Суббота или Воскресенье: Важно ли это Богу?

[Вито]

---------------------------
Другой день это есть день воскресный
-------------------

Другой день это день "ныне",то есть это любой день недели о воскресении и близко нет речи.

[rehovot67]

6Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, 7то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
8Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
---------------------------
Другой день это есть день воскресный

Это ваш комментарий, не больше, потому что следующий стих говорит:
9 Посему для народа Божия еще остается субботство. То есть празднование Субботы. Как памятник творения и прообраз вечного покоя. Первый день недели этого не показывает никак.
-------------------

И всё же скажите почему вы не чтите день Воскресный
День в который воскрес Иисус Христос?
Вы не только не чтите этот день ,но ещё и обвиняете всех христиан в поминании этого дня

Найдите хоть один заперет в Библии в который бы запрещал день Воскресный

Господь нигде не завещал соблюдать первый день недели. Прежде чем запрещать, необходимо прямое завещание заповеди, а этого нигде нет.

[kirbill]

Другой день это есть день воскресный

Как мы знаем Иисус Навин дал покой Израилю:
И дал им Господь покой со всех сторон, как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против них; всех врагов их предал Господь в руки их.Нав.21:44
Но вот проблема:
И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, -- и покой его будет слава.Ис.11:10
При чём тут воскресение ещё?

[Вито]

Давайте всё таки циттатами из Библии
Приведите стихи в которых Бог велит исполнять субботу,до Моисея?

Таких стихов нет ,а следовательно,что слова

Есть ,Христос сказал так:"Суббота (геномай гр.-создана) для человека...."Мк.2:27,как известно вам суббота была создана в раю ДО грехопадения и для человека Адама.

[анатолий17]

Иоанн был в духе в день Господний - Субботу.
......

В оригинале написано
День Господень
Имелось ввиду именно день Воскресный

Знаете почему?
Книга Откровение вошла в канон на Трулльском соборе ,аж в 692 году
Если бы Иоанн имел ввиду субботу,то эта книга просто напросто не вошла бы в канон Н.З
Это раз

И второе ученики Иоанна Богослова,Игнатий и Поликарп ,я полагаю лучше знали о чём писал их учитель ,чем Елена Уайт в 19 веке
Или вы считаете иначе?

-------------------------
Игнатий Антиохийский ( 117):

"Итак, если жившие в древнем порядке дел приближались к новому упованию и уже не субботствовали, но жили жизнью Воскресения, в котором и наша жизнь воссияла чрез Него и чрез смерть Его, некоторые и отвергают ее, но чрез ее тайну получили мы начало веры, и ради ее терпим, дабы быть учениками Иисуса Христа, единого Учителя нашего, то как можем мы жить без Него когда и пророки, будучи учениками Его по духу, ожидали Его, как учителя своего? Посему-то Он, Которого праведно они ожидали, когда пришел на землю, воскресил их из мертвых"


---------------------------
Это сказал ученик самого Иоанн,а вы говорите Елена ,да Елена
Именно сказано о дне воскресном,так что не нужно подстраивать Писание подобно Свидетелям Иеговы ,на свой лад

[анатолий17]

Есть ,Христос сказал так:"Суббота (геномай гр.-создана) для человека...."Мк.2:27,как известно вам суббота была создана в раю ДО грехопадения и для человека Адама.

У Адама не было субботы,как выделенного дня покоя ,у него все дни были днями покоя
Зачем вы выдумываете того чего не было?

[kirbill]

У Адама не было субботы,как выделенного дня покоя ,у него все дни были днями покоя
Зачем вы выдумываете того чего не было?

И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.Быт.2:15

[rehovot67]

В оригинале написано
День Господень
Имелось ввиду именно день Воскресный

Знаете почему?
Книга Откровение вошла в канон на Трулльском соборе ,аж в 692 году
Если бы Иоанн имел ввиду субботу,то эта книга просто напросто не вошла бы в канон Н.З
Это раз

И второе ученики Иоанна Богослова,Игнатий и Поликарп ,я полагаю лучше знали о чём писал их учитель ,чем Елена Уайт в 19 веке
Или вы считаете иначе?

-------------------------
Игнатий Антиохийский ( 117):

"Итак, если жившие в древнем порядке дел приближались к новому упованию и уже не субботствовали, но жили жизнью Воскресения, в котором и наша жизнь воссияла чрез Него и чрез смерть Его, некоторые и отвергают ее, но чрез ее тайну получили мы начало веры, и ради ее терпим, дабы быть учениками Иисуса Христа, единого Учителя нашего, то как можем мы жить без Него когда и пророки, будучи учениками Его по духу, ожидали Его, как учителя своего? Посему-то Он, Которого праведно они ожидали, когда пришел на землю, воскресил их из мертвых"


---------------------------
Это сказал ученик самого Иоанн,а вы говорите Елена ,да Елена
Именно сказано о дне воскресном,так что не нужно подстраивать Писание подобно Свидетелям Иеговы ,на свой лад

Вы берёте выдержки из предания, я вам дал прямой текст из Библии, что день Господень - Суббота, повторяю снова:
Ис.58:13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, -
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Мр.2:28 посему Сын Человеческий есть господин и субботы.

[анатолий17]

Как мы знаем Иисус Навин дал покой Израилю:
И дал им Господь покой со всех сторон, как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против них; всех врагов их предал Господь в руки их.Нав.21:44
Но вот проблема:
И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, -- и покой его будет слава.Ис.11:10
При чём тут воскресение ещё?

