Моисей - служитель мертвой буквы?

[Вито]

Ну так это по Вашему мнению, которое совпадает с мнением мира сего, а то, что Христос сказал - это Вам побоку.

Так Христос сказал о заповеди прелюбодеянии, а не о чём либо ещё, и растолковал эту заповедь, что смотреть на чужую женщину есть грех. Это вы получается ко словам Христа вставили то о чём Он не говорил. "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
²⁸ А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
²⁹ Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
³⁰ И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну."
О чём Христос говорит? О заповеди не прелюбодействуй, а слово прелюбодеяние есть супружеская измена когда жена или муж спят с противоположным полом в не брака. Это строго наказывалось в Израиле.Христос иными словами говорит, что даже и не думай о другой женщине с целью переспать с ней.

[surgeon]

Это на чужую жену нельзя смотреть, а на свою можно..

К тому же что значит "нельзя" или "можно"? Лицемерие какое-то. Можно подавлять только в себе вожделение, потому что организм человека так устроен, на генетическом уровне, что здоровый представитель одного пола испытывает вожделение к здоровому представителю другого пола. Можно убеждать себя в том, что вожделения нет, хотя оно подсознательно все-равно есть и никуда деться не может, ибо так задумано и создано.

- - - Добавлено - - -

Так Христос сказал о заповеди прелюбодеянии, а не о чём либо ещё, и растолковал эту заповедь, что смотреть на чужую женщину есть грех. Это вы получается ко словам Христа вставили то о чём Он не говорил. "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
²⁸ А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
²⁹ Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
³⁰ И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну."
О чём Христос говорит? О заповеди не прелюбодействуй, а слово прелюбодеяние есть супружеская измена когда жена или муж спят с противоположным полом в не брака. Это строго наказывалось в Израиле.Христос иными словами говорит, что даже и не думай о другой женщине с целью переспать с ней.

Когда Христос говорил о прелюбодеянии, он имел в виду совсем не то, что Вы подразумеваете под прелюбодеянием, то есть не "супружескую измену когда жена или муж спят с противоположным полом в не брака".

Это ж Вы так думаете, потому что думаете, как мир сей, и по своему разумению толкуете написанное в Священном Писании.

[Viktor 8]

Так под понятием любви к Богу и ближнему Христос видит именно любовь, а не то, что ваша фантазия представляет.

Так расшифруйте это Ваше изречение ,какую любовь-одной плоти к другой плоти?

[Старовер]

3А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. 4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; 5ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. 6Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
Ефес5глава

[Вито]

К тому же что значит "нельзя" или "можно"? Лицемерие какое-то. Можно подавлять только в себе вожделение, потому что организм человека так устроен, на генетическом уровне, что здоровый представитель одного пола испытывает вожделение к здоровому представителю другого пола. Можно убеждать себя в том, что вожделения нет, хотя оно подсознательно все-равно есть и никуда деться не может, ибо так задумано и создано.

Позвольте не согласиться с вами, симпатия есть к противоположному полу, но не вожделение. Вожделение есть последствия греха, бо написано, не пожелать жены чужого.

Когда Христос говорил о прелюбодеянии, он имел в виду совсем не то, что Вы подразумеваете под прелюбодеянием, то есть не "супружескую измену когда жена или муж спят с противоположным полом в не брака".

Братишка, когда Христос говорил о прелюбодеянии Он говорил о прелюбодеянии, бо у евреев даже по Торе большая разница между блудом(до брачный секс) и прелюбодеянием(супружеская неверность) и по Торе по разному наказывались. Христос говорит именно о прелюбодеянии. Давайте не будем свои измышления вводить в текст, давайте исследовать то что написано в тексте, а не вводить какие то свои личный дополнения в текст.....

Так расшифруйте это Ваше изречение ,какую любовь-одной плоти к другой плоти?

Это божественная любовь к Богу и ближнему, ни о каком либо другом понимании в словах Христа нет в тексте.

