Твитнуть
Конечно заметила . Нигде не ставится в грех нарушение Божьей воли :
Еф 5.17 но познавайте, что есть воля Божия.
Аминь.
Да.Исправить природу человека , чтобы человек мог увидеть и соединиться с Творцом в свойствах , может Только Христос.
Им выкупает нас Творец от греха и смерти в нашей личной тьме .
Еф 5.17 но познавайте, что есть воля Божия.
Дурное или злое начало в человеке (ецер ара) невозможно исправить в человеке из-за этого не может воплотиться изначальное желание Бога обитать в своём создании, который был создан, как плотяным, так и духовным, для того, чтобы объединить два мира высший и нижний. Праведность Сына Божьего как одежда покрыла злое начало в человеке, то есть, те, кто поверил и принял это искупление (искупление у кого и для кого? Искупление от власти смерти, где её прокурором является сатан) одеваются в праведность Сына Божьего через Слово божье, то есть через наполнение души учением Торы. Тогда Всевышний Духом своим может поселиться в человеке, как об этом Он и обещал через пророков, как об этом говорил Павел: и уже не я живу, но живет во мне Христос. (Синодальный перевод), а вот как выглядит перевод из еврейского Нового Завета с учётом библейского синтаксиса:
Когда Мессию казнили на стойке, как преступника, меня также казнили. Потому во мне уже не живёт моё тщеславное эго, но живёт Мессия, и живя теперь в теле, я живу тем же доверием и той же верностью [Богу], которыми обладал Сын Божий, любивший меня и отдавший за меня себя самого.
Мессия не был грешником, тем более преступником, но его казнили, словно преступника. Павел говорит, - я грешник, следовательно, преступник в глазах Бога. Становясь единым с Мессией посредством веры в него, я участвую в его смерти (Рим. 6:2); таким образом, он взял на себя наказание за мой грех, и я умер.
Во мне уже не живёт моё тщеславное эго, буквально «я уже больше не живу»; то есть моя прежняя природа с её нечестивыми похотями больше не управляет мной. Можно рассматривать Рим. 6:1-8:13 как мидраш на данный стих. Поскольку во мне живёт Мессия, я способен жить тем же доверием и той же верностью, которыми обладает Сын Божий, которые позволили ему из-за любви ко мне отдать за меня свою жизнь. Вся моя жизнь должна быть пронизана этим духом; всё остальное, всё то, что меньше этого, не будет свидетельством истинной веры и верности по отношению к Мессии Йешуа.
Когда Мессию казнили на стойке, как преступника, меня также казнили. Потому во мне уже не живёт моё тщеславное эго, но живёт Мессия, и живя теперь в теле, я живу тем же доверием и той же верностью [Богу], которыми обладал Сын Божий, любивший меня и отдавший за меня себя самого.
Мессия не был грешником, тем более преступником, но его казнили, словно преступника. Павел говорит, - я грешник, следовательно, преступник в глазах Бога. Становясь единым с Мессией посредством веры в него, я участвую в его смерти (Рим. 6:2); таким образом, он взял на себя наказание за мой грех, и я умер.
Во мне уже не живёт моё тщеславное эго, буквально «я уже больше не живу»; то есть моя прежняя природа с её нечестивыми похотями больше не управляет мной. Можно рассматривать Рим. 6:1-8:13 как мидраш на данный стих. Поскольку во мне живёт Мессия, я способен жить тем же доверием и той же верностью, которыми обладает Сын Божий, которые позволили ему из-за любви ко мне отдать за меня свою жизнь. Вся моя жизнь должна быть пронизана этим духом; всё остальное, всё то, что меньше этого, не будет свидетельством истинной веры и верности по отношению к Мессии Йешуа.
Да.Исправить природу человека , чтобы человек мог увидеть и соединиться с Творцом в свойствах , может Только Христос.
Им выкупает нас Творец от греха и смерти в нашей личной тьме .
Комментарий