Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы

[Богомилов]

Как это "что я имею в виду"? Я имею в виду Благодать.
Благодать понимаешь что такое, её принцип?

Благодать - это действие на опережение, действие со стороны Бога, когда Он подаёт Идею, Откровение, с Вышестоящего уровня познания, дабы дать первоначальный импульс в развитии.

Учение о Благодати - его главный постулат - состоит в том, что человек сам не может совершать духовный рост: двигателем духовного роста является Благодать Бога.
Поэтому Павел, как Апостол Благодати, учил: мы не под законом, а под Благодатью.

Именно из-за этого у меня неприятие каббалы, которая отрицает Благодать, и предлагает "методику" духовного роста.
Это законничество, самоправедность, и духовный тупик.
Речь вообще не об этом.
Требование чистого листа духовным своим смыслом относится только к христианам, к людям, в которых ранее был посеяны образы Царствия.

Теневое Евангелие проповедуется неверующим. А исходное, истинное Евангелие, проповедуется христианам, которым ранее было проповедано теневое.
И все четыре Евангелия Нового Завета внешним смыслом представляют собой теневое Евангелие, а внутренним - истинное.

Также и учение чистого листа, внешним своим смыслом адресовано к неверующим, и предлагает им очиститься от мирских убеждений, - а внутренним смыслом, адресовано к этим же людям, ставшими христианами, и предлагает избавиться от прежних убеждений, догм и богословских учений.

Мне нравятся ваши объяснения Благодати и человечества в 3-х стадиях: неверующие, христиане (верующие с теневым пониманием) и верующие с духовным пониманием. Понимаю, что вы говорите насчёт теневого Евангелия и истинного Евангелия. Но замечу, что Евангелие - одно и истинное (1-е Кор 15:1-6). Другое дело, что его понимание может оставаться на теневом уровне, а может - как результат Благодати - быть на духовном уровне. Оба уровня понимания в основе имеют исторические смерть, погребение и воскресение Яшуа. Одни на этом физическом уровне останавливаются, а другие понимают Духовный смысл спасения (К Колоссянам 2: 11-14).

[Андрей Фролов]

По вере вашей да будет вам. И слышать будете не услышите ибо веры в себе не имеете. Или сами не знаете во что верите. Истина проста: Всё, что вы делаете тайно, для Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. ГОВОРЯЩИЙ САМ ОТ СЕБЯ ИЩЕТ СЛАВЫ СЕБЕ; А КТО ИЩЕТ СЛАВЫ ПОСЛАВШЕМУ ЕГО, ТОТ ИСТИНЕН, И НЕТ НЕПРАВДЫ В НЕМ...Суд же состоит в том, что Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к Свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете сынами Света. Шесть дней работай и дела добрые делай а седьмой день посвяти Господу т. е. Сделай доброе дело ближнему твоему. Даром дали, даром и отдайте а кто даром не отдаёт тот против Господа идёт. Кто имеет уши слышать, да слышит!

[Клерк]

Учение о Благодати - его главный постулат - состоит в том, что человек сам не может совершать духовный рост: двигателем духовного роста является Благодать Бога.
Поэтому Павел, как Апостол Благодати, учил: мы не под законом, а под Благодатью.

Именно из-за этого у меня неприятие каббалы, которая отрицает Благодать, и предлагает "методику" духовного роста.
Это законничество, самоправедность, и духовный тупик.

Очень точное наблюдение! Спасибо. И даже Библия, думаю, становится для человека ни чем иным, как той же каббалой, если повернуть её не тем боком, - познавать в ней не дух, а букву. Откуда и стремление похвалиться не Богом, а человеком, выпячивать свой плотский ум, ни во что ставя ум Христа, откуда распри, споры, дух соперничества, а в итоге не любовь к ближнему, но подозрение и суд неправедный.

[Клерк]

Это верно. Но если делать указатель "при этом видоизменяясь и претерпевая поправки", так что вместо "Москва" будет "Калуга", приедем ли мы по адресу?

Тоже согласен. Нравится такая логика. А в отношении Ильи, как вы видите, - если не к Царствию Божиему, то к чему он призывает? К чему направляет нас указатель, который якобы он установил и для себя, и для нас? И - аргументы, пожалуйста.

