Детали чуда в Кане Галилейской

[Янэк]

Очень часто о свадьбе в Канах вспоминают во время венчаний молодых, но на мой взгляд, для молодых более, чем не лестно то, что проблемами их брака озаботились быстрее другие люди, чем они сами.

[Янэк]

Возникли вопросы (если прочитать первую главу от Иоанна):
- от какого события нужно считать тот третий день, в который произошёл брак в Кане?

- и сколько, на ваш взгляд, на том браке было учеников Христовых два (Филип и Нафанаил) или 4 (Андрей, Пётр, Филип и Нафанаил)?

[Батёк]

В этом эпизоде для меня много загадочного.

Цитата из Библии:

Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших [по обычаю] очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.
(Иоан.2:6)

1. "По обычаю очищения" - напрашивается параллель с крещением.

2. Почему шесть сосудов?

3. "Две или три меры". Как связать с Матф.18:20 и 1 Кор.14:27, 29?

Цитата из Библии:

9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда [это вино], знали только служители...
(Иоан.2:9)

Как распорядитель мог не знать?

26 Тогда Павел, взяв тех мужей и очистившись с ними, в следующий день вошел в храм и объявил окончание дней очищения, когда должно быть принесено за каждого из них приношение.
27 Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки, Деян.21

Вот что я накопал:по обычаю очищение иудейское по закону Моисея происходило семь дней, вот чтобы очищающимся не носить воду каждый день и было на шесть дней водоносов в субботу делать омовение нельзя было. Водоносы эти для ритуальных омовений, а не для вина преднозначены были, вот понятно, что распорядитель не знал, так как черпал вино откуда положено было из кувшинов. Мера это в Матфее и Луке женщина положила три меры муки пока не вскисло всё тесто. Это примерно обьём помещающийся в обих ладошках черпующих вместе воду или муку.

[Владимир 3694]

Ну Артаксеркс же женился на Есфири, и Мардохей не возражал

Информация для размышления:

Есфирь была воспитанницей Мардохея и приходилась ему, по-моему, двоюродной сестрой.
Аман был, можно сказать, распорядителем у Артаксеркса.
Аман хотел повесить Мардохея на дереве высотой аж 50 локтей (крест в Вавилоне был не в моде).

Кончилось тем, что

а) Мордахей остался жив, а
б) все антисемиты, наоборот, уничтожены. Хэппи энд. Иудеи до сих пор отмечают День победы. ("Добро должно быть с кулаками!". Товарищ Че был бы рад. Да, Orly?)

В той истории, эпизод из которой мы рассматриваем, события развивались иначе, однако...

[Владимир 3694]

сколько, на ваш взгляд, на том браке было учеников Христовых два (Филип и Нафанаил) или 4 (Андрей, Пётр, Филип и Нафанаил)?

Вариант: трое (Филипп, Нафанаил и неназванный из первой пары). Петра, скорее всего, не было. Андрей мог быть четвертым, а мог и уйти с Петром.

[Владимир 3694]

чтобы очищающимся не носить воду каждый день и было на шесть дней водоносов в субботу делать омовение нельзя было.

А не знающий обычаев (вроде меня) мог бы подумать: "Почему шесть? Почему по две или три меры в каждом? Может, по числу приглашенных?"

Мера это в Матфее и Луке женщина положила три меры муки пока не вскисло всё тесто. Это примерно обьём помещающийся в обих ладошках черпующих вместе воду или муку.

Логично.

Спасибо.

[Янэк]

Ну Артаксеркс же женился на Есфири, и Мардохей не возражал

Информация для размышления...

Это только были рассуждения на тему того, мог ли неиудей взять в жены иудейку. Мне кажется, что мог, но я не очень много знаю об иудаизме .

У меня почему-то в ответах не получаются вложенные цитаты? Кто-то знает, что-то нужно исправить в настройках?

[Янэк]

Вариант: трое (Филипп, Нафанаил и неназванный из первой пары). Петра, скорее всего, не было. Андрей мог быть четвертым, а мог и уйти с Петром.

Логично , надо будет прочитать повнимательней.

[Владимир 3694]

У меня почему-то в ответах не получаются вложенные цитаты? Кто-то знает, что-то нужно исправить в настройках?

Я вставляю вручную. Если можно проще - подскажите, кто-нибудь.

[Янэк]

У меня пазл пока что сходится (с предположениями).
Знаете, почему в Капернаум вернулись только мать, братья и ученики? - Потому что сестра осталась в Кане. Замуж выходила сестра Иисуса.

Как вы думаете, почему в Кану Иисус пригласил с собой именно Филиппа?

"На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром". (От Иоанна 1:43, 44)

И что это за город такой Вифсаида?

[Янэк]

Расскажите, подробней, пожалуйста, кто знает об обряде очищения. К примеру, водой из тех сосудов должно было мыться по-настоящему или символически? Когда это делали: утром или вечером? Полотенцем потом вытирались или нет ? И может ещё кто знает чего интересного.

[Владимир 3694]

Замуж выходила сестра Иисуса.

Дык, ......

Есфирь была воспитанницей Мардохея и приходилась ему, по-моему, двоюродной сестрой.

[Янэк]

Дык...

Подождите с образами и паралельными местами, ещё на первом уровне есть с чем разбираться . Но как всё связано !

[Янэк]

Подскажите, кто знает, из какого города Иисус собрался идти в Кану:
из Вифавры, где крестил Иоанн (от Иоанна 1:28);
из Назарета, потому что он там жил.

Скорее всего из Вифавры, потому что там не был Его дом, а Он просто там жил.

Как узнать, что обозначает название того или иного города? Например, только в первой главе от Иоанна упоминается два города с частицей Виф-, Вифавра и Вифсаида. Что обозначают названия этих городов?

И какое между ними расстояние? Как они расположены по отношению друг к другу? Есть у кого-то ссылки на древнееврейские карты?

[Orly]

Как узнать, что обозначает название того или иного города? Например, только в первой главе от Иоанна упоминается два города с частицей Виф-, Вифавра и Вифсаида. Что обозначают названия этих городов?

И какое между ними расстояние? Как они расположены по отношению друг к другу? Есть у кого-то ссылки на древнееврейские карты?

Янэк, частица "виф-" (а точнее "бит-", "бейт-") в названиях городов означает "дом": Вифлеем (Бейт-Лехем)-Дом Хлеба. (... характерно, что по арабски тот же Вифлеем звучит как Бет-Лахм и означает "дом мяса". Вифлеем сейчас, увы, чисто арабский город...).
Вифсаида, следовательно была Бейт-Саида (Дом Трапезы), Вифавра была Бейт-Хаврой (Домом Дружбы).
Интересные названия, надо отметить.
Если учесть, что и Капернаум (Кфар Нахум) был "Деревней Утешения", то все эти поселения с такими замечательными именами, вознесшиеся до небес, расположенные в самом живописном месте Израиля, плодородном и полном рыбы,-на побережье Генисаретского моря,-так низко пали, отвергнув Господа. Все эти поселения были разрушены и, что удивительно!-до сих пор не восстановлены. Хотя многие более ранние и даже очень древние библейские города и деревни восстановлены, словно воскресли из пепла истории .