НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[Всякий..]

Сообщение от Всякий..

Сообщение от Аркадий Котов

Сообщение от Всякий..
Аркадий, вы заметили, что я пишу вам, о чем условил вас прежде, пишу о ПЛОТИ ЕГО?
А вы тащитесь в иные определения ко множеству ОБРАЗОВ, вместо того, что бы вычленить ОБРАЗ Иисуса Христа, и говорить в определении ЕГО ПЛОТИ прежде всех остальных...

Вы разве не разумеете что НЕТ НИКОГО КРОМЕ МЕНЯ(С), а это значит,что прочие "множества образов",как Вы их нарекли-лишь блуд,отклонения от Единого?

А это КОМУ сказано, -

24 Тогда Иисус сказал УЧЕНИКАМ Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,
(Матф.16:24)

Вы лично, в качестве кого Познаете Писание?

В качестве Слова.
Нет никаких физических Андреев,Аркадиев,Романов,....
Есть только Слово,и отбраковка и упразднение неверных иллюзорных образов Слова.

А вот там в стихе выше в 5 размере, о КОМ говорится?

И потом, вы не ответили на вопрос,

И читая об Иисусе, кого слышите, видите В ОБРАЗЕ ЕГО?

?

Сообщение от Всякий..
То есть, это Иоанн видел Духа на Нем пребывающего, а ученики пошли вслед за Иисусом по слову Свидетельства от Иоанна, -
И народ приходящий к Иоанну, сам приступал к нему с вопросом, кто он есть, равно как и о Христе толковали так,
Вот когда только, одному Петру из всех открылся Христос по Духу.
Стало быть, что до этого момента ученикам Он явлен был в ПЛОТИ ОБРАЗА Своего представленного в Писании, согласны?

Первоначально так,согласен.

Хорошо, что в этом мы согласились в одном, что и послужит отправной точкой в определении свойств ПЛОТИ ЕГО в дальнейшем.

[iromany]

Напиши,будь добр,своими словами,что ты подразумеваешь под второй смертью,Роман?

- - - Добавлено - - -


В качестве Слова.
Нет никаких физических Андреев,Аркадиев,Романов,....

Есть только Слово,и отбраковка и упразднение неверных иллюзорных образов Слова.

- - - Добавлено - - -

Первоначально так,согласен.

После Иисус говорит-встретите Меня в Галилее-т.е возвращаемся к пониманию Иисуса заново в Евангелие от Каны Галилейской как Отца-и теперь день распятия Иисуса есть последний день, когда суд совершился-когда Он и восходит к Богу

[Всякий..]

Кому всем?!Миру сему?Вы точно сейчас о мире сем имеете ввиду?
Я сейчас всё меньше и меньше начинаю Вас понимать,Андрей.

Всем, достигшим 7 дня творения согласно с Писанием, о чем сказано так,

24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: `мы Его и род'.
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
(Деян.17:24-31)

[Аркадий Котов]

А вот там в стихе выше в 5 размере, о КОМ говорится?

В 5 размере говорится об учениках,которые являются так же сегментами Единого Слова.
Они то же Слово,если Вы не в курсе.

И потом, вы не ответили на вопрос,
?

И читая об Иисусе, кого слышите, видите В ОБРАЗЕ ЕГО?

Ответил.Вот мой ответ:

В качестве Слова.
Нет никаких физических Андреев,Аркадиев,Романов,....
Есть только Слово,и отбраковка и упразднение неверных иллюзорных образов Слова.

[piroma]

Так если Иисус претерпнл эту смерть на водах Иордана, то смерть на кресте есть вторая смерть, или я чтото не понял из сказанного тобой?

- - - Добавлено - - -


Сион это новый завет-неужто Иисус не в новом завете творит дела-Пирома что это с тобой

Новый завет заключается но обетования его сбываются для тех кто достиг совершенства то есть выполнил условия завета

Печать завета залог завета и есть служителя завета
А Христос посредник завета

Служение же есть служение Духа Завета-Ангел завета

Предлагающий завет есть Отец -наследие будущей вселенной
Обрезание завета -заключение завета

Сион завет но туда надо войти через Христа -посредника завета

Посредник вводит право получения обетований завета при заключении его

Получение обетований при достижении воскресения и будущего века
Есть свой покой между своими делами и покоем Его необязательный для совершенных

[Аркадий Котов]

Кому всем?!Миру сему?Вы точно сейчас о мире сем имеете ввиду?
Я сейчас всё меньше и меньше начинаю Вас понимать,Андрей.

Всем, достигшим 7 дня творения согласно с Писанием, о чем сказано так,

24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: `мы Его и род'.
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
(Деян.17:24-31)

Ну так мир сей здесь при чём?!

[iromany]

Новый завет заключается но обетования его сбываются для тех кто достиг совершенства то есть выполнил условия завета

Печать завета залог завета и есть служителя завета
А Христос посредник завета

Служение же есть служение Духа Завета-Ангел завета

Предлагающий завет есть Отец -наследие будущей вселенной
Обрезание завета -заключение завета

Сион завет но туда надо войти через Христа -посредника завета

Посредник вводит право получения обетований завета при заключении его

Получение обетований при достижении воскресения и будущего века

Так о том и речь, что Иисус как сын Давидов находится в завете Господа, потому и написано сказал Господь Господу моему сиди одесную, т.е в покое

[piroma]

Так о том и речь, что Иисус как сын Давидов находится в завете Господа, потому и написано сказал Господь Господу моему сиди одесную, т.е в покое

В покое своем

В покой Его -в Иерусалиме не на престоле

Все во всем Бог когда покорится Сын-когда отдаст престол назад Отцу

[Всякий..]

В 5 размере говорится об учениках,которые являются так же сегментами Единого Слова.
Они то же Слово, если Вы не в курсе.

То есть, ученики Его, не есть суть ВЕРУЮЩИЕ Слову Его, как вы и я, так по вашему?

И потом, вы не ответили на вопрос,

И читая об Иисусе, кого слышите, видите В ОБРАЗЕ ЕГО?

?
Ответил.
Вот мой ответ:

В качестве Слова.
Нет никаких физических Андреев,Аркадиев,Романов,....
Есть только Слово,и отбраковка и упразднение неверных иллюзорных образов Слова.

На вопрос КОГО СЛЫШИТЕ, ВИДИТЕ, вы отвечаете, - "В КАЧЕСТВЕ СЛОВА"

В качестве слова, вы якобы не ученик, а Словом себя обозначили, а вас спрашиваю, - КОГО СЛЫШИТЕ, ВИДИТЕ В ОБРАЗЕ ИИСУСА, в отличии от других образов Писания?

[iromany]

В покое своем

В покой Его -в Иерусалиме не на престоле

Все во всем Бог когда покорится Сын-когда отдаст престол назад Отцу

В покое Божьем

[Всякий..]

Ну так мир сей здесь при чём?!

А в каком из миров Господь не есть Бог?

[piroma]

В покое Божьем

Пока не в Иерусалиме не в покое Божием
Здесь покой мой

[Аркадий Котов]

То есть, ученики Его, не есть суть ВЕРУЮЩИЕ Слову Его, как вы и я, так по вашему?

Главная мысль не эта.А та,что и ученики,и Вы и я-суть Слово.
Надеюсь Вы понимаете эту концепцию?

На вопрос КОГО СЛЫШИТЕ, ВИДИТЕ, вы отвечаете, - "В КАЧЕСТВЕ СЛОВА"

В качестве слова, вы якобы не ученик, а Словом себя обозначили, а вас спрашиваю, - КОГО СЛЫШИТЕ, ВИДИТЕ В ОБРАЗЕ ИИСУСА, в отличии от других образов Писания?

Вы собственно какой ответ хотите услышать,Андрей?
Чтобы я ответил:Себя?!

- - - Добавлено - - -

А в каком из миров Господь не есть Бог?

В мире сем.Для него Господь не есть Бог.

[iromany]

Пока не в Иерусалиме не в покое Божием
Здесь покой мой

Пирома, да что за бред

24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26 а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам.
(Гал.4:24-26)

- - - Добавлено - - -

Главная мысль не эта.А та,что и ученики,и Вы и я-суть Слово.
Надеюсь Вы понимаете эту концепцию?
Вы собственно какой ответ хотите услышать,Андрей?
Чтобы я ответил:Себя?!

- - - Добавлено - - -


В мире сем.Для него Господь не есть Бог.

Слово Божье не зависимо от желания мира

[Аркадий Котов]

Верующий еще будучи в буквальной вере верит Богу и если он верит искренне то в нем рождается Слово от Бога-Иисус умер за тебя на кресте, после это Слово уходит в Египет и возрастает в мудрости до момента Иордана, когда Бог посещает верующего-Он дает верующему начаток Духа, который переворачивает все его понимание-это первая смерть Слова в верующем, после понимание верующего находится в пустыне до момента когда Слово в верующем встречается со словом Иисуса в Писании-отсюда начинается единение слова в верующем с образом Божим в Писании, после Иисус идет на крест, а верующий погружается в темноту-тьма от часа шестого-он видит что перестал понимать-Слово умерло-и он начинает уповать только на Бога-это сделано для того, чтобы Иисус, т.е образ Божий в Писании воскрес славою Отца

Павел называет смерть вторую-смерть Себя для мира.
Где в твоём вышеизложенном видении место смерти себя для мира?

- - - Добавлено - - -

Слово Божье не зависимо от желания мира

Не зависимо-верно.
Но такое устроение мира сего,как внешнего относительно Слова было,есть и будет.