Это вы ученику Иоанна Богослова,
Игнатию и Поликарпу объясните,почему они не поняли о чём писалось в Писании

"Итак, если жившие в древнем порядке дел приближались к новому упованию и уже не субботствовали, но жили жизнью Воскресения, в котором и наша жизнь воссияла чрез Него и чрез смерть Его, некоторые и отвергают ее, но чрез ее тайну получили мы начало веры, и ради ее терпим, дабы быть учениками Иисуса Христа, единого Учителя нашего, то как можем мы жить без Него когда и пророки, будучи учениками Его по духу, ожидали Его, как учителя своего? Посему-то Он, Которого праведно они ожидали, когда пришел на землю, воскресил их из мертвых"


---------------------------
Это сказал ученик самого Иоанна

[анатолий17]

Вы берёте выдержки из предания, я вам дал прямой текст из Библии, что день Господень - Суббота, повторяю снова:

Не нужно выдумывать Иоанн говорил о дне Господнем,как о дне воскресном

Об этом говорят его ученики Поликарп и Игнатий

День Господень это день воскресения Христа

Почему вы не чтите этот день?

[Вито]

У Адама не было субботы,как выделенного дня покоя ,у него все дни были днями покоя
Зачем вы выдумываете того чего не было?

Христос сказал,что Бог СОЗДАЛ (ориг.) субботу для человека,а как известно создал Бог субботу когда только человек Адам был,следовательно Адам соблюдал субботу.
Адам должен был возделывать землю,но естественно в субботу покоился с Творцом.

[Вито]

Это вы ученику Иоанна Богослова,
Игнатию и Поликарпу объясните,почему они не поняли о чём писалось в Писании

"Итак, если жившие в древнем порядке дел приближались к новому упованию и уже не субботствовали, но жили жизнью Воскресения, в котором и наша жизнь воссияла чрез Него и чрез смерть Его, некоторые и отвергают ее, но чрез ее тайну получили мы начало веры, и ради ее терпим, дабы быть учениками Иисуса Христа, единого Учителя нашего, то как можем мы жить без Него когда и пророки, будучи учениками Его по духу, ожидали Его, как учителя своего? Посему-то Он, Которого праведно они ожидали, когда пришел на землю, воскресил их из мертвых"


---------------------------
Это сказал ученик самого Иоанна

Поликарп не учил соблюдению воскресения,не обманывайте и Игнатий тоже.
Этот отрывок вырван из контекста,в то в контексте он совсем выглядит по другому!!
К примеру Игнатий пишет:"Если мы все ещё иудействуем,то мы доложны согласится с тем,что мы не на стороне Бога.Так как большинство еврейских пророков жили в согласии с Иисусом Христом."Epistle to the Magnesians 8:1,2
В последующей главе он обращается к Ветхозаветним пророкам "кто жил древними порядками" и кто "приближались к новому упованию и уже не субботствовали, но жили жизнью в согласии с Господней жизнью (или "Господним днём"meketi sabbatizontes kata kuriaken zoen zowntes)".Epistle to the Magnesians 9:1
Необходимость в отказе от еврейских традициях он пишет в 10:3 " это неправильно говорить об Иисусе Христе и жить как евреи. Поскольку Христианство не верило в Иудаизм, и Иудаизм в Христианство.".В письме к Филидельфийцам епископ пишет:"кто говорит вам о Иудаизме не слушайте их.Так как лучше слушать Христианство от человека кто обрезан,нежели Иудаизм от человека кто необрезан." гл.6 :1
Эти частые рекомендации оставить практику Иудаизма говорит нам о сильной тенденции к еврейским обычаям в пределах христианства в Малой Азии.В этом состоянии едва возможен радикальный разрыв от соблюдения субботы .
Контекст написанного проясняет то о чём пишет Игнатий,а он пишет что это не христиане "более не субботствуют", а древние Ветхозаветние пророки кто не субботствовали. Определённо Игнатий знал ,что Ветхозаветние пророки соблюдали субботу.Игнатий пишет не о праздновании или не праздновании субботы,а о способе празднования субботы в согласии с еврейской традицией или в согласии с учение Христа разрешающим делать добро в субботу.
Игнатий борется против людей которые праздновали субботу по Иудейски,и требует от христиан соблюдать субботу как соблюдали Ветхозаветние пророки которые жили Христовой жизнью

[rehovot67]

Не нужно выдумывать Иоанн говорил о дне Господнем,как о дне воскресном

Об этом говорят его ученики Поликарп и Игнатий

День Господень это день воскресения Христа

Почему вы не чтите этот день?

Это вы выдумываете и показываете отступление учеников апостолов от живого принципа Слова Божьего в угоду язычникам. Библией эти слова не подтверждены нигде.

[olo]

В оригинале написано
День Господень
Имелось ввиду именно день Воскресный

Знаете почему?

Знаю , Сын Человеческий воскрес в Субботу 17 нис. на третий день пасхальной седмицы.
Читать Матф.12.40.

[Вито]

Не нужно выдумывать Иоанн говорил о дне Господнем,как о дне воскресном

Об этом говорят его ученики Поликарп и Игнатий

День Господень это день воскресения Христа

Почему вы не чтите этот день?

Нету это в преданиях,ни Поликарп ,ни Игнатий не писали и не говорили,что день Господень есть воскресение,не лгите.
День Господень есть Суббота.
"Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословит"Ис.58