Кто такой Христос?

[alexey957]

Разница в том, что никто из нас не может прийти к Отцу, как только через Иисуса Христа.

Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
(Иоан.6:44)... И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.
(Иоан.6:65)Как видим изначально приходим от Отца к Сыну а потом через Сына ( открыв Отца) к Отцу.

[Пломбир]

Все в Боге становятся одной личностью...

Вы это придумали.

¹³ Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело,
1 Кор 12
Если члены разные они могут быть ЕДИНОМЫСЛЕННЫ ,но не одной личностью.
Избранные составят одно тело,но не одну личность.

[alexey957]

Стоит и ржёт над вами...

Над вами не ржёт, будьте скромнее и не мечтайте о себе более того что есть.

Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.

Не забывайте себя исследовать а не окружающих вас.

[сураз]

Сураз, Вы наверное и не верите, что Бог всемогущий. Вы наверное и в создание Адама из глины не верите. Такого же не бывает.

да, в такого как Вы бога я не верю...
для меня Бог - это закономерность, заложенная в каждую частичку вселенной...
такой Бог не является ни личностью, ни существом, но сущностью является... поэтому и называл Себя именем Сущий...

что же касается Адама, то сказочное описание сотворения Адама - это больше касается не того что якобы было в реальности, а касается устройства внутреннего мира человека, его психологии...

[Двора]

Вы это придумали.

¹³ Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело,
1 Кор 12
Если члены разные они могут быть ЕДИНОМЫСЛЕННЫ ,но не одной личностью.
Избранные составят одно тело,но не одну личность.

А как не я живу, а живет во мне Христос?
Так должно быть с каждым из нас.

[Kolosok]

Почему, писал и не раз:

1Фес.3:11 «Сам же Бог и Отец наш и Господь наш, Иисус Христос, да управит наш путь к вам».
перечислено, на Ваш взгляд, двое, но глагол в ед. числе.

Не так здесь написано...
Во-первых, в других переводах( к примеру, Современный перевод, Восточный смысловой и др.) глагол стоит во множественном числе... Это говорит о том, что перевод здесь имеет какие-то трудности, а переводчики - далеко не глупые люди...
Во-вторых, перевод может отражать догмы Церкви... К примеру, здесь глагол в единственном числе хорошо импонирует не только Вам, но и догме о Троице...
В , третьих, в Библии очень редко встречается слово "внук", и совсем не встречается слово "дед"... На библейском языке это всё "сыны" и "отцы"...
А теперь сравните:
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
(Иак.2:20,21)
Видите, и Иаков называет Авраама как "ОТЕЦ НАШ". Но, ведь это не Отец Христа, не Бог богов...
В этом смысле и Христос Отец их, потому что они были крещены во Имя Его и получили усыновление...

Вы не слышите, что я пишу... Я не отрицаю, что в Библии Иисус называется и Богом и Отцом, но в Библии эти слова имеют разное значение, как и в русском языке...

Если в первом примере, который я Вам дал, однозначно это Отец Христа и Его Бог, то здесь Христос назван Отцом только по отношению к христовым, которые составляют с Ним одно тело... а иначе, те стихи, которые я Вам привёл противоречат этим стихам, и их Вам нужно игнорировать, потому что объяснить их не можете... Т.е. здесь Он не Бог богов, не Отец Сына, не Отец славы, а "Отец наш" в меньшем смысле, чем Отец Христа и всех богов...
И в -четвёртых, здесь в этом случае не должно быть запятой по правилам русского языка после слов "Господь наш", потому что это не обращение, а имя Господа нашего, а если есть запятая, то имеется ввиду что Сам же Бог и Отец наш и Господь наш, а также Иисус Христос, да управят наш путь к вам.
Видите, как всё здесь не так просто... Но здесь при желании, конечно, видят то, что хотят видеть и просто игнорируют, как Вы, всё выше сказанное......

Тит.2:13 «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего, Иисуса Христа, Который дал Себя за нас».

Здесь то же самое... Христос - Бог, но не Бог богов...

16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
(Матф.19:16,17)

Вот здесь Иисус возразил тому, кто назвал Его благим... И здесь Бог в значении именно Отца Христа, т.е. Сам Христос говорит, что только Его Бог или Отец - благий, ясно давая понять, что Он не Отец...

[lubow.fedorowa]

Колосок, закончим на этом бесполезный спор.

[Kolosok]

Колосок, закончим на этом бесполезный спор.

Да как хотите... только ,думаю, если приводите библейские стихи в качестве аргументов, то нужно различать значение слов "Бог" и "Отец", а не грести всё под одну гребёнку... или же потом доказывать, что эти слова имеют смысл, который Вы в них видите...
А "Вам не понять", "Вы плотские" и др. - это не аргументы в дискуссии, а переходы на личности и демагогия...

[Dyx]

Вы это придумали.

¹³ Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело,
1 Кор 12
Если члены разные они могут быть ЕДИНОМЫСЛЕННЫ ,но не одной личностью.
Избранные составят одно тело,но не одну личность.

В этом и проблема христиан, они не имеют одни мысли и желания с Иисусом, поэтому и не составляют одно тело с Ним.

Они как отрубленные от головы части тела разрубленные и раздробленные на многие части, не составляющие одно тело Христа...

[Kolosok]

Колосок, когда Фома говорит Христу: "Господь мой, и Бог мой", Вы не верите, а начинаете выдумывать всякие объяснения, о чем я и написал.
Когда в послании к Евреям 1:10 говорится что Псалом 101, и слова из этого псалма содержащие тетраграмматон, написан о Сыне, Вы тоже не верите.

