Когда был распят Иисус?

[Алексей Г.]

вы чьи мысли транслируете, какого модератора, админа? вы чей транслятор?

Антихриста. Не меньше.

[vovaov]

Антихриста. Не меньше.

тогда я вызываю дух уст Иисуса Христа

[Браток]

минутку, по вашему Иисус это некое качество Бога или Иисус и есть Отец Бог?

Бог - Дух Святой, явил Себя в образе раба, т.е. во плоти (в гробу-темнице), что само по себе для Бога является унижением. В Иисусе во время Его проповеди явлена вся полнота Божества телесно.© Это воплощение Бога в человеческом теле было необходимо,чтобы исполнить предначертанное - взять на Себя Самого грех мира и тем самым дать возможность к Спасению в жизнь вечную в Духе Святом.

[olo]

тогда я вызываю дух уст Иисуса Христа

Ждём эффекта...

[Алексей Г.]

тогда я вызываю дух уст Иисуса Христа

А я тогда напишу письмо Деду Морозу.

[антар]

2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.

[Лев Худой]

Новая тема http://www.evangelie.ru/forum/t77890.html

[vovaov]

Так во время Своего проповедания и выгнал:

Цитата из Библии:

После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим. (Лк.8:1-3)

т.е. проповедь Иисус по городам и селам началась после его воскресения в первый день недели:

Книга От Марка > Глава 16 > Стих 9:
Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.

?

[Браток]

т.е. проповедь Иисус по городам и селам началась после его воскресения в первый день недели:

Книга От Марка > Глава 16 > Стих 9:
Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов.?

ВАО, хватит "прикидываться" недопонимающим. Ваш уровень IQ давно уже установлен.

[Браток]

Лунный календарь 2010-2011. Фазы Луны. Лунные дни. Луна в знаках Зодиака
Конвертер дат

[vovaov]

Лунный календарь 2010-2011. Фазы Луны. Лунные дни. Луна в знаках Зодиака
Конвертер дат

ну и зачем нам это?

[Браток]

Иосиф Флавий, Иудейские древности. Книга Вторая

Но в этой пустынной стране, по которой они теперь проходили, им не удалось найти никаких съестных припасов, и они должны были поэтому удовольствоваться хлебом, наскоро приготовляемым из муки и воды и лишь немного пропеченным. Этой пищей они питались тридцать дней, потому что на более продолжительное время им не хватало взятых из Египта припасов; притом им приходилось в высшей степени экономно обходиться с этой пищей, пользуясь ею только в крайнем случае и лишь для того, чтобы кое-как насытиться. Отсюда, в воспоминание тогдашней нужды, мы празднуем восьмидневный праздник, называющийся "временем опресноков"[81].
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,
Собственно семидневный. Древнейшая часть библейского законодательства отделяет праздник Пасхи от праздника опресноков: для первого назначалась ночь с 14 на 15 нисана, второй представлял из себя семидневное народное празднество. Лишь впоследствии, во времена Иосии (4 Цар. 23:21-23), произошло полное слияние этих двух праздников, хотя уже в кн. Второзаконие (16) предписано праздновать и Пасху всему народу у общего святилища. Иосиф Флавий подробнее останавливается на различных еврейских праздниках ниже, в III кн. (гл. 10). Там же находится и косвенное объяснение термина "восьмидневный", возникшего от того, что первый день Пасхи (14 нисана) присчитывался к семидневному празднику опресноков. (Перев.)

2. Покинули они Египет в месяце ксанфике, на пятнадцатый день по обновлении луны, четыреста тридцать лет спустя после прихода праотца нашего Аврама в Хананею и двести пятнадцать лет после переселения Иакова в Египет. Моисею тогда было уже восемнадцать лет, а брат его Аарон был тремя годами старше его. При выходе из Египта они захватили с собой также и бренные останки Иосифа, сообразно повелению, которое последний некогда дал сыновьям своим[82].

Год Исхода 2447-й по евр. летосчислению или 1313-й до Р. Х. по григорианскому календарю. Значит, Авраам пришёл в Хананею в 1743 году до Р. Х., а Иаков переселился в Египет в 1528 году до Р. Х. Когда от роду ему было 130-ть лет .(Быт. 47: 9)
Иосиф Флавий, Иудейские древности, Книга третья

В месяце ксанфике, который у нас носит название нисана и представляет начало года, на четырнадцатый день после новолуния, когда солнце станет в знак овна (в этот месяц произошло наше избавление от египетского рабства), Моисей повелел приносить такую же жертву, какую мы, как было выше сказано, принесли при выходе из Египта и которая называется Пасхою. Мы справляем ее по отдельным семьям, причем ничто из пищи не сохраняется до следующего дня. На пятнадцатый день наступает праздник опресноков, продолжающийся семь дней, в продолжение которых люди питаются опресноками и ежедневно закалают двух быков и одного барана с семью овцами. Все это представляется (в святилище] в качестве жертвы всесожжения и служит ежедневною пищею священнослужителей, прячем ко всему этому присоединяется еще козел для искупления прегрешений. Во второй день праздника опресноков (следовательно, в шестнадцатый день этого месяца) берут от вновь созревших плодов, к которым раньше никто не смел прикасаться, считая справедливым почтить на первом плане Господа Бога, которым даруется вся эта благодать, и приносят Ему в жертву следующим образом первый ячмень: высушив, смолов и очистив от всех примесей кучу колосьев ячменя, посвящают на алтаре Господу Богу ассарон их, а остальное предоставляют священнослужителям для личного пользования. Лишь после этого дозволяется всем и каждому приступать к жатве. Вместе с первыми плодами приносят в виде жертвы всесожжения Господу Богу и ягненка[66].
6. По истечении седьмой седьмицы, т. е. сорока девяти дней, после этого жертвоприношения, именно в Пятидесятницу, которую евреи называют Асарфа, что значит пятидесятый день, приносят Предвечному в жертву выпеченный из двух ассаронов белой муки сдобный хлеб и двух овец.

[Браток]

ну и зачем нам это?

Пригодится, ВАО, не переживай.

[FriendX]

А я тогда напишу письмо Деду Морозу.

Главное о подарках не забудьте,сам не догадается ведь.

[vovaov]

ВАО, хватит "прикидываться" недопонимающим. Ваш уровень IQ давно уже установлен.

а я думаю чем вы тут Браток 60 страниц занимаетесь установлением айкью, ну да раздел научный, понятно