[Ilia Krohmal]

Мне нравятся ваши объяснения Благодати и человечества в 3-х стадиях: неверующие, христиане (верующие с теневым пониманием) и верующие с духовным пониманием. Понимаю, что вы говорите насчёт теневого Евангелия и истинного Евангелия. Но замечу, что Евангелие - одно и истинное (1-е Кор 15:1-6). Другое дело, что его понимание может оставаться на теневом уровне, а может - как результат Благодати - быть на духовном уровне. Оба уровня понимания в основе имеют исторические смерть, погребение и воскресение Яшуа. Одни на этом физическом уровне останавливаются, а другие понимают Духовный смысл спасения (К Колоссянам 2: 11-14).

Наверное, пришла пора показать, как выглядит исходное, НЕ ТЕНЕВОЕ Евангелие. Иначе, о чём мы сейчас говорим?

То что я покажу - это вводное, так как излагать подробно займёт много времени.
Сейчас нужно чтобы вы получили общее представление.

"1. Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2. которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4. и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
5. и что явился Кифе, потом двенадцати;
6. потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
7. потом явился Иакову, также всем Апостолам;
8. а после всех явился и мне, как некоему извергу.
9. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
10. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
11. Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали"(1-е к Коринфянам 15:1-11)

Вот как выглядит полное Евангелие, а не тот обрубок, который приводят.
Начинается оно с исповедания, что Слово Божие было умерщвлено относительно, из-за (по исходнику) грехов наших.

Где умерщвлено? При входе в ветхий разум. Как умерщвлено? Неспособностью вместить духовный смысл, в результате чего произошло пролитие крови Слова, в котором его душа.

О ком это говорится? Об христианах, уверовавших в теневое Евангелие, - то есть в тот же самый текст, но воспринятый буквально, физически.

Далее, мёртвая плоть Слова (плоть - то есть учение о Сыне) было погребено в ветхом разуме. Это означает, что всё богословие номинального христианства построено на мёртвой плоти Христа, на буквализме.

И далее, Слово воскресло на третий день*, то есть в него вернулась Жизнь, и оно обрело истинный духовный животворящий смысл, который имело от начало.

Третий день - это третий этап развития завета, (Египет - Вавилон - Царствие), о чём надо говорить отдельно.

Далее Евангелие продолжается и распадается на три линии: линия Петра, линия Иакова, линия Павла.

Эти три линии являются детализацией условий воскресения, то есть, структурой пути духовного роста, результатом чего является воскресение истинного смысла Слова Божия, Слова, посеянного ранее в ветхий разум при тех обстоятельствах, что описывались выше.

Всё историческое, попадая в Писание, перестаёт быть историческим, а преобразуется Писанием в имена принципов, учений, основ и начал.
Так же и в нашем случае, в искомом Евангелии Павел является образом Благодати, Иаков - завета, Пётр - учения о Сыне.

Эти три являются выражением триады, трёх начал, лежащих в основе ума Христова, и всякого Слова, исходящего из уст Божиих, так как Слово организовано по уму Христову, уму Творца, и несёт на себе печать его разума.

Эта триада такова: завет как направляющая познания + левое иррациональное + правое рациональное.
Это такая матрица, в соответствии с которой организуется богодухновенная информация.

Так же и в нашем случае, линия Петра относится к правой рациональной стороне - стороне рассудка, т.е. познания по рассуждению.
Линия Иакова относится к завету, регулирующему направление познания. Это линия веры.

И линия Павла отвечает за Благодать, за подачу Откровений Божиих, что относится к левой иррациональной стороне.

Каждая линия рассматривается Павлом отдельно. Информация по каждой линии предельно сжата, и накачана содержанием до предела.

Линия Петра: все глаголы стоят в аорист, пассив. Особая форма, служащая для передачи принципов.

Линия Петра, по исходнику: был сделан явным Кифе (4), потом двенадцати (12), потом более нежели чем пятистам братий (500), большая часть из которых ныне жива, а иные почили (7);

Эта линия отвечает за шестоднев творения Нового человека, и сообразована с цифрами, которые отвечают за качества Богопознания.
Всё начинается с Кифы, с учения о Сыне, поданном в мир (4), далее оно разумеется по Вышнему Иерусалиму (12), приводит к воскресению мёртвых Писания и вхождению с ними в одно Тело (500), а отдельные братия напишут книги и будут погребены своим телом мировоззрения под слоем буквального смысла (праха) своей книги, до времени воскресения в умах читателей.

