Муки ада, в чем смысл
Свернуть
X
-
Эта притча в некотором смысле даёт представление о добре и зле.
У каждого из нас, наследников Адама, есть понятие добра и зла.
Парадоксальным образом это знание, делающее нас богами, стало причиной греха наших предков и соответственно нас.
Вы этот грех осознаёте, так как видите Бога, так сказать, со стороны зла. В том смысле, что Вы рождены в этот мир помимо вашей воли.
Положительное следствие тут, впрочем, то, что Вы познали Бога как всемогущего: ведь Вы не можете воспрепятствовать Богу и не родиться в этот мир.
Тем не менее, Вы страдаете. Стало быть, нуждаетесь в спасении.
Спасение состоит в том, что Бог родил себе сына и послал его на смертную казнь. Вместо Вас за Ваш грех был казнён сын Бога.
Причём умерший сын воскрес.
Ну вот, возвращаясь к притче Иисуса.
Там дальше вот что происходит:
Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,
ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.
(Евангелие от Матфея 21:31,32)
Иисус вновь поднимает вопрос о добре и зле. Что мы, люди, считаем хорошим и что - плохим. Блудницы - это ведь плохо, не так ли? Отказываться выполнять приказание отца тоже плохо, да?
Однако Иисус показывает, что это Бог сам решает, что хорошо, а что - плохо. Блудницы оказываются лучше фарисеев. Отказавший отцу оказывается лучше покорившегося.
Как Вы думаете, почему перед Иисусом пришёл Иоанн (Креститель)?Комментарий
-
Комментарий
-
Нет, все таки Бог только Первопричина всего...Он создал не зло, а возможность его активизации...И создал человека таким, который был способен зло активизировать...но был способен и не активизировать. Я не знаю каковы были у глупого Адама шансы...но наверное были какие то мизерные...Вот за эти мизерные шансы его и осудили на смерть..и нас вместе с ним...
А Бога кто в силах судить? Можно конечно предъявить ему то что я пишу...но я бы не советовал. Ибо нам полная картина неизвестна. Мы рассуждаем весьма условно и поверхностно. Ну по крайней мере я изложил картину такой как я ее вижу...Может я и не прав..Комментарий
-
Подмена понятий:блудницы хороши не тем что блудят,а тем что приняли волю Божию,непослушный сын хорош не тем что пререкался с отцом,а тем что раскаялся и выполнил волю отцаЭта притча в некотором смысле даёт представление о добре и зле.
У каждого из нас, наследников Адама, есть понятие добра и зла.
Парадоксальным образом это знание, делающее нас богами, стало причиной греха наших предков и соответственно нас.
Вы этот грех осознаёте, так как видите Бога, так сказать, со стороны зла. В том смысле, что Вы рождены в этот мир помимо вашей воли.
Положительное следствие тут, впрочем, то, что Вы познали Бога как всемогущего: ведь Вы не можете воспрепятствовать Богу и не родиться в этот мир.
Тем не менее, Вы страдаете. Стало быть, нуждаетесь в спасении.
Спасение состоит в том, что Бог родил себе сына и послал его на смертную казнь. Вместо Вас за Ваш грех был казнён сын Бога.
Причём умерший сын воскрес.
Ну вот, возвращаясь к притче Иисуса.
Там дальше вот что происходит:
Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,
ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.
(Евангелие от Матфея 21:31,32)
Иисус вновь поднимает вопрос о добре и зле. Что мы, люди, считаем хорошим и что - плохим. Блудницы - это ведь плохо, не так ли? Отказываться выполнять приказание отца тоже плохо, да?
Однако Иисус показывает, что это Бог сам решает, что хорошо, а что - плохо. Блудницы оказываются лучше фарисеев. Отказавший отцу оказывается лучше покорившегося.
Как Вы думаете, почему перед Иисусом пришёл Иоанн (Креститель)?Комментарий
-
Душа- жизнь. Которая личность примет евангелие-та будет.
Но это гипотетически.Возможно ,и оба будут воскрешены.Как можно за Бога решить?
Дух у близнецов -один.Т.е. одна жизненная сила на две личности.
Вы просто не можете понять,что души ,как вылетающей и существующей отдельно от тела субстанции- не существует.Комментарий
-
Комментарий
-
הלך, Вашими словами Вы свидетельствуете о Вашем грехе, унаследованном Вами от Адама.
Вы различаете добро и зло. А надо не различать, а верить в сына Бога.Комментарий
-
Комментарий
-
Да это понятно что Бог видит сущность человека лучше нас. И разбойник на кресте оказался для Бога лучше некоторых праведников и священников, к примеру.
Без понятия.Комментарий
-
Вообще то посадить ребенка в одной комнате с коробкой конфет на столе и запретить их есть,а самому выйти и разрешить зайти какому то дядьке который будет уговаривать ребенка съесть "хотя бы одну конфетку,никто не узнает"-это прямая провокация и нет на свете ни одного ребенка который мог бы устоять.К тому же выяснили что такова и была цель Яхве.Нет, все таки Бог только Первопричина всего...Он создал не зло, а возможность его активизации...И создал человека таким, который был способен зло активизировать...но был способен и не активизировать. Я не знаю каковы были у глупого Адама шансы...но наверное были какие то мизерные...Вот за эти мизерные шансы его и осудили на смерть..и нас вместе с ним...
А Бога кто в силах судить? Можно конечно предъявить ему то что я пишу...но я бы не советовал. Ибо нам полная картина неизвестна. Мы рассуждаем весьма условно и поверхностно. Ну по крайней мере я изложил картину такой как я ее вижу...Может я и не прав..Комментарий
-
Активизировать же надо из чего то? А значит это(из чего то) уже было создано изначально таким.Нет, все таки Бог только Первопричина всего...Он создал не зло, а возможность его активизации...И создал человека таким, который был способен зло активизировать...но был способен и не активизировать. Я не знаю каковы были у глупого Адама шансы...но наверное были какие то мизерные...Вот за эти мизерные шансы его и осудили на смерть..и нас вместе с ним...
А Бога кто в силах судить? Можно конечно предъявить ему то что я пишу...но я бы не советовал. Ибо нам полная картина неизвестна. Мы рассуждаем весьма условно и поверхностно. Ну по крайней мере я изложил картину такой как я ее вижу...Может я и не прав.."Post tenebras, Lux"
Комментарий

Комментарий