-
-
Есть, к примеру, такое понятие как репутация. И вдруг на этой репутации образовалось пятно позора, что делать, как смывать?Комментарий
-
Крещение в воде.... ВОДА -ЭТО УЧЕНИЕ, КРЕЩЕНИЕ -ЭТО ОБУЧЕНИЕ. Крестишься-значит УЧИШЬСЯ !!!! Но у Иоанна вода Иордана -это учение ПОКАЯНИЯ, он учит покаянию, а Христос Свою воду -Свое Учение предлагал Самарянке. И получение РОЖДЕНИЯ СВЫШЕ от ВОДЫ и Духа Христовых -это получение знаний от Господа, то есть получение помышлений духовных, а они -суть есть жизнь вечная (а плотские, наши помышления -суть смерть). Не окунание в Н2О, обычную воду очищает совесть нашу, а обещание Богу доброй совести. А совесть нашу кстати очищает только КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА. А КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА -это ОТКРОВЕНИЕ от Него -От КРОВИ ЕГО !!! Кто получает ОТКРОВЕНИЕ от Христа -тот пьет знания духовные - пьет КРОВЬ ХРИСТОВУ, тот и является учеником Христа.Комментарий
-
Не знаю откуда вы взяли такой вывод. Вода это образ учения. И если человек крестился в воде, а крестится - погрузиться в учения Христа не может, не хочет, не знает, то водное крещение равно нулю. Апостолы крестились только в Иоаново крещение. И если тех учеников которых нашел Павел нужно было перекрещивать, так как они крестились только в Иоаново крещение, и больше ничего не знали. то апостолы были погружены лично Христом во все слово и через него очищены и им уже не понадобилось креститься в воде второй раз, так как они уже были крещены в суть образом которого есть водное крещение.Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Отступление от учения Христа, как Христос крестился в воде чтобы исполнилась всякая правда, так и мы.
И если говорите против,
то говорите не так как говорит слово Божие, а живем мы всяким словом Божиим исхдящим из уст Божих,
вы настаиваете что не всяким, а тем что из ваших уст выходит и выходит вопреки воле Божией.Комментарий
-
С репутацией посложнее будет. Знаю по собственному печальному опыту. В том, что у меня оказалась репутация запятнанной, виноват я сам.
Проблема в том, что наша репутация связана с мнением людей, а не Бога. Если мы совершили проступок (грех), запятнавший нашу репутацию, а потом покаялись, исповедовали свой грех перед Богом, то Бог прощает и очищает нас. Но в умах людей, этот проступок остается надолго, порой до самой смерти. Хорошо, что Бог не такой как люди.
Если ориентироваться в своей жизни на мнение людей, то можно впасть в глубокое отчаяние и уныние, потому что люди, повесив на кого-то ярлык, не так легко его потом снимают с человека, даже если человек покаялся и исправился.
- - - Добавлено - - -
Я вроде объяснил в начале темы откуда такой вывод.
А вы, где увидели такой образ в Писании?Вода это образ учения.Комментарий
-
Когда правильно наставлен изначально, то и сложности никакой нет. Вы же видите какой разброс мнений на форуме, порой прямо противоположных.
Да. это так. Главное, чтобы человек знал, для чего это необходимо.Знаем точно, что оно необходимо и с полным погружением.
Насчет того, кто крестит, разные мнения у христиан. В Писании мы находим, что крестили апостолы, также и дьякон (Филипп) крестил. Видимо преимущество отдается служителям. Но, думаю, бывают и исключения, когда покрестить может другой крещенный, который не является служителем.А кто крестит и есть ли условия, кого можно крестить, что предшествует самому погружению в воду?...
А условия для крещения, точно определены в Писании - вера во Христа (Марк.16:16) и покаяние (Деян.2:38). Ну и конечно же желание самого человека креститься.
Верить нужно Христу и апостолам.Кому верить и где правильность крещения, в чем оно?
Что вы имеете в виду под "правильностью крещения"? Если саму процедуру, то вы уже и ответили - полное погружение в воду.Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
Твитнуть
Комментарий