НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[Ilia Krohmal]

А мне без разницы - согласитесь Вы или нет.
Тем более что своё слово Вы уже сказали.

Это хорошо - значит дуальное мышление у Тобоса исчезло.

[Ilia Krohmal]

Тобос.

Ещё, Саша, вот этот кружок с двумя началами друг в друге нам, Христовым, не подходит.
Он должен быть либо весь белый, либо весь чёрный - то есть без дуальности.
"Или признайте дерево хорошим, и плод его хорошим; или признайте плохим и плод его плохим"

[Крутиков]

То что Вы сказали, относится к детоводительским началам.

Вы придумываете свои заповеди .Нет таких начал.
Детоводитель, наставник (греческое
пайдагогос], раб, которому доверяли
воспитание детей и присмотр за ними (1Кор
4:15). Таким "детоводителем ко Христу" апостол
Павел называет Закон (Гал 3:24 и след.).

24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

Весь Закон ведет человека ко Христу,Духу Святому,добру и жизни ПРЕДЛОЖЕННОМУ В ЗАКОНЕ.
ДОБРО ЭТО ПОЛУЧАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ ЕДИНОВРЕМЕННЫМ АКТОМ-КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ,РОЖДЕНИЕ В ДУХЕ СВЯТОМ.Это не перманентный процесс.И по мере созревания теста (Царства Божиего в нас) происходит возрастание наше в Духе Святом,и приобретается все больший навык В РАЗЛИЧЕНИИ СВОЕГО РОДИТЕЛЯ,БОГА ОТ
ФАЛЬСИФИКАЦИЙ И ЛЖИ ЕГО ПРОТВНИКА.

Сюда относятся: добро и зло, рай и ад, чистое-нечистое, грех и безгрешие, сатана.
Детоводительские начала сорганизовывают мышление невозрождённого человека, вовлекают его в познание Бога.

Сплошное любомудрие, не находите?

Но когда в человеке открывается вера, Дух усыновления, Закон Духа Жизни - тогда эти понятия отпадают за ненадобностью, и вводятся истинные ориентиры богопознания.

Вы неправильно определяете ВЕРУ.
Она есть осуществление ожидаемого обетования Отче -получение Духа Святого.

Зло не является беспредельным и абсолютным.
Оно управляемо, контролируемо и действует по воле Божией.

Все ,что помимо ДОБРА ЕСТЬ ЗЛО.ПОМНИТЕ -КТО НЕ СО МНОЮ,ТОТ ПРОТИВ МЕНЯ?

Зло может рождаться только изнутри человека.
Всякий иной источник зла является воспитующей реакцией Закона Духа Жизни.

ЗЛО ЕСТЬ В ЧЕЛОВЕКЕ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ И НАЗЫВАЕТСЯ ГРЕХ

[Крутиков]

Познать добро и зло - это познать пути премудрости любви Божией.
В этом процессе под водительством Духа человек обретает навыки различения добра и зла.
При этом человек видит во всём - и в добре, и зле - руку любви Божией.
Это способствует устранению дуального мышления, которое замещается премудростью Духа.

Обыкновенное любомудрие.
Богопротивное всегда бывает приближенно к Богу. В этом и сила закваски.
НО ОНА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СИЛЬНЕЕ ОПРЕСНОКОВ,ПОТОМУ КАК БОЖЬЕ ПРЕДПОЛАГАЕТ АБСОЛЮТНОЕ ОТСУТСТВИЕ ЗАКВАСКИ.

[Тобос]

Это хорошо - значит дуальное мышление у Тобоса исчезло.

Тобос.

Ещё, Саша, вот этот кружок с двумя началами друг в друге нам, Христовым, не подходит.
Он должен быть либо весь белый, либо весь чёрный - то есть без дуальности.
"Или признайте дерево хорошим, и плод его хорошим; или признайте плохим и плод его плохим"

Да мне без разницы.
Хватит тут харахориться, Илья - Вы написали чётко:

А что вы понимете под словами ДОБРО и ЗЛО?

Это проявления единой воли Божией.
Зло есть учитель, добро есть милость.

Иисус Христос:
"13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то."
(Иоанн 13:13).

Добро есть - Учитель.
Зло есть - Экзаменатор.



Мой уважаемый Учитель - Господь Иисус Христос.
Мой уважаемый Экзаменатор - Господь Люцифер.

Кто Вы есть такой, Илья, пред этими двумя Господами?
Да никто.

[Тобос]

Вот она - гармония этого мира (и многих последующих миров), о которой учил своих апостолов Иисус Христос:

"16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби."
(Матфей 10:16).

[Тобос]

Музыкальная пауза

[professor_]

Это хорошо - значит дуальное мышление у Тобоса исчезло.

скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается...

[professor_]

Обыкновенное любомудрие.
Богопротивное всегда бывает приближенно к Богу. В этом и сила закваски.
НО ОНА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СИЛЬНЕЕ ОПРЕСНОКОВ,ПОТОМУ КАК БОЖЬЕ ПРЕДПОЛАГАЕТ АБСОЛЮТНОЕ ОТСУТСТВИЕ ЗАКВАСКИ.

Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.
(Матф.13:33)

Так что ты глубоко заблуждаешься. Опресноки - это закон, вернее основа закона = простота. Закон был дан после опресноков, когда они полностью впитались.

[Тобос]

скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается...

professor_, умничка.

Сказку уже все желающие сами написали - сообщение http://www.evangelie.ru/forum/t95633...ml#post3664632 *

По делу Вам теперь есть что сказать, professor_?

[Viktor 8]

...
Сказку уже все желающие сами написали - сообщение http://www.evangelie.ru/forum/t95633...ml#post3664632 *
...

Контора пишет.

"- Знаешь, Ибрагим, ты напиши, какие нужны тебе инструменты... - Контора пишет! - перебил я. - Хорошо, дорогой! - он снова улыбнулся. - Тогда нарисуй все эти инструменты, и я тебе их сделаю".
И. Л. Друян. "Клятву сдержали".

Думаю,что Вам,Тобос,диагноз уже поставлен.

[professor_]

По делу Вам теперь есть что сказать, professor_?

Ну конешно же НЕТ, за полным отсутствием ОНОГО. Какое может быть ДЕЛО в постах..? дело - оно делается, является воплощением, а что можно воплотить в постах? буквы одни... хотя некоторые и в буквах находят смысл, но воплощают то этот смысл СВОИМИ делами, а не болтовней.

[Крутиков]

Так что ты глубоко заблуждаешься. Опресноки - это закон, вернее основа закона = простота. Закон был дан после опресноков, когда они полностью впитались.

Даже глубоко заблуждаюсь ?
Ну надо же ! Человек ( в смысле профессор)берет ,сравнивает несравниваемые никак вещи ,чтобы сказать про заблуждение другого ,который никак так не мог бы сказать.
Царство Небесное ,Дух Святый ,Сам и есть закваска Царства Своего. И оказываясь в духе человеков,приведет всех званных и избранных (сквасит меру муки) в Царство Свое.(пока не вскиснет все).
А опреснок -хлеб безквасный,человек ядущий его,без всяких заквасок человеческих учений и заповедей,безквасен ,он опреснок Божий,и нет в нем ничего нечистого.
Опресноки неотъемлемая часть закона.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Крутиков;3664991]

Вы придумываете свои заповеди .Нет таких начал.

Ну как же нет?
Нагорная проповедь посвящена отношению человека ко злу.
Нагорная проповедь возвещает совершенство:

"А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку, обрати к нему и другую...да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных"(Матф.5:39,45)

Если Отец посылает дождь и светит солнцем любви на добрых и злых, значит Он не делает между ними различения.
Отсюда становится понятно что такое совершенство:

"Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный"(5:48)

Вы видите как Он совершен?
К этому возрастают и сыны.

Детоводитель, наставник (греческое
пайдагогос], раб, которому доверяли
воспитание детей и присмотр за ними (1Кор
4:15). Таким "детоводителем ко Христу" апостол
Павел называет Закон (Гал 3:24 и след.).

24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

Детоводителем называется всё, что ведёт человека к вере.
Сегодня христиане живут по декалогу, который является составной частью Моисеева закона.
То есть, они живут под управлением детоводителя.

Когда открывается вера, открывается водительство Духом и человек познаёт Закон Духа Жизни - который освобождает от закона греха и смерти, идущего от закона Моисеева и его декалога.

Весь Закон ведет человека ко Христу,Духу Святому,добру и жизни ПРЕДЛОЖЕННОМУ В ЗАКОНЕ.
ДОБРО ЭТО ПОЛУЧАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ ЕДИНОВРЕМЕННЫМ АКТОМ-КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ,РОЖДЕНИЕ В ДУХЕ СВЯТОМ.Это не перманентный процесс.И по мере созревания теста (Царства Божиего в нас) происходит возрастание наше в Духе Святом,и приобретается все больший навык В РАЗЛИЧЕНИИ СВОЕГО РОДИТЕЛЯ,БОГА ОТ ФАЛЬСИФИКАЦИЙ И ЛЖИ ЕГО ПРОТВНИКА.

При этом навыки приобретаются через прохождение учебных ситуаций (испытаний, искушений), которые воздвигаются Духом.

Вы неправильно определяете ВЕРУ.
Она есть осуществление ожидаемого обетования Отче -получение Духа Святого

Нет, не так брат.
Осуществление - это осознание, превращение принимаемого Слова в состояние, в жизнь.
Об этом говорится в следующем стихе, где Павел поясняет на примере:

"Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое"(Евр.11:3).

Павел показывает идентичность происхождения видимого из невидимого тому, что происходит внутри.
Внутри точно также слово Божие, которое невидимо и его "не пощупаешь", превращается в видимое, когда его можно пощупать, ощутить его вкус, почувствовать его силу, увидеть внутренним оком его содержание и действие; короче говоря - осознать.
Слово осознать включает в себя все аспекты и является сущностью осуществления, а значит, и веры.

Все ,что помимо ДОБРА ЕСТЬ ЗЛО.ПОМНИТЕ -КТО НЕ СО МНОЮ,ТОТ ПРОТИВ МЕНЯ?

Совершенство заключается в том, чтобы осознать и пребывать в том видении, что всё есть пути премудрости воли Божией.
На земле нет ничего кроме уроков.

[professor_]

Опресноки неотъемлемая часть закона.

Ну дык, и я о том же. Теперь вижу, что НЕ ГЛУБОКО заблуждение твое.