Не обременяйте себя Законом ! (Деян 15)

[Дар]

Висарионович,поставить лайк под словом "выздоравливайте",это верх твоей любви,так как от избытка сердца говорят уста,от своего здоровья говоришь.Хоть воотчию увижу как выглядит лицимерие.Слава Господу Богу за это,что не оставляет в неведении,а открывает всё тайное.
И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
А кто не разумеет, пусть не разумеет.
(1Кор.14:37,38)

[Sleep]

Сотворён только Адам, его женщина образована из УЖЕ СОТВОРЁННОГО Адама.
Помните как УСЫПЛЁН И ПРООПЕРИРОВАН БЫЛ АДАМ.?

Мужчину и женщину сотворил их

[pranaa]

Мужчину и женщину сотворил их

Вы про Адам Кадмон и Лилит...от которой взял дочку Каин, в стране Нод.
Так это совершенно другой случай.
Эти в Раю не были.

[Sleep]

Так это совершенно другой случай.

Заменили Писание преданием вашим?

[Кадош]

Заменили Писание преданием вашим?

Не-е, в принципе у него есть много оснований так понимать первые две главы Библии.

[весарионович]

Висарионович,поставить лайк под словом "выздоравливайте",это верх твоей любви,так как от избытка сердца говорят уста,от своего здоровья говоришь

Ну кто позаботится о твоем здоровье, если не мы люди во Христе. Так что выздоравливай, если есть проблемы с сердцем а меня не суди, оставь Господу судейство. Никого не суди мой тебе совет, а то вдруг не правильно осудишь и осудишь сразу себя, за то что не правильно осудила.

[Дар]

Ну кто позаботится о твоем здоровье, если не мы люди во Христе. Так что выздоравливай, если есть проблемы с сердцем а меня не суди, оставь Господу судейство. Никого не суди мой тебе совет, а то вдруг не правильно осудишь и осудишь сразу себя, за то что не правильно осудила.

Нет проблем ,ни с сердцем,ни с другим чем.Как читаешь?Имеешь глаза и не видишь?Откуда вынес,что имею проблемы с сердцем?Просто открыто как они приходят к человеку,болезни и знание этого,помогает прославлять Отца,про слепорождённого не буду напоминать,так как не сумеешь связать и разобраться, человеку самому не дано это понять,как и слова почему сказано "отого многие из вас немощны и больны".А последнее предложение к себе отнеси,так как твой суд неправедный,а у меня не я сужу,так как не я и живу,а сотворена обитель во мне.Всего наилучшего.

[pranaa]

Заменили Писание преданием вашим?

Читать Тору ,уметь надо.
23. Некоторые правила чтения Торы
А толковать и подавно.

[Demetriy]

Читать Тору ,уметь надо.
23. Некоторые правила чтения Торы
А толковать и подавно.

Обряды и не более коих много и в христианстве

[pranaa]

Обряды и не более коих много и в христианстве

Не стану спорить,но когда трактует Тору человек придерживающийся традиций её изучения, воспринимается лучше.

[iosef]

А вы прочитайте как вероломно ,на допросе заевангелизировали досмерти вдову сапфмру, за слово "ЗА СТОЛЬКО " утаила мол, от цены проданного имения,такая-сякая.(Деян.5. 9-13)
Смертная казнь за утайку,разве в заповедях Торы предусмотрена смертная казнь вдовам,за коммерческую тайну

Есть у нас подозрение, что вы, мил человек... весельчак.
Только вот не к месту

[Sleep]

Не стану спорить,но когда трактует Тору человек придерживающийся традиций её изучения, воспринимается лучше.

Ну красивые обряды вообще производят на многих впечатление. Вон Византийский обряд сделал православие религией русского народа на века...
Опять же нимало не претендую на спор, ибо две религии сталкивать в лоб смысла нет. Но фактически рассказ о лилит никак не может претендовать на толкование письменной Торы. Он никак ее не толкует, он просто заменяют смысл того, что написано в письменной Торе - другим. Т.е. реально у человека выбор - либо он размышляет над письменной Торой о том, как гармонично вторая глава Берейшит раскрывает детали первой, либо над историей лилит. Совместить - не получится.

[Sleep]

Есть у нас подозрение, что вы, мил человек... весельчак.
Только вот не к месту

Человек пристрастен. Он не боится осуждать Бога за то, что тот покарал людей за обман в святых вещах.
В тоже время почему то он не смеется над тем же Богом, который сжигает полсотни человек только за то, что что их лидер обратился к Илии со словами "Человек Божий, сойди". Тут он не говорит о правах, о том "где такое по закону" и т.д.
А разница всего лишь в том, что одна история написана в Новом Завете, а другая - в Старом.

[iosef]

Человек пристрастен. Он не боится осуждать Бога за то, что тот покарал людей за обман в святых вещах.
В тоже время почему то он не смеется над тем же Богом, который сжигает полсотни человек только за то, что что их лидер обратился к Илии со словами "Человек Божий, сойди". Тут он не говорит о правах, о том "где такое по закону" и т.д.
А разница всего лишь в том, что одна история написана в Новом Завете, а другая - в Старом.

К сожалению, разница в данном случае немножко в другом; но и ваши слова часто находят подтверждение.
p.s. Приятно иметь дело с рассудительными людьми

[pranaa]

Человек пристрастен. Он не боится осуждать Бога за то, что тот покарал людей за обман в святых вещах.
В тоже время почему то он не смеется над тем же Богом, который сжигает полсотни человек только за то, что что их лидер обратился к Илии со словами "Человек Божий, сойди". Тут он не говорит о правах, о том "где такое по закону" и т.д.

Так во времена Илияну не было сангедрина-времена СУДЕЙ...
Другое дело времена Евангельские где милость превознеслась над судом.


- - - Добавлено - - -

Есть у нас подозрение, что вы, мил человек... весельчак.
Только вот не к месту

Ой хто бы говорил ...
Книга Левит > Глава 19 > Стих 27:
Не стригите...не порти края бороды твоей.
Книга Левит > Глава 21 > Стих 5:
Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей