Муки ада, в чем смысл

[Hellraiser]

но сущая правда, по Писанию.

И состоит она в том, что мы-бессмертные духовные существа, некоторые из которых окажутся в бесконечной Огненной Геенне.
Это будет бесконечно мучительно, зато бесконечно справедливо, ибо вечно запертые двери Геенны будут заперты лишь изнутри.

[Vladilen]

И состоит она в том, что мы-бессмертные духовные существа,

Не, друг,
мы НЕ бессмертные духовные существа, бессмертен только Бог (1Тим.6:16).

некоторые из которых окажутся в бесконечной Огненной Геенне.
Это будет бесконечно мучительно, зато бесконечно справедливо, ибо вечно запертые двери Геенны будут заперты лишь изнутри.

Точнее, это будет смерть вторая (Отк.20:14, 21:8).

[Мороз]

Не, друг,
мы НЕ бессмертные духовные существа, бессмертен только Бог (1Тим.6:16).


Точнее, это будет смерть вторая (Отк.20:14, 21:8).

Как по мне, то наш дух бессмертен(по крайней мере от части), ибо дух наш может жить вечно. Другое дело, что наш дух можно уничтожить(так сказать) и это может сделать только Творец(со всеми вытекающими).

[Андрей63]

И состоит она в том, что мы-бессмертные духовные существа, некоторые из которых окажутся в бесконечной Огненной Геенне.
Это будет бесконечно мучительно, зато бесконечно справедливо, ибо вечно запертые двери Геенны будут заперты лишь изнутри.

Имеете ввиду это?

Существует такой апокриф, что будто бы при Своем сошествии во ад, Христос, выводя из ада раскаявшихся грешников, протянул руку и Иуде. Но Иуда отверг и эту возможность. Хотя апокрифические повествования Церковь не рассматривает, как заслуживающие доверия, но в этом апокрифе заложена некая важная идея. Представим ситуацию, что человек смертельно оскорбил своего величайшего благодетеля. Легко ли такому человеку оказаться рядом с тем, кого он обидел. Возможно, в таком совместном пребывании заключается даже еще большее мучение, чем угрызение совести вдали от оскорбленного лица.

Предательство Иуды (ответ священника на вопрос)

Именно поэтому грешники сами не захотят выйти из ада, чтоб не наблюдать Того, кого они обидели?

[Vladilen]

Как по мне, то наш дух бессмертен (по крайней мере от части), ибо дух наш может жить вечно.

А где такое утверждается в Библии? в каком стихе?

Другое дело, что наш дух можно уничтожить(так сказать) и это может сделать только Творец(со всеми вытекающими).

Если наш дух можно уничтожить (а это так),
то какой же он бессмертный?

[Мороз]

А где такое утверждается в Библии? в каком стихе?

В Библии много чего не написано.....но верующие имеют на сей разный счет свои мнения.

Если наш дух можно уничтожить (а это так),
то какой же он бессмертный?

Бессмертный в том смысле, что может прибывать в вечном состоянии, на то он и дух, а уничтожить дух может только тот, кто его создал, т.е. Творец. Поэтому, я написал что дух наш бессмертный "от части."

[Hellraiser]

Именно поэтому грешники сами не захотят выйти из ада, чтоб не наблюдать Того, кого они обидели?

По какой-то причине они не захотят выходить.
Может из вредности не знаю.
Но торчать они в Геенне будут бесконечно.
Может, в конце концов, им это даже понравится:



В принципе это было бы справедливо.

1. С Богом-в рай. Наслаждение от присутствия Бога.
2. Без Бога-в Геенну. Вначале муки, затем наслаждение от отсутствия Бога.

Всего две бесконечные альтернативы.

Вот уничтожать какой смысл? Вот действительно непонятно. На кой альтернатива номер два, если выбравший эту альтернативу будет аннигилирован?
Чушь и бред!
Нет! Только бесконечное выживание и бессмертие!

[Hellraiser]

Не, друг,
мы НЕ бессмертные духовные существа, бессмертен только Бог (1Тим.6:16).

Хорошо. Но вы говорите о полном уничтожении сотворенного существа.
Где в Библии этому такие же конкретные свидетельства?
Их нет. Вы только трактуете вечность мук как не бесконечность.
Если муки бесконечны, то естественно должен бесконечно существовать собственно мучающийся.
Поэтому все дело в трактовке вечности мук.
А сказано конкретно-"день и ночь вовеки..."
Значит больше вероятность версии бесконечных мук, а не вашей трактовки.

[Vladilen]

Хорошо. Но вы говорите о полном уничтожении сотворенного существа.
Где в Библии этому такие же конкретные свидетельства?
Их нет. Вы только трактуете вечность мук как не бесконечность.
Если муки бесконечны, то естественно должен бесконечно существовать собственно мучающийся.
Поэтому все дело в трактовке вечности мук.
А сказано конкретно-"день и ночь вовеки..."
Значит больше вероятность версии бесконечных мук, а не вашей трактовки.

Не, друг,
муки грешных душ НЕ бесконечны ...
так как не вечен ад (Отк.20:14).

[Hellraiser]

Не, друг,
муки грешных душ НЕ бесконечны ...
так как не вечен ад (Отк.20:14).

Спасибо за подсказку-вот именно-ад не вечен (не бесконечен). И об этом сказано прямо. Показано его низвержение в Геенну.
А сама Геенна вечна. И об этом тут же сказано прямо-горение день и ночь во веки веков.

[Vladilen]

Спасибо за подсказку-вот именно-ад не вечен (не бесконечен). И об этом сказано прямо. Показано его низвержение в Геенну.

Так и есть.

А сама Геенна вечна. И об этом тут же сказано прямо-горение день и ночь во веки веков.

Ну, друг,
выражение "во веки веков" ещё не означает вечность, в смысле бесконечность.
Тем не менее, для душ грешников это вечность, ибо написано "Это- смерть вторая" (Отк.20:11-15, 21:8).

[Андрей63]

Как можно выражения "мука вечная", "мучения во веки веков" интерпретировать как-то по-другому как не вечность? Всё ясно и чётко написано. Но нет.. Находятся люди, которые говорят что чёрное это белое... Поражаюсь

[Savonarola]

Наказание должно быть соразмерно тяжести преступления. Это ж как надо согрешить, чтобы Бог решил использовать по отношению к человеку самые изощренные пытки вечно? Какова цель этих пыток: выбить нужную информацию, выместить злобу и гнев или насладиться муками несчастных? Очевидно, что учение о бесконечных адских муках придумано священнослужителями для запугивания паствы, подавления инакомыслия и свободы. Учение о вечных муках позорит Бога и выставляет его самым страшным чудовищем. Все тираны вместе взятые сущие ангелы по сравнению с таким садистом.

[baptist2016]

Наказание должно быть соразмерно тяжести преступления. Это ж как надо согрешить, чтобы Бог решил использовать по отношению к человеку самые изощренные пытки вечно? Какова цель этих пыток: выбить нужную информацию, выместить злобу и гнев или насладиться муками несчастных? Очевидно, что учение о бесконечных адских муках придумано священнослужителями для запугивания паствы, подавления инакомыслия и свободы. Учение о вечных муках позорит Бога и выставляет его самым страшным чудовищем. Все тираны вместе взятые сущие ангелы по сравнению с таким садистом.

языческая басня про аид прижилась в христианстве, когда церковь начала отступать от Бога.

[Андрей63]

языческая басня про аид прижилась в христианстве, когда церковь начала отступать от Бога.

И что тогда выходит? Ада нет? Муки не вечны?