[surgeon]

Позвольте не согласиться с вами, симпатия есть к противоположному полу, но не вожделение. Вожделение есть последствия греха, бо написано, не пожелать жены чужого.Братишка, когда Христос говорил о прелюбодеянии Он говорил о прелюбодеянии, бо у евреев даже по Торе большая разница между блудом(до брачный секс) и прелюбодеянием(супружеская неверность) и по Торе по разному наказывались. Христос говорит именно о прелюбодеянии. Давайте не будем свои измышления вводить в текст, давайте исследовать то что написано в тексте, а не вводить какие то свои личный дополнения в текст.....

Хотел ответить, но понял, что бесполезно: кто не хочет ничего видеть, увидеть не сможет. Доказать можно что-то живому человеку, а не зомби.

Всех благ.

[Novoe]

3А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. 4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; 5ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. 6Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления;
Ефес5глава

Да верно вы пишете напоминая сие, если мы умерли телом Христовым для греха и всякого вожделения , ибо в вере благодать все преобразует в чистоту, сердца тела и ума чрез дух наш, ибо конечно и Вито еще не разумеет, что Христос одним приношением тела Своего на жертвеннике креста,- навсегда сделал совершенными освещаемых, что и реализуется в вере в Сына Божия, а не в исполнении закона Моисеева, или десяти заповедей, ибо написано : законом я умер для закона ,- я умер для закона телом Христовым , что бы законом обнаруживаемый грех который я не в силах во плоти победить, умер в моей вере в Сына Божия Его телом, посему мы уверовавшие должны носить мертвость Христова тела в себе, которое вкушаем и кровь Господа пить,- которою очищаемся, Господь Христос совершил за нас победу над грехом; и смертью Своей ,- упразднил клятву закона и отменил сию заповедь данную Ангелом Моисею, по причине ее бесполезности, а дал нам новую заповедь Нового Завета, чтобы мы вкушали плоть и кровь Его и в них жизнь для духа в причастии Божеского естества и смерть для греха во плоти ! ибо только кровь Иисуса Христа очищает от всякого греха, если имеем общение с Отцом и Сыном и исповедуем грехи наши,- вот в сущности жизнь по вере, жизнь по благодати, мир вам ваш наименьший слуга новое.

[Вито]

Хотел ответить, но понял, что бесполезно: кто не хочет ничего видеть, увидеть не сможет. Доказать можно что-то живому человеку, а не зомби.

Всех благ.

Братишка, важно одно, веровать в Христа и соблюдать заповеди Бога, так что благословений Вам Божьих.

- - - Добавлено - - -

Да верно вы пишете напоминая сие, если мы умерли телом Христовым для греха и всякого вожделения , ибо в вере благодать все преобразует в чистоту, сердца тела и ума чрез дух наш, ибо конечно и Вито еще не разумеет, что Христос одним приношением тела Своего на жертвеннике креста,- навсегда сделал совершенными освещаемых, что и реализуется в вере в Сына Божия, а не в исполнении закона Моисеева, или десяти заповедей, ибо написано : законом я умер для закона ,- я умер для закона телом Христовым , что бы законом обнаруживаемый грех который я не в силах во плоти победить, умер в моей вере в Сына Божия Его телом, посему мы уверовавшие должны носить мертвость Христова тела в себе, которое вкушаем и кровь Господа пить,- которою очищаемся, Господь Христос совершил за нас победу над грехом; и смертью Своей ,- упразднил клятву закона и отменил сию заповедь данную Ангелом Моисею, по причине ее бесполезности, а дал нам новую заповедь Нового Завета, чтобы мы вкушали плоть и кровь Его и в них жизнь для духа в причастии Божеского естества и смерть для греха во плоти ! ибо только кровь Иисуса Христа очищает от всякого греха, если имеем общение с Отцом и Сыном и исповедуем грехи наши,- вот в сущности жизнь по вере, жизнь по благодати, мир вам ваш наименьший слуга новое.

Чем умирает Павел для осуждения от закона, отгодайте из трёх раз?
А вы чем умираете для закона??? Правильно беззаконием и грехом.

[Novoe]

Братишка, важно одно, веровать в Христа и соблюдать заповеди Бога, так что благословений Вам Божьих.

