Твитнуть
если люди не познали истины. То не обрели свободы.
и истина сделает вас свободными.
И остались рабами, свободны СЫНЫ
и истина сделает вас свободными.
И остались рабами, свободны СЫНЫ
-
-
А рабы и не знают, что они рабы.
Как можно горевать о том, о чем не имеешь ни малейшего представления?
Тем более в рабстве, есть свои прелести.
Ты не за что не отвечаешь.
Свободным быть намного опасней и трудней. Ведь свобода подразумевает свободный выбор решения,
но при этом и вся ответственность ложится на тебя.
Многие ли к этому готовы?Комментарий
-
Ты не за что не отвечаешь.
В яблочко!Комментарий
-
Я многих знаю лично. В лицо. Которые распевают о свободе, сами будучи рабами тления.
Мне могут справедливо возразить;
а сам то ты, свободен ли, что бы так говорить?
Думаю, что могу сказать -ДА.
Долгое время, будучи в прежнем собрании, я тоже считал себя свободным.
Хотя на самом деле был рабом.
Теперь я это вижу со всей очевидностью, потому, что многое мог себе позволить. Ведь в конечном итоге, я ни за что не отвечал.
Разве что, за самого себя.
Но все радикально изменилось, после того, как я покинул собрание.
Теперь я не имел права на ошибку, ибо меня окружали люди, за которых я теперь нес ответственность.
Теперь у меня не было не наставников, не пастыря, у которых я мог бы спросить совета.
Теперь я должен был все решать сам.
НО и отвечать за все содеянное ТОЖЕ, сам.
Но это было бы пол беды. Хорошо, когда твой отряд состоит из боеспособных воинов,
но если в твоем отряде распри, недоверие.
Тогда как?
Нет ничего горестней, когда прежде победы над врагом, тебе необходимо победить своих.
Что бы они поверили тебе, что бы они прислушались к тому, что ты говоришь.
Ведь сколько раз сердце становилось на разрыв, когда приходилось доказывать очевидные вещи своим же братьям. Причем надо убеждать так, что бы не оскорбились, не озлобились. А противный дух тут как тут, и несправедливые упреки в твой адрес, и откровенная клевета.
И некому поддержать тебя.
Кто прошел через это горнило, тот поймет меня.
Но Бог, Он не оставил меня.
Когда я был уже в отчаянии, и в сотый раз задавал себе вопрос - может я чего то не понимаю? Может мой ум и мои глаза изменили мне?
Тогда Он испытав меня, смирил и собрание, и выявил злопыхателей сеявших раздор и смуту.
А для того, что бы утешились сердца наши, одарил нас дождем откровений.
И теперь я знаю, что свободен НО,
теперь я знаю и то, что свобода, это огромный груз ответственности.
Будучи рабом, можно многое себе позволить,
и винца в праздник, и на собрание с пустыми руками придти. Ведь всегда найдутся те, кто чего нибудь да приготовит. А ты просто послушаешь.
Я и сейчас могу себе это позволить. Ведь я свободен и меня никто не заставляет.
Но в том то и дело, что теперь я сам себе не позволяю легкомысленного отношения. Я добровольно беру на себя эту ответственность.
Ибо если не я, то кто?Комментарий
-
"Свободный в Господе, - раб Христа"
Знакомо...Комментарий
-
Сдаётся мне,что у Вашей добровольности корешки вот здесь:"А ведь Бог оправдывает человека не потому, как он себя называет. А по делам его."
Гнилая добровольность получается-боитесь,что "не оправдает"
Кстати,Вам задали вопрос по этой вашей цитате-Вы почему-то предпочли свободу- не отвечать
Я предпочитаю,чтобы Вы ненавидели меня такого,какой я есть,чем любили меня такого,каким я не являюсь...Комментарий
-
Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Но вы можете сказать: зачем что либо делать, раз я имею веру".
А я вам отвечу, что блаженнее тот, у кого вера состоит из дел.
Покажите мне веру твою без дел , а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Ты веруешь, что Бог один: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
Но хочешь ли знать, неосновательный вы человек, что вера без дел мертва?
