временному» наказанию здесь или в будущей жизни. Человек, умерший добрым христианином, однако отягощённый бременем подобных грехов, попадает в чистилище, то есть туда, где души претерпевают страдания за прегрешения, что даёт им впоследствии возможность попасть на небеса.
Согласно учению Западной церкви, эта истина подтверждается Писанием (Вторая книга Маккавейская 12:43-45). Поскольку возможно приносить за умерших умилостивительную жертву, это должно означать, что их души не пребывают ни в аду, ни в раю, так как достигшие спасения не нуждаются в молитвах живых, а осуждённым на вечное проклятие такие молитвы не помогут. Таким образом, считается, что души умерших пребывают в таком месте, где молитвы ещё могут им помочь «разрешиться от греха».
Считается, что с началом Страшного суда чистилище вообще будет упразднено, однако до тех пор каждая душа останется в нем на тот срок, который необходим, чтобы она расплатилась за свои прегрешения. Живые могут помочь сократить этот срок себе и другим, принося «умилостивительные жертвы»[1], благих дел (например, заказывая мессы) или получая индульгенции. Бог учитывает это, определяя сроки временного наказания.
Души в чистилище не могут избежать наказания. Однако, поскольку они умерли в мире с церковью и не находились в состоянии смертного греха, они продолжают любить Бога, а потому знают, что непременно окажутся на небесах после того, как завершатся их страдания.
Веру в чистилище традиция обнаруживает уже у ветхозаветных евреев. Это учение всегда принимала Католическая церковь, однако протестанты (Лютер и Кальвин) решительно отвергали его.
Православие отрицает существование чистилища. Согласно учению Православной церкви состояние душ умерших людей предначинание вечного блаженства или вечных мук[2]. При этом православные христиане считают, что Всемилостивый Бог всё-таки может облегчить вечную участь грешников, и даже сделать их сонаследниками Царства небесного, если за этих грешников будут усердно молиться оставшиеся ещё в живых на Земле (их родственники или благочестивые знакомые). Именно поэтому в православных храмах молятся за умерших, поминают их и принимают записки с именами усопших Об упокоении их душ.

[Natali T]

Меня до глубины души поражает равнодушие к своим близким, предание их забвению, неверие в милость Божию. Самое главное, никто не может толком пояснить этот феномен.
На чем основывается такая вера, на Библии?Вся Библия о Христе. Христос- это любовь. Христос призывал, возлюбить своего ближняго, а не предать его забвению. А то какое то не полноценное исполнение заповеди. Если любить, то любить до конца. А не так что, тут любишь, а тут уже нет. Парадокс получается. И как вообще можно сказать такую фразу "что умершие ближние в нашей любви не нуждаются". Просто ужас один. Вот какой парадокс получается.

Я вот тоже не понимаю, как так можна.
Любить пока живой, а когда умер- забыть.
Интересно, а у каких еще конфессиях, кроме православных и католиков, молятся за умерших.

Практикуя молитву за умерших, я ощутила большую помощь молитвенную мне от них, так как за нас, находясь в загробной жизни, они молиться могут, а вот за себя нет.
Иногда они приходят во сне просят кушать, таким образом я понимаю кому нужна еще молитва.
Вот недавно приснился мне папа одной подруги, в 2000 году умер, никогда раньше не снился, а тут кушать просил, Значит нужно за него за упокой занести.
Иногда даже благодарят во сне.

[Алеx N]

Я вот тоже не понимаю, как так можна.
Любить пока живой, а когда умер- забыть.
Интересно, а у каких еще конфессиях, кроме православных и католиков, молятся за умерших.

Ну вот не знаю, может лютеране еще, постольку поскольку. Вообще это надо у kirbilla спросить, он точнее скажет.

Практикуя молитву за умерших, я ощутила большую помощь молитвенную мне от них, так как за нас, находясь в загробной жизни, они молиться могут, а вот за себя нет.
Иногда они приходят во сне просят кушать, таким образом я понимаю кому нужна еще молитва.
Вот недавно приснился мне папа одной подруги, в 2000 году умер, никогда раньше не снился, а тут кушать просил, Значит нужно за него за упокой занести.
Иногда даже благодарят во сне.

Только вера и любовь в живом восприятии и общении может открыть человеку это. С мертвецами общение не возможно.

[галина мельник]

Пример молитвы за умерших в Библии:

2Макк.12:39-44


39 На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших и положить их вместе со сродниками в отеческих гробницах.
40 И нашли они у каждого из умерших под хитонами посвященные Иамнийским идолам вещи, что закон запрещал Иудеям: и сделалось всем явно, по какой причине они пали.
41 Итак, все прославили праведного Судию Господа, открывающего сокровенное,
42 и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех; а доблестный Иуда увещевал народ хранить себя от грехов, видя своими глазами, что случилось по вине падших.
43 Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении;
44 ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых.

ЗЫ
Большая просьба не спорить о Канонах Библии.
Во многих церквях 1-2 Маккавейские Книги входят в канон.
Например в Эфиопской.
Обе эти Книги вошли в некоторые списки Септуагинты.
Данный отрывок ясно нам показывает,что др. иудеи,которые чтили Законы Моисея, молились за умерших

что за отрывки НЕ ИЗ БИБЛИИ??????????

написано если кто прибавит что к книге сей или убавит
у того отнимет Бог участие в книги жизни

НЕ СТРАШНО???????????????????


ужассссссссссссссс


если вас устраивает пойти в ад ваше дело - больше я вам тоже писать не буду

[галина мельник]

Это доказывает что есть рай и есть ад, но до СУДа, повторяю вам до суда есть еще и место называемое чистилищем, где ждут суда.
ПОтому что попавшие в ад оттуда не возвращаются.
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
И вообще зачем тогда Суд, если уже и так все распределено?

Библия- ЧИСТИЛИЩА НЕТ- неужели это так сложно

что кто-то умер и не покаился и вот стараетесь теперь помочь-

да бесполезно!!!!!!!!!!

Заботесь о живых!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!

[галина мельник]

апостол павел учил еретика после первого и второго вразумления отвращайся

прощайте-
БОГ ПОКАЖЕТ КТО ЕГО А КТО НЕТ = очень скоро