Я уже Вам писал и не один раз, что:
- во-первых, я не утверждаю это
- во-вторых, даже если это и не междометие, то слово "бог" в Библии имеет разное значение. Даже Сатана в Евангелие назван богом:
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
(2Кор.4:4)
И в Евангелие Иисус не раз называется Богом, но не в смысле Бога богов, Бога невидимого...

А Господь... так "сказал Господь Господу моему"... Видите, Господь не один!
И Вам нужно различать в Библии значения слов "Господь", "Бог" и "Отец"...

[Kolosok]

В Иисусе Христе, мы как дети Божьи, едины настолько, что Писание называет Иисуса Главой Тела, а верующих - просто Телом.

Точно... мы едины настолько... как и Христос един с Отцом...

Но единым ( одно) с Отцом является только Иисус. Нигде мы не увидим, что кто-то может повторит вслед за Иисусом: я и Отец - одно. Но достигать истинного единства можно только в Сыне, а не иначе.

Ну как же не называет единым(одно), если даже Сам Христос призывает быть такими ЕДИНЫМИ(ОДНО, составлять ОДНО ТЕЛО и ОДНО СЕРДЦЕ), как Он и Отец?

- - - Добавлено - - -

Такой Посредник будет. До сих пор Роль такого Посредника играл Сам Бог. Но во Втором пришествии эту роль будет играть Последний Адам (Второй Человек).

-

Где выделенное написано в Писаниях?

[dameerv]

А Господь... так "сказал Господь Господу моему"... Видите, Господь не один!
И Вам нужно различать в Библии значения слов "Господь", "Бог" и "Отец"...

в Евр 1:10 другой текст.
Евр. 1:10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса дело рук Твоих
О ком это говорится? О Сыне, и Вы это признали. А раз так, значит весь Псалом 101 говорит о Сыне, который назван Иеговой в псалме.
Тут уже ничего не придумаешь. Все настолько очевидно, что доказывать обратное, все равно, что признаться в своем невежестве.
Только не говорите о том, кто через кого творил. Это не имеет уже значение, так как смысл стиха о ком эти слова написаны.
То есть, автор цитируя слова из Ветхого Завета, утверждает что они об Иисусе Христе. Не напоминают Его, не связаны с Ним, а о Нем.

А эти слова на Иврите содаржат тетраграмматон. Ну Вы кончено это не признаете, даже если это Библия говорит.

[Олег Дэш]

так когда вы расскажите по-подробнее, о том, кого называете своим учителем?
не скрывайте.
расскажите честно.
все что касается основ моей веры я подробно, конкретно и ясно засвидетельствовал в темах:
Божий СЫН - ИИСУС ХРИСТОС
ИСТИННОЕ спасительное Божье ЕВАНГЕЛИЕ


где можно прочесть ясное, конкретное, нелукавое изложение доктрин вашей веры?
в каких катакомбах вы его прячете?
не скрывайте.
- расскажите подробно, конкретно и ясно о том учителе, который научил вас унижать Христа и делать Его причастным греху.
НЕ ТЕМНИТЕ...засвидетельствуйте.

Его учитель осенял престол Божий раньше, а сейчас на земле обучает таких, как Колыванов.

- - - Добавлено - - -

Нет, это как раз Вы не осмеливаетесь прочитать предыдущее развёрнутое и подробное сообщение № 948 :

Иисус Христос это имя Бога; Дух это Его Личность!

[Kolosok]

в Евр 1:10 другой текст.
Евр. 1:10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса дело рук Твоих
О ком это говорится? О Сыне, и Вы это признали. А раз так, значит весь Псалом 101 говорит о Сыне, который назван Иеговой в псалме.
Тут уже ничего не придумаешь. Все настолько очевидно, что доказывать обратное, все равно, что признаться в своем невежестве.
Только не говорите о том, кто через кого творил. Это не имеет уже значение, так как смысл стиха о ком эти слова написаны.
То есть, автор цитируя слова из Ветхого Завета, утверждает что они об Иисусе Христе. Не напоминают Его, не связаны с Ним, а о Нем.

А эти слова на Иврите содаржат тетраграмматон. Ну Вы кончено это не признаете, даже если это Библия говорит.

Говорил и буду так говорить, потому что "смысл стиха о ком эти слова написаны", и какие выводы из этого делаем...

Сравните:

«я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя» (Быт.32:30)и слова Того, с Кем Он боролся: «ты боролся с Богом» (Быт.32:328 А так же у пророка Осии читаем: «Еще во чреве матери запинал он брата своего, а возмужав боролся с Богом» (Ос.12:3). Видите? Три ясных свидетельства о том, что перед Иаковом был именно Бог.

И вдруг тот же Осия: «Он боролся с Ангелом - и превозмог; плакал и умолял Его» (Ос.12:4)

Так с кем на самом деле боролся Иаков? Понятно, что Иаков боролся с Богом , который действовал через ангела... Т.е. верно и то и другое:буквально боролся с ангелом, а по сути с Богом... через ангела... Так и Христос буквально основал землю, а по сути - Бог через Христа...
Конечно, кто-то может сказать, что ангел, с которым боролся Иаков - это и есть Бог, но это противоречит сути сказанного, и тому что Бога не видел никто... и тем более, буквально бороться с Ним невозможно... Но бороться в смысле "через кого-то" вполне возможно... Через многих пророков Бог вершил чудеса на земле...

[habar]

Олег ДэшИисус Христос это имя Бога; Дух это Его Личность!

Ваше заявление ничем не обосновано.

А по Библии имя Бога - это Отец и Сын и дух Святой. И дух не может быть Его личностью, поскольку дух Истины от Отца исходит.