Иаков: 12. Линия завета, путь веры в Вышний Иерусалим.

И Павел - линия Благодати.

Вот эти три составляющие в своём развитии описывают путь духовного роста. И, как можно заметить, линия Петра самая обширная, так как отвечает за линию познания по рассуждению - а это основной вопрос Писания, отвечающий за преодоление первородного греха неведения.

Я описал всё кратко, чтобы вы просто получили представление, о чём идёт речь.
Евангелие - это наука Духа, описывающая каким образом Творец воспитывает мышление человека, дабы оно соответствовало его мышлению, с целью, чтобы человек смотрел на вещи очами Творца.

Всё это пока дано схематично, абстрактно, для ознакомления.
Это только преддверие, так как основное - это практика, работа со своим мышлением, в соответствии с изложенной схемой духовного роста, которую реализует Бог, во взаимодействии с учеником.

[Digitus dei est]

Согласен. Духовное все,что касается Самого Бога,Духа. Мир материальный - материлизованный Дух.

Мир материальный,в которо мы живем,в который приводит нас Бог из небытия РОЖДЕНИЕМ из воды, есть отображение Бога и его воли для свидетельства человеку от Творце его.Все невидимое Его можно узнать ,глядя на творение Его,в том числе и величайший образ о Боге -отношения мужа и жены.
Потому обожествление чего-то материального,освящение посредством материального его,служение и поклонение этому ,-все это есть противление и вражда с Богом.

18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
(Рим.1:18-20)

Цель Бога -сочетание духа человека с Ним,который есть Дух.Это цель и водительство Писаний-каждому духу сочетаться с Духом,чтобы оказаться в Покоях Его,в Царстве Его.
Для того и дано человекам путь и способ -крещение,которым крестит Сам Бог,Иисус. И ясно отсюда,что ни одной твари не под силу никаким способом окунуть дух свой в Бога ,в Дух,а лишь Творцу Вседержителю.
Он и есть Слава,Сила и Царство для всякого призванного и внявшего призыву.

[Кадош]

А Писание здесь причём?

Опять болтология...
На вопрос когда ответ будет?

[Digitus dei est]

Наверное, пришла пора показать, как выглядит исходное, НЕ ТЕНЕВОЕ Евангелие. Иначе, о чём мы сейчас говорим?

То что я покажу - это вводное, так как излагать подробно займёт много времени.
Сейчас нужно чтобы вы получили общее представление.
Вот как выглядит полное Евангелие, а не тот обрубок, который приводят.

И Иисус проповедовал ваш текст,когда благовествовал при жизни во плоти? И это есть евангелие. Ужас ,тьма беспросветная.

Матф.4:23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и
проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и
всякую немощь в людях.

Я так и не пойму ,как может мужчина позволить оболванить себя?
Еванегелие это награда,дар, в Писании это Святаго Дух,который будет дарован ищущим Бога.

Вот об этом евангелии и пишет Павел

"1. Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2. которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.

Это евангелие ,которое Павел принял ,а затем и преподал другим.В этом и суть апостольства-быть сотрудниками Бога в крещении Святаго Духом.

[Ilia Krohmal]

Опять болтология...
На вопрос когда ответ будет?

Что ты пытаешься меня за корягу завести? Я же русским языком сказал, что Писание не занимается вопросами морали и нравственности.
Попытки же привлечь в Писание посторонние смыслы есть нарушение заповедей: не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не употребляй имени Божия всуе.

Кто тебе дал право употреблять имя Божие всуе, сообразуя его с вещественными началами мира, с преходящими смыслами физического убийства, прелюбодеяния, воровства и так далее?

Никто не дал. Ты занимаешься бессовестным беззаконием, незаконным употреблением закона.

[Кадош]

...Писание не занимается вопросами морали и нравственности.

Вот сейчас мы и выясним! Итак: вот убить вас - это добро или зло?
Поверьте, лично я к вам питаю самые лучшие чувства, и не желаю причинить вам ни капли вреда... тем менее желаю вам смерти.
И данный вопрос, вы прекрасно понимаете сами, чем продиктован.
Итак, я жду от вас ответа на сей вопрос!

[Ilia Krohmal]

И Иисус проповедовал ваш текст,когда благовествовал при жизни во плоти? И это есть евангелие. Ужас ,тьма беспросветная.

