-
-
Все нормально с русским языком.Просто Доця опустил определение "религиозная". На чем и сыграл.Разумеется, есть. И создают эти темы исключительно верующие.
Однако, здравствуйте
Да любой верующий это "доказывает" на раз-два.
Логически можно обосновать любой бред.
Лука в одной теме логически обосновал, что я пантеист, используя словарь синонимов (!). Словарь СИНОНИМОВ, Карл!
Это не шутка или фарс - так было на самом деле, за что Лука сейчас заслуженно находится в моем игнор-листе рядом с Владимиром П (грозой безбожников).
Лунин (участник-христианин) отрицает геном и времена года. Верующие (некоторые) иногда городят такой бред, что хоть святых выноси
Но вернемся к вашему вопросу.
Я в соседней теме уже писал вам, что это лишь особенность русского языка - одним словом выражать несколько смыслов.
Есть вера в Бога как религиозное чувство - и есть вера как доверие, уверенность (хотя и тут не все так просто).
Вы верите в Бога - и верите, что есть туалетная бумага в вашем туалете. Если вы не разделяете эти понятия (как, например, англичане) то для вас что вера в Бога, что вера в наличие туалетной бумаги в туалете будут одинаковы.
Вы себе льстите - это никакое не доказательство.Комментарий
-
Комментарий
-
Да не важно, о какой стене идёт речь, если она может быть белой или не белой. Но, Вы знаете, я ещё подумал, и скажу, что всё-таки Вы меня убедили. Я ошибся.
В примере с Васей - это всё-таки не противоречащие суждения. Они были бы противоречащими, если бы все Васи на земле умели говорить. А я здесь априори принял это суждение истинным. Вы совершенно правы. Извините...
Но, есть НО... Сколько Васей в мире, которые не могут говорить? Я думаю, если учитывать и детей, то можно сказать очень грубо, к примеру, 10 процентов. Не важно, в принципе...
Важно, что если здесь одно из утверждений 100% ложно, то второе истинно с какой-то долей вероятности( в нашем примере 90 к 100)
Для суждений, которые я привёл в первом посте первое суждение "атеисты верят" вообще ложно с точки зрения атеистов на все 100%, а это значит, что и эти суждения уже 100%, а не 10, как это в случае с Васей, не противоречащие.
Спасибо, друзья, что просветили мою голову. Но, может быть ещё не до конца.
Тогда, чтобы такие составные суждения были противоречивыми, нужно чтобы одно из этих суждений было истинно на все 100%, если можно так выразится.
Таким суждением, мне кажется может быть противоположное : атеисты не верят (исходя из точки зрения атеистов, конечно).
Итак, мы имеем истинное с точки зрения атеистов суждение: атеисты не верят, что Бог есть. Это вытекает из определения атеизма, как минимум, и надеюсь, что никто из атеистов возражать не будет, хотя бы по этому поводу. Тогда можно составить другое выражение: атеисты не верят, что Бога нет.
Здесь уже эти суждения являются противоречивыми, так как Вы уже не скажете, что есть верующие атеисты, как в случае с Васей, когда где-то есть Вася, который не может говорить.
Если атеист верующий, то он не атеист, правда?
Тогда к этим суждениям уже можно применить закон исключенного третьего. И что же мы получим? А получим, что тогда утверждение, что атеисты не верят, что Бога нет ЛОЖНОЕ, потому что первое истинное. Мы имеем тогда, что атеисты не верят в то, что Бог есть, но и нельзя сказать, что они не верят, что Бога нет.
Так как тогда атеисты относятся к утверждению, что Бога нет?
Не правильнее ли, не научнее ли говорить тогда, что НЕ ЗНАЕМ есть Бог или НЕТ, если нет никаких доказательств ни того ни другого, и не прибегать к неверию в существование Бога, что ненаучно? А так неверие - это как вторая сторона медали под названием "вера", или "бездоказательность", где одно без другого не могут существовать.
- - - Добавлено - - -
Вот, золотые, на мой взгляд, слова: я не знаю
А почему же Вы тогда по отношению к Богу применяете другую формулу: я не верю
Неверие тоже бездоказательно, как и вера. Это, как минимум, выглядит, ненаучно, и всегда даёт повод причислять Вас к верующим.Комментарий
-
Думаю, что никакие особенности ни русского, ни какого другого языка не могут отменить законов логики.
А особенности нужно просто учитывать в условии применения, и договариваться о значении слов в логических конструкциях. К примеру, если мы упоминаем стену, то уточняем о какой стене здесь идёт речь. Вот и всё.Комментарий
-
Ну так уточните - о какой именно вере идет речь в отношении атеистов - о вере как религиозном чувстве - или о какой-то другой вере?Думаю, что никакие особенности ни русского, ни какого другого языка не могут отменить законов логики.
А особенности нужно просто учитывать в условии применения, и договариваться о значении слов в логических конструкциях. К примеру, если мы упоминаем стену, то уточняем о какой стене здесь идёт речь. Вот и всё.Комментарий
-
Вот определение религии - определенная система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община).
Вот такой конкретно веры у меня тоже нет, но я при этом верю в Бога.Комментарий
-
Особенности языков никак не отменяют законы логики. Поэтому у иностранцев принято разграничивать веры.Думаю, что никакие особенности ни русского, ни какого другого языка не могут отменить законов логики.
А особенности нужно просто учитывать в условии применения, и договариваться о значении слов в логических конструкциях. К примеру, если мы упоминаем стену, то уточняем о какой стене здесь идёт речь. Вот и всё.
- - - Добавлено - - -
Там дальше есть еще
Другие определения религии:
учение о воссоединении человека с Богом (по мнению христианского апологета Лактанция). Предложенная Лактанцием этимология закрепилась в христианской культуре, как основная.
Вот такая религия у вас и есть, верно?Комментарий
Твитнуть
а вера это не конкретное действие, нет?
Комментарий