- - - Добавлено - - -

Чем умирает Павел для осуждения от закона, отгодайте из трёх раз?
А вы чем умираете для закона??? Правильно беззаконием и грехом.

В книге книг написано о тринадцати проклятий закона, но напомню вам только два 12, проклят всяк кто не исполняет заповедей закона ! 13. проклят всяк всищащий на древе !
Христос смертию смерть попрал и проклятия закона которые были над нашими головами уничтожил смертью своей, распял телом своим пречистым !
А что вы еще не умерли телом Христовым для греха и клятвы закона, то показывается то всем уверовавшим благодатию Божией,- ваши человеческие рассуждения о Боге и Его Слове ; однако мир вам неразумеющее дитя, да откроет вам Господь Свою благодать и даст вам святую благоугодную Богу речь, смирение Христово и уважение к другим, ваш покорный слуга новое.

[Вито]

В книге книг написано о тринадцати проклятий закона, но напомню вам только два 12, проклят всяк кто не исполняет заповедей закона ! 13. проклят всяк всищащий на древе !
Христос смертию смерть попрал и проклятия закона которые были над нашими головами уничтожил смертью своей, распял телом своим пречистым !
А что вы еще не умерли телом Христовым для греха и клятвы закона, то показывается то всем уверовавшим благодатию Божией,- ваши человеческие рассуждения о Боге и Его Слове ; однако мир вам неразумеющее дитя, да откроет вам Господь Свою благодать и даст вам святую благоугодную Богу речь, смирение Христово и уважение к другим, ваш покорный слуга новое.

Согласен с вами, что Христос умер для проклятий от закона, но вопрос мой состоял, чем умер Павел для проклятий от закона???

[Novoe]

Согласен с вами, что Христос умер для проклятий от закона, но вопрос мой состоял, чем умер Павел для проклятий от закона???

Друг Вито несомневаюсь в том что вы желаете служить Богу, но ревнуете как те иудеи в деяниях усиливаясь поставить во главу угла праведность от закона ! неразумея истинной праведности Божией чрез веру в Сына Божия и только чрез веру в Сына Божия, да что повторять много раз сказанные вам о том слова вы человек не глупый судя по вашим рассуждениям я же уже много раз вам ответил,- как вы и этого не разумеете ? Телом Христовым !

[Вито]

Друг Вито несомневаюсь в том что вы желаете служить Богу, но ревнуете как те иудеи в деяниях усиливаясь поставить во главу угла праведность от закона !

Нет братишка, я хочу поставить праведность по вере, которая проявляется в исполнении закона. "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут"Рим.2:13

неразумея истинной праведности Божией чрез веру в Сына Божия и только чрез веру в Сына Божия, да что повторять много раз сказанные вам о том слова вы человек не глупый судя по вашим рассуждениям я же уже много раз вам ответил,- как вы и этого не разумеете ? Телом Христовым !

И ещё чем, братишка, Павел умер для проклятий от закона? "законом я умер для закона"

[surgeon]

Я так и не услышал в теме (от привереженцев буквального соблюдения заповедей), в чем именно исполнение заповедей закона Христом было лучше, чем исполнение заповедей Моисеем? Ведь Моисей соблюдал абсолютно все, от чистого сердца.

[Вито]

Я так и не услышал в теме (от привереженцев буквального соблюдения заповедей), в чем именно исполнение заповедей закона Христом было лучше, чем исполнение заповедей Моисеем? Ведь Моисей соблюдал абсолютно все, от чистого сердца.

Моисей был только посредником между Богом и людьми в передаче закон, почему он должен был чем то лучше или хуже? Павел рассуждает не о Моисее, а о законе и о служении осуждения, который закон приносит не покоряющим по отношению к закону. А лице светилось потому что он был в присутствии Бога на горе.

[surgeon]

Моисей был только посредником между Богом и людьми в передаче закон, почему он должен был чем то лучше или хуже? Павел рассуждает не о Моисее, а о законе и о служении осуждения, который закон приносит не покоряющим по отношению к закону. А лице светилось потому что он был в присутствии Бога на горе.

"... делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть...". (Римл.3:20)