6 вопросов по Писаниям

[BRAMMEN]

Ой. А вы доверились? Так уверенно, поучающе написали...

Ой. А мне нужно засомневаться после Вашей темы?

[Ден 2014]

Ой. А мне нужно засомневаться после Вашей темы?

Может, прежде чем спрашивать, сначала ответите на вопрос, который я задал? Вы доверились Богу?

[BRAMMEN]

Может, прежде чем спрашивать, сначала ответите на вопрос, который я задал? Вы доверились Богу?

Если я Вам советую, то не сложно понять моё отношение к Нему.

[Ден 2014]

а что в Вашем понимании определение "перевод"?
Жду ваших традиционных цитат из авторитетных источников с указанием рода, числа слова.

По вашей просьбе:

ПЕРЕВОД-


Мужской род


1.


Текст, переведённый с одного языка на другой.


"Хороший п."


2.


Денежное отправление через банк, почту, телеграф.


"Получить п. на 500 рублей".



"Перевод - это автопортрет переводчика" (Корней Чуковский).

- - - Добавлено - - -

Если я Вам советую, то не сложно понять моё отношение к Нему.

Судя по этому посту вы думаете, что доверились Богу. Может меня научите ?

[BRAMMEN]

Судя по этому посту вы думаете, что доверились Богу. Может меня научите ?

Мне не сложно повторить: Судя по моему совету, можно понять моё отношение к Нему.

[Кадош]

я понимаю что ХРАМ это наши тела

Т.е. по вашему не существует в природе Храма Христа Спасителя???
Или что Иерусалимского Храма никогда не существовало???

- - - Добавлено - - -

(1)Вот как раз экклесия и написано в Писаниях. Собрание, община, или группа. Вот так и должно было переводиться это слово с древнегреческого ( койне) на русский.

Повторюсь - слово ЦЕРКОВЬ - это слово пришедшее к нам из Германии и имеет латинский корень.
Если-бы Россию евангелизировали православные миссионеры, то вероятнее всего не было-бы в русском языке слова Церковь, а было бы два различных слова:
1) эклессия - как община верующих - как сегодня это есть в греческом православии
2) иерон - как здание где собираются верующие - как сегодня это есть в греческом православии.

Но постольку, поскольку, христианство начало благовествоваться на территориях России западными благовестниками, а не православными, то оба этих термина заменены в нашем языке один но ёмким - Церковь.
Который в разных контекстах означает разное!
Либо храм, либо общину.

[Утис]

Если бы вы понимали, что вызванные- это те, кто записан в книгу жизни, и понимали, что Христос говорит о (!) будущем времени ("создам"), такой вопрос вы бы не задали.

Если бы вы читали послания апостолов, где о Христовом Собрании говорится в настоящем времени, вы бы не опозорились в очередной раз, написав такую глупость. Разумеется, день Пятидесятницы по времени исповедания Петром Помазанника был в будущем. Но для нас-то это уже прошлое.

Эти же люди посещают ( сейчас!) здания и являются членами деноминаций. Считая это "Церковью Христовой".

Никто не считает Церковью Христовой здания, в которых она собирается (да, сейчас и все две тысячи лет исполнения слов Христа), или деноминации, на которые она видимо (мнимо) разделилась из-за наших грехов. Не пишите глупостей!

[Утис]

Повторюсь - слово ЦЕРКОВЬ - это слово пришедшее к нам из Германии и имеет латинский корень.

Ну, допустим, Германии (Дойчланд) как понятия и государства тогда не существовало и ещё тысячу лет после того не существовало. Слово заимствовано из германских языком (вероятно, скандинавских), это правда. Но корень κύριος, конечно, греческий, а не латинский (= dominus). По-латыни церковь называется ecclesia и в значении собрания, и в значении здания. А в народных языках греческое прилагательное Κυριάκος (Господний), вероятно, через посредство "народной латыни" стало существительным, опять же в обоих значениях, "потеряв" существительные, к которым относилось - "дом", "собрание".

[Ден 2014]

Если бы вы читали послания апостолов, где о (1) Христовом Собрании говорится в настоящем времени, вы бы не опозорились в очередной раз, написав такую глупость. (2)Разумеется, день Пятидесятницы по времени исповедания Петром Помазанника был в будущем. Но для нас-то это уже прошлое.


(3)Никто не считает Церковью Христовой здания, в которых она собирается (да, сейчас и все две тысячи лет исполнения слов Христа), или деноминации, на которые она видимо (мнимо) разделилась из-за наших грехов. Не пишите глупостей!

