Моисей - служитель мертвой буквы?

[Дар]

Падение и смерть Адама, блудного сына, который был мертв (и се, жив), - что это, как не смерть духа?

Адам свой этап прошёл и нас он (этап) уже не косается,для того Иисус и приходил на землю,чтоб смерть не могла властвовать более.После воскресения Иисуса Христа в нас только ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ и разница между нами лишь в количестве масла.
Для пояснения ещё скажу,что есть люди которые не ведают КОМУ СЛУЖАТ,только в этом разница,этим и пользуется сатана.

[surgeon]

Адам свой этап прошёл и нас он (этап) уже не косается,для того Иисус и приходил на землю,чтоб смерть не могла властвовать более.После воскресения Иисуса Христа в нас только ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ и разница между нами лишь в количестве масла.

Процессы падения и восхождения лежат вне времени мира сего: сейчас одни падают, другие восходят. Так было всегда и будет бесконечно.

[Дар]

Процессы падения и восхождения лежат вне времени мира сего: сейчас одни падают, другие восходят. Так было всегда и будет бесконечно.

Но если Вы там были,то знаете,что НЕТ ТАМ ПАДЕНИЙ,остаётся только здесь падение или восхождение.

[surgeon]

Но если Вы там были,то знаете,что НЕТ ТАМ ПАДЕНИЙ,остаётся только здесь падение или восхождение.

Здесь, там, вне, внутри - это все состояния разума, души и сознания.

[Дар]

Здесь, там, вне, внутри - это все состояния разума, души и сознания.

Поймите простую вещь,кто вошёл,того Он уже не выпустит,потому и падений нет,хоть со стороны выглядит хоть как смерть (бездеятельно).А то о чём Вы пишите,это и есть состояние невошедших (разум,душа,сознание),это и есть игры разума,души,сознания.Вечно учащаеся и не могущих дойти до познания истины.Кто вошёл,вопросов НЕ ИМЕЕТ,есть кто на всё отвечает.

[Сергей 13]

Падение и смерть Адама, блудного сына, который был мертв (и се, жив), - что это, как не смерть духа?

Это не была смерть Духа...брат сей и так был мёртв изначала...ибо наследовал мёртвое...
Это он только потом ожил.

[surgeon]

Поймите простую вещь,кто вошёл,того Он уже не выпустит,потому и падений нет,хоть со стороны выглядит хоть как смерть (бездеятельно).А то о чём Вы пишите,это и есть состояние невошедших (разум,душа,сознание),это и есть игры разума,души,сознания.Вечно учащаеся и не могущих дойти до познания истины.Кто вошёл,вопросов НЕ ИМЕЕТ,есть кто на всё отвечает.

Да, согласен.

- - - Добавлено - - -

Это не была смерть Духа...брат сей и так был мёртв изначала...ибо наследовал мёртвое...
Это он только потом ожил.

Как же мертвое, когда Отец дал ему причитающуюся часть имения? А греческий оригинал гласит, что "разделил братьям жизнь" (греч. биос).

Наоборот, младший сын получил в наследство именно праведное имение от Отца, которое промотал с блудницами, то есть раздал нищим духом.

- - - Добавлено - - -

Дело в старшем сыне: тот как бы всегда с Отцом и все Отчее - его. Но! Мясо, твердую пищу совершенных, вкушать может только младший сын! Потому что именно младший сын отправляется на поиски духовного смысла; старший же, как имеющий плотский смысл, всегда там, где он есть, с Отцом, но и войти внутрь дома он тоже не может!! Это нам написано, что "не хотел"!

[surgeon]

Откр. 3:12 "Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон..."!!!

- - - Добавлено - - -

Неискушенная невинность в праведность не засчитывается.

[Сергей 13]

Как же мертвое, когда Отец дал ему причитающуюся часть имения? А греческий оригинал гласит, что "разделил братьям жизнь" (греч. биос).

Наоборот, младший сын получил в наследство именно праведное имение от Отца, которое промотал с блудницами, то есть раздал нищим духом.

- - - Добавлено - - -

Дело в старшем сыне: тот как бы всегда с Отцом и все Отчее - его. Но! Мясо, твердую пищу совершенных, вкушать может только младший сын! Потому что именно младший сын отправляется на поиски духовного смысла; старший же, как имеющий плотский смысл, всегда там, где он есть, с Отцом, но и войти внутрь дома он тоже не может!! Это нам написано, что "не хотел"!