ЕСТЕСТВЕННО ПРОПОВЕДОВАЛ. ВСЁ ПИСАНИЕ ОРГАНИЗОВАНО В СООТВЕТСТВИИ С ЕВАНГЕЛЬСКИМИ ПРИНЦИПАМИ.

Матф.4:23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и
проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и
всякую немощь в людях.

Галилея в Писании - образ буквализма. Поэтому смотри по Духу, какие болезни Он исцелял.

- - - Добавлено - - -

Вот сейчас мы и выясним! Итак: вот убить вас - это добро или зло?
Поверьте, лично я к вам питаю самые лучшие чувства, и не желаю причинить вам ни капли вреда... тем менее желаю вам смерти.
И данный вопрос, вы прекрасно понимаете сами, чем продиктован.
Итак, я жду от вас ответа на сей вопрос!

Убить меня физически? Этим Писание не занимается. Оно занимается другими вопросами.
Поэтому за оценкой этого акта обращаемся к статье 105 УК России.

[Кадош]

Убить меня физически?

Бингоу!!! вы - толковый парень, с десятого раза начинаете понимать... это вселяет...

Этим Писание не занимается.

я не спрашивал вас - чем занимается Писание?
Я спросил вас вполне конкретный вопрос.
Ответ на него будет, или сразу надо записать ваш очередной слифф?

[Ilia Krohmal]

я не спрашивал вас - чем занимается Писание?
Я спросил вас вполне конкретный вопрос.
Ответ на него будет, или сразу надо записать ваш очередной слифф?

Будет слив, потому что я отвечаю по Писанию, а не вообще.

Поэтому формулируешь вопрос компетентно: с точки зрения обывателя и УК, физическое убийство зло или нет?
На прочие провокации отвечать не буду.

[Digitus dei est]

ЕСТЕСТВЕННО ПРОПОВЕДОВАЛ. ВСЁ ПИСАНИЕ ОРГАНИЗОВАНО В СООТВЕТСТВИИ С ЕВАНГЕЛЬСКИМИ ПРИНЦИПАМИ.

Я уже не удивляюсь.
Евангелие означает награда. Награда ,дар , есть Святаго Дух,которого принимают в крещении в Святаго Духе.
Вот это благовествовал Иисус .потому апостолы знали,что на Шавуот они Его получат,потому 10 дней в терпении ожидали в горнице.
А ты говоришь,что евангели это

что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4. и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
5. и что явился Кифе, потом двенадцати;
6. потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
7. потом явился Иакову, также всем Апостолам;
8. а после всех явился и мне, как некоему извергу.

Есть же предел зомби жизни,дорогой!

[Ilia Krohmal]

Цель Бога -сочетание духа человека с Ним,который есть Дух.Это цель и водительство Писаний-каждому духу сочетаться с Духом,чтобы оказаться в Покоях Его,в Царстве Его.
Для того и дано человекам путь и способ -крещение,которым крестит Сам Бог,Иисус. И ясно отсюда,что ни одной твари не под силу никаким способом окунуть дух свой в Бога ,в Дух,а лишь Творцу Вседержителю.
Он и есть Слава,Сила и Царство для всякого призванного и внявшего призыву.

Вот то что ты пишешь - это масло масляное. Нет никакой конкретной информации.
Сказать что дух сочетается с Духом, и считать этот тезис богословием - рука не повернётся у любого здравомыслящего человека.
Тебе не стыдно? Что ты проповедуешь? Где конкретика? Почему вся твоя конкретика сводится к иным языкам?

- - - Добавлено - - -

Я уже не удивляюсь.
Евангелие означает награда. Награда ,дар , есть Святаго Дух,которого принимают в крещении в Святаго Духе.
Вот это благовествовал Иисус .потому апостолы знали,что на Шавуот они Его получат,потому 10 дней в терпении ожидали в горнице.

Прекрати, прекрати заниматься подгонками. Осознай, что такие проповеди здесь не пойдут, по причине их масла масляного.
Евангельское исповедание Павла - это одно из сложнейших мест Писания, так как в нём в сжатой форме сосредоточено послание грядущим векам о сущности Евангельского учения.

Я просто не приму поверхностных детских суждений об этом исповедании.
Три года я занимаюсь им, и знаю о чём говорю.