-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!" -
Сами строки Евангелия - эту уже есть картина, написанная при помощи слов и земных сравнений. Будь Вы более компетентным в вопросах духовного то несомненно увидели бы, что то же самое, что описывали евангелисты при помощи слов, можно описать и при помощи художественного творчества.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
Я понял это и с перестановкой слагаемого сумма не меняется,ангел нго осудил,значит Иоанн зделал акт поклонениеКолоссянам 2:18:Да не лишит вас награды никакой человек, находящий удовольствие в притворном смирении и поклонении ангелам, «входя» в то, что видел, без причины превозносясь своим плотским умом
Верность в твои времена окажется богатством спасения.Мудрость,знание и страх перед Иеговой-это сокровище для того,кто ими владеет. (Иса.33:6)Комментарий
-
Еще раз, без мудрствования лукавого, ГДЕ в Евангелии нарисована хоть одна картинка, изображающая Господа? Где хоть ОДИН пример в Деяниях, которые являются для нас примером христианской жизни, поклонялись изображениям? Ой, простите! Вы же им не поклоняетесь, вы их почитаете. ГДЕ В ДЕЯНИЯХ ЕСТЬ ХОТЬ ОДИН ПРИМЕР ПОЧИТАНИЯ ИЗОБРАЖЕНИЙ???Комментарий
-
Ты больной идолопоклонством язычник, перепутал христианские иконы с идолами, которые сидят внутри тебя и мерещатся тебе в окружающем потому, что внешнее равно внутреннему.
Внешнее всегда и до мелочей отражает то, что находится у вас внутри.
А иначе просто и быть не может, ведь мы смотрим на мир своими глазами, слышим его своими ушами, ощущаем его своей кожей, анализируем его своим умом. Вы все и всегда пропускаете через себя.
Когда вы смотрите на внешний мир, на самом деле вы смотрите на то, что находится внутри вас. Когда вы смотрите на то, что происходит снаружи, на самом деле вы имеете дело с процессами, которые имеют место у вас внутри.
Комментарий
-
Разница в том, что Христос Живой, и я с Ним общаюсь, вижу Его постоянно Духом как в зеркале.
Фотографии напоминают о тех, кто далеко от нас или мертв, и по фотографиям мы их вспоминаем.
Зачем мне иконы, если я с Богом вижусь постоянно.
Вы что думаете они меди кадили, нет они кадили образу.
А зачем мне иконам кадить и лампадки поджигать, если Бог Духом Своим во мне.
Бог свидетельствует мне, а свидетельство Божье, есть Дух пророчества.
Мне иконы ничего не свидетельствуют, и воспоминание не дают, потому что не Иисус на них изображен.
Многие мне говорили: а ты что, видел Иисуса, что говоришь, что не Иисус изображен; а я им говорю, Бог свидетельствует, и показывает Себя Духом, и я точно знаю, что не Он изображен.Комментарий
Твитнуть
Комментарий