Не делами ли оправдался Авраам, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Теперь видите, что вера содействовала делам его, и ДЕЛАМИ вера достигла совершенства?
То есть, если ваша вера не имеет дел, то такая вера мертвая.
Вам понятен такой ответ?
Комментарий
-
Я предпочитаю,чтобы Вы ненавидели меня такого,какой я есть,чем любили меня такого,каким я не являюсь...Комментарий
-
Удается любому здравому человеку.Удалось ли кому-то оставить христианство, но не оставить Христа?
Получится и у Вас.
Жизнь многогранна, используйте Себя и Свой Индивидуальный потенциал, данный Вам Богом-Творцом.Комментарий
-
Цитата участника бвг-25:
Нет,не так!Смысл стиха(ИМХО) таков:если вера жива,то за ней НЕИЗБЕЖНО последуют дела.
А доказывать делами "живость" веры, это всё равно,что специально дышать,чтобы подтвердить, что живой.
Это уже казуистика.
Не уподобляйтесь фарисею, отцеживающего комара.
Главное, что вы меня поняли.Комментарий
-
Я предпочитаю,чтобы Вы ненавидели меня такого,какой я есть,чем любили меня такого,каким я не являюсь...Комментарий
-
юниц:
Да, вы совершенно правы,Даварон, а не может быть так, что ты теперь сам (не кто то, а ты сам) себя поработил, потому что ты создал такое же собрание, только под твоим "колпаком" понимания?.. И получается, что ты сам себя убеждаешь, что всё правильно теперь?..
будучи свободен от всех, я сам поработил себя, дабы больше приобрести
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.(1Кор.19:19)
Что же до моего "колпака", то будучи научен горьким опытом, я сознательно лишаю себя всяких рычагов воздействия на членов собрания.
При этом постоянно делаю акцент на том, что наше собрание не является средоточием истины и поэтому не надо о себе много мнить.
По той же причине не надо считать, что спасение невозможно вне нашего собрания. Поэтому любой может покинуть его, и не терзаться мыслями, что таким образом он окажется еретиком отрезанным от спасения.
Да, я даю себе отчет в том, что таким образом лишая себя реальной власти, я как бы сознательно ослабляю собрание. Ибо когда придут "волки", общество не скрепленное единоначалием подвергнется расхищению.
НО, в том то и дело, что в этом случае как раз и проявится реальная вера каждого.
Ведь именно в таких ситуациях проявляется человек, самодостаточен ли он, является ли человеком цельным. Или это просто серая толпа подверженная стадному инстинкту, которому необходим "батька" с кнутом.
Ведь вся моя политика, если можно так выразится, направлена на формирование, если хотите, свободных граждан сознающих свою ответственность в деле к которому они приступили.
Что бы собрание было живым организмом, умеющим существовать и развиваться автономно, без окриков: "тп-руу" и "но пошел".
Ибо я не хочу быть царем среди рабов.
А желаю быть равным среди равных.
И если мне это удастся, с Божьей помощью, то необходимость во мне и вовсе отпадет,
а следовтельно собрание сможет жить и развиваться НЕ зависимо от какого то отдельно взятого человека. В этом случае оно устоит и пройдет любые испытания и потрясения. И тогда, я смело смогу себе сказать, что прожил не зря,
и что это собрание насадил Господь.
А я всего лишь служитель при нем, поливающий Божье насаждение.
Ну, а если оно не устоит и рухнет не прошед серьезных передряг,
то тогда и горевать не о чем.
В любом случае, считаю такой риск, оправданным,
так как не вижу смысла идти старым проторенным путем, которым прошли и продолжают идти уже тысячи народа.
Зачем?
Что бы породить еще одну, 3001 - ую секту, для утоления собственного тщеславия?
Комментарий
-
Да, согласен. Скреплять и удерживать единоначалие не может. Даже вера в одни и те-же постулаты долго не продержется (кто-то осознает больше). Только любовь - "духовная гравитация" - притягивает людей.Комментарий
Комментарий