Тут нужно понимать, что на самом деле младший сын наследовал...37. То, что есть у отца, принадлежит сыну, и сыну, пока он мал, не доверяют того, что принадлежит ему.
...К тому же Имение Отца_Едино...и делить Его как вы должны понимать нельзя.Ибо это уже будет совсем другое.
А вот то, что он на самом деле получил и раздал говорит притча о неверном управителе...
В этом и суть, что одна притча даёт объяснение другой...и так пока круг не замкнётся в Разуме).
А с остальным не поспоришь.

[surgeon]

Фома 19. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти.

Блудный сын вернулся назад, откуда взят, в начало! Старший брат оттуда не уходил. Они оба там, где и были: в начале, у Отца. Но - какая разница между ними!

- - - Добавлено - - -

Тут нужно понимать, что на самом деле младший сын наследовал...37. То, что есть у отца, принадлежит сыну, и сыну, пока он мал, не доверяют того, что принадлежит ему.
...К тому же Имение Отца_Едино...и делить Его как вы должны понимать нельзя.Ибо это уже будет совсем другое.
А вот то, что он на самом деле получил и раздал говорит притча о неверном управителе...
В этом и суть, что одна притча даёт объяснение другой...и так пока круг не замкнётся в Разуме).
А с остальным не поспоришь.

В общем Вы фантазируете и в области науки, и в области Богопознания.

Притча о неверном управителе у Полякова в "Одной версии" расписана как нельзя лучше.

Всех благ.

[Дар]

Откр. 3:12 "Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон..."!!!

- - - Добавлено - - -

Неискушенная невинность в праведность не засчитывается.

Так это и есть суть креста.Вначале душевное,потом духовное.Не могущий сострадать не научиться любить ближнего с его страданиями,а только возвыситься гордо.
"Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха."

- - - Добавлено - - -

Фома 19. Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти.

Блудный сын вернулся назад, откуда взят, в начало! Старший брат оттуда не уходил. Они оба там, где и были: в начале, у Отца. Но - какая разница между ними!

.

Нет там таких как Старший сын,так что уже в размышлениях ошибка.Благословений.

[Сергей 13]

Блудный сын вернулся назад, откуда взят, в начало! Старший брат оттуда не уходил. Они оба там, где и были: в начале, у Отца. Но - какая разница между ними!

Прости Брат...но Бог есть Начало и Конец...оттуда Все вышли-туда и Все возвратимся....поэтому эта притча начинает своё повествование не с начала, а с воплощения в материю...И конца там нет...он обрёл Духа...но там ни слова не говорится о первозданном Девственном Духе.

- - - Добавлено - - -

В общем Вы фантазируете и в области науки, и в области Богопознания.

Притча о неверном управителе у Полякова в "Одной версии" расписана как нельзя лучше.

Всех благ.

Поляков был хорошим учёным и умным человеком...и если, что и понимал-то понимал лично сам...

[surgeon]

Нет там таких как Старший сын,так что уже в размышлениях ошибка.Благословений.

Как же Вы учите без старшего сына? Или Вы не в Царствии? Ну уберите все определения - и дело с концом.

Прости Брат...но Бог есть Начало и Конец...оттуда Все вышли-туда и Все возвратимся....поэтому эта притча начинает своё повествование не с начала, а с воплощения в материю...И конца там нет...он обрёл Духа...но там ни слова не говорится о первозданном Девственном Духе.

В огороде дядька, в Киеве - бузина. Не пристал козе баян. Не надо вводить излишние термины туда, где им не место.

Я понимаю, что в материю облекся, по Вашей теории, человек. Но зачем в материю облеклись растения и животные - вот загадка. Они-то не грешили. Не пишет Библия о материи, нигде. Бред душевного это.

[Сергей 13]

Нет там таких как Старший сын,так что уже в размышлениях ошибка.Благословений.

...думаю вы правы.

[surgeon]

Поляков был хорошим учёным и умным человеком...и если, что и понимал-то понимал лично сам...

Однако постарался сделать так, чтобы его могли понять другие, и оставил фундаментальный труд после себя. И у него получилось донести смысл до некоторых.