(1)Глазам своим не верю! То Кадош написал, что экклесия-это только община. Теперь вы написали "о Христовом Собрании". Что с вами творится ?
(2)Мдааа, вера в собственные фантазии у вас сильна.
(3)И главное пишите это не смущаясь.

[Ден 2014]

Ну, допустим, Германии (Дойчланд) как понятия и государства тогда не существовало и ещё тысячу лет после того не существовало. Слово заимствовано из германских языком (вероятно, скандинавских), это правда. Но корень κύριος, конечно, греческий, а не латинский (= dominus). По-латыни церковь называется ecclesia и в значении собрания, и в значении здания. А в народных языках греческое прилагательное Κυριάκος (Господний), вероятно, через посредство "народной латыни" стало существительным, опять же в обоих значениях, "потеряв" существительные, к которым относилось - "дом", "собрание".

А если ещё когда-нибудь придёт осознание, что исходный текст НЗ написан на древнегреческом (койне), а не на немецком, то будет воо-ообще хорошо.
Ну а если ещё когда-нибудь и придёт осознание, что в древнегреческом языке есть два слова, обозначающие "собрание", экклесия и синагога, причём экклесия - это собрание вне стен, а синагога - собрание в помещении (место для молитвы) то будет вообще прекрасно.

[kot3d]

Т.е. по вашему не существует в природе Храма Христа Спасителя???
Или что Иерусалимского Храма никогда не существовало???

- - - Добавлено - - -


Повторюсь - слово ЦЕРКОВЬ - это слово пришедшее к нам из Германии и имеет латинский корень.
Если-бы Россию евангелизировали православные миссионеры, то вероятнее всего не было-бы в русском языке слова Церковь, а было бы два различных слова:
1) эклессия - как община верующих - как сегодня это есть в греческом православии
2) иерон - как здание где собираются верующие - как сегодня это есть в греческом православии.

Но постольку, поскольку, христианство начало благовествоваться на территориях России западными благовестниками, а не православными, то оба этих термина заменены в нашем языке один но ёмким - Церковь.
Который в разных контекстах означает разное!
Либо храм, либо общину.

а почему кадош?

[Ден 2014]

6 вопросов по Писаниям

Приветствую, возникли шесть вопросов по Писаниям :---
1. Есть ли в них слово, переводящееся как Церковь?---
2. Ecть ли в них слово, переводящееся как Богородица?---
3. Ecть ли в них слово, переводящееся как Богочеловек?---
4. Есть ли в них слово, переводящееся как Троица?---
5. Есть ли в них слово или слова, переводящиеся как Бог Дух Святой?---
6. Есть ли в них слово, или слова, переводящиеся как Бог Сын?---


Р.S. Под Писаниями понимаются тексты на древнееврейском (библейском иврите) , древнеарамейском, древнегреческом (койне). А не переводы типа Нового Мира, Синодального, Благой Вести, и т.п.

Повторюсь - слово ЦЕРКОВЬ - это слово пришедшее к нам из Германии и имеет латинский корень.
Если-бы Россию евангелизировали православные миссионеры, то вероятнее всего не было-бы в русском языке слова Церковь, а было бы два различных слова:
1) эклессия - как община верующих - как сегодня это есть в греческом православии
2) иерон - как здание где собираются верующие - как сегодня это есть в греческом православии.

Но постольку, поскольку, христианство начало благовествоваться на территориях России западными благовестниками, а не православными, то оба этих термина заменены в нашем языке один но ёмким - Церковь.
Который в разных контекстах означает разное!
Либо храм, либо общину.

Осознания того, что НЗ пришёл не из Германии и написан не на немецком по-прежнему нет?
И осознания того, что в Первом посте написано "в Писаниях" и уточняется "койне", тоже нет?

[Утис]

А если ещё когда-нибудь придёт осознание, что исходный текст НЗ написан на древнегреческом (койне), а не на немецком, то будет воо-ообще хорошо.

Вы успели забыть, что я, в отличие от вас, читаю НЗ в оригинале?

причём экклесия - это собрание вне стен, а синагога - собрание в помещении (место для молитвы) .

Очередной невежественный бред a la Йицхак.

[Ден 2014]

Вы успели забыть, что я, (1)в отличие от вас читаю НЗ в оригинале?


(2)Очередной невежественный бред a la Йицхак.

(1)Гордыня и невнимательность вас подвели. Перечитайте мои сообщение. Вы кое-что пропустили.
(2)Это вы считаете аргументом?

[Утис]

Стройте-ка клоуна без меня, милок.

1) Я хорошо помню, что именно вы талдычите здесь о каком-то переводе.
2) Бредовость бреда в аргументации не нуждается.