Атеисты отвечают на вопросы!

[AFAQ]

Крыза-профилактик!

Ненавижу тебя!
В профилактиченских целях

[янот]

Ненавижу тебя!
В профилактиченских целях

Игорешка-жулик!

[AFAQ]

Игорешка-жулик!

[AFAQ]

Чего-то у меня пофигисткое настроение. А сколько сообщений до самой популярной темы? Осталось набрать.

[янот]

Упс. Это ты? Прости, дорогой

[AFAQ]

Упс. Это ты? Прости, дорогой

Ладно, люблю тебя

[янот]

Ладно, люблю тебя

Спасибо за одолжение

[Ярикъ]

С переводом цитаты Гете явно нелады. Посему либо оригинал сюда зовите, либо отклоняем за неточностью.

Если найду... В инете в основном один и тот же перевод распространен.

А неверующие не верят в ... свою правоту? (провокация)

Неверующие предполагаю свою правоту. Тут, Татьяна, дело в том, что верующие верят в свою "истинную Истину", в истинность своих религиозных догматов, религиозных взглядов и ценностей. В первую очередь в их объективность и общность для всех людей. Подобная уверенность опасна.
Если говорить о неверующих, то думаю выскажу общее мнение, что в идеале субъективное мнение должно носить характер предположения со всеми вытекающими. Но "знание Истины" этому очень мешает...

Это Вы как верующий говорите или гипотеза неверующего?))

О первом - чисто логический вывод. О втором - обобщение личного опыта, основанного на частом упоминании христианами личной выгоды от религиозной веры.

[янот]

Неверующие предполагаю свою правоту. Тут, Татьяна, дело в том, что верующие верят в свою "истинную Истину", в истинность своих религиозных догматов, религиозных взглядов и ценностей. В первую очередь в их объективность и общность для всех людей. Подобная уверенность опасна.
Если говорить о неверующих, то думаю выскажу общее мнение, что в идеале субъективное мнение должно носить характер предположения со всеми вытекающими. Но "знание Истины" этому очень мешает...

Чем вера ущербна от предположения (кстате, весьма мягко преподнесено последнее)?
Разве "предположение" не несет той самой объективности и общности. Имхо, эти две стороны имееют ту же цель.
Это только мне тут кажется, что Вы преподнесли неверующих, как предпологателей, а верующих, как знатоков (от слова знать)? Если это так, то обоснуйте свою лояльность к первым (желательно объективно).

О первом - чисто логический вывод. О втором - обобщение личного опыта, основанного на частом упоминании христианами личной выгоды от религиозной веры.

т.е. гипотеза? согласны?)

[r1221]

А батёк вот его говорил, мол, дети мои, око за око и всё такое.

Из истории инквизиции явствует, что не сама Церковь жгла костры, а делали, как и положено, государственные власти. К тому же, процентовка верующих из числа тех, кто жег на кострах (т.е. те, кто непосредственно принимали участие могли быть религиозны, но для вида) сравнительно мала. Потому что для многих был важен чин церковный или городской только для обогащения или проведения своих делишек, что и сейчас порою можно наблюдать! Поэтому, можно-возможно предположить, что по сути атеисты и жгли, только под маской - кощунственники!!!

[r1221]

С Богом борются иаковы, а атеисты борются с теистами. Вот Вы же, маклай, не Бог?)) Или Бог?

Предполагаю, что Вы плохо знакомы с теоретиками "воиствующего" атеизма, которые и призывали бороться с Богом...

[r1221]

Ибо так возлюбил Бог мир сей, что убил себя.

Я бы это назвал: Ключевые маразмы! - если Вы не против...

[r1221]

Я Христом не движусь. Наоборот стараюсь жить по антихристианским законам, ибо у меня есть совесть.

Где ж она прячется?

[r1221]

Я Христом не движусь. Наоборот стараюсь жить по антихристианским законам, ибо у меня есть совесть.

Где ж она прячется?

[r1221]

Бог себя никак не проявил. Следовательно, его нет. Оспаривайте, пожалуйста.

Ярослав, а теорима логика и математика Геделя Вам знакома?