" Пресвятая Богородице, спаси нас. " !!!

[Guran]

Более того, это частая библейская практика по отношению к власть имеющим, например.

Обычно ревнители "поклонения только Богу" просто игнорируют этот факт. Понятно, что в современном обществе земные поклоны человеку, даже власть имущему, выглядели бы по меньшей мере необычно. Но нужно все-таки иметь определенную широту взглядов и уважать особенности архаичного этикета, сохраняющиеся пока в Церкви.

[Guran]

А правдеников то к чертям на сковородки за что отправляли? ) И куда праведники выведены из ада?

По-моему в процитированном сообщении не было ни слова про сковородки и чертей - вы это придумали сами. Это ваш метод: приписывать собеседнику нелепые смехотворные заявления, а потом лихо их оспаривать?

[Андрей Л.]

Храм в славянских языках - это дом. Напр.: "Слышавый же и не сотворивый подобен есть человеку создавшему храмину на земли без основания: к нейже припаде река, и абие падеся, и бысть разрушение храмины тоя велие" (Лук.6:49)

Я раньше этого не замечал (Мой уровень церковно-славянского необычайно низок...)

Таки так:
Мф. 2:11: "и пришедше в храмину, видеша отроча с мариею материю его, и падше поклонишася ему..."
Мф. 5:15: "ниже вжигают светилника и поставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине."

Уважаемый Guran, только у меня вопрос к Вам: в церковно-славянском "храм" и "храмина" - одно и то же? Если нет, то взаимозаменяемы ли они? Тобишь, может ли Храм, как религиозное сооружение, называться "храмина", а обычный жилой дом словом "храм".

[meningod 2]

Guran,вы помоему что то лукавите .Поклониться хорошему человеку можно конечно же.Но вот делать из поклонения им культ в храме Бога после из смерти есть делом нечистым,и давайте не будем просто та сотрясать воздух беспочвенными словами

[lubow.fedorowa]

Guran

Однако же в пещере, где лежало тело Христа, были ангелы Божии - и ученицы стремились туда попасть. А на каком основании вы принижаете храмы, где захоронены святые?

Вы не видите разницы? Ничем не могу помочь.

Вот только Апостол говорит не про живых людей, а про тела - не перевирайте.

Апостол говорит про мертвые тела, в коих Дух Святой живет?

Храм в славянских языках - это дом. Напр.: "Слышавый же и не сотворивый подобен есть человеку создавшему храмину на земли без основания: к нейже припаде река, и абие падеся, и бысть разрушение храмины тоя велие" (Лук.6:49)

Дом Божий или Храм Божий - не одно и то же?

Вы опять врете. Написано: "Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом". Грех Саула в обращении к волшебнице.

А о чем он ее попросил?

А то, что общение с мертвыми не является предосудительным, явно показал Господь наш Иисус Христос, беседовав при учениках с покойным Моисеем

Ис.8:19 "и когда вам скажут: обратитесь к вызывателям умерших,...тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мертвых о живых?

[Христадельфианин]

Только житейская гордость может помешать поклониться до земли перед другим человеком.

Даже Ангелы запрещали кланяться им, но учили кланяься только Богу:

Цитата из Библии:

Отк 19:10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.

Отк 22:9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.

[Христадельфианин]

По-моему в процитированном сообщении не было ни слова про сковородки и чертей - вы это придумали сами. Это ваш метод: приписывать собеседнику нелепые смехотворные заявления, а потом лихо их оспаривать?

В процитированном сообщении было указано, на различие между МОГИЛОЙ и АДОМ (хотя это - одно и тоже) и если автор под Адом понимает нечто иное, чем место нескончаемых мучений , то что? Подождем пока он ответит.

[Guran]

Уважаемый Guran, только у меня вопрос к Вам: в церковно-славянском "храм" и "храмина" - одно и то же? Если нет, то взаимозаменяемы ли они? Тобишь, может ли Храм, как религиозное сооружение, называться "храмина", а обычный жилой дом словом "храм".

Дело в том, что церковно-славянский язык изменяется, как и любой другой. Используемый сегодня в РПЦ церковно-славянский - это достаточно новый извод, в нем формы "храмина" и "храм" различаются - при этом собственно Иерусалимский храм в Елизаветинской Библии вообще называется церковью:
И вниде Иисус в церковь Божию и изгна вся продающыя и купующыя в церкви (Матф.21:12)
В более старых редакциях церковно-славянского перевода Библии эти формы неустойчивы и взаимозаменяемы, а восходят они к одному и тому же слову.

Guran,вы помоему что то лукавите .Поклониться хорошему человеку можно конечно же.Но вот делать из поклонения им культ в храме Бога после из смерти есть делом нечистым,и давайте не будем просто та сотрясать воздух беспочвенными словами

По-моему беспочвенны здесь ваши слова: ничего кроме пустых штампов, не соответствующих действительности, я от вас пока не услышал.
Если вы не возражаете против поклонов людям, в чем тогда проблема?

[чирчик]

А правдеников то к чертям на сковородки за что отправляли? ) И куда праведники выведены из ада?

Перед Богом небыло до Хрста праведников."12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. (Рим.5:12) 12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,19 ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота,20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.21 И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам,22 ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,23 если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.24 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,25 которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, [чтобы] исполнить слово Божие,26 тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,(Кол.1:12-26).

[Guran]

Guran
Вы не видите разницы? Ничем не могу помочь.

Я не вижу разницы. И там, и там - помещение, в котором находится святое тело дорогого и почитаемого человека.

Апостол говорит про мертвые тела, в коих Дух Святой живет?

Апостол говорит вообще про тела. Вы говорите, что речь о живых телах, я говорю, что и о живых, и о мертвых. Ведь телу надлежит воскреснуть. Неужели люди воскреснут с неодухотворенными телами?

Дом Божий или Храм Божий - не одно и то же?

Одно и тоже. Только слово "храм" окружено неким флером сакральности, а потому зачастую неправильно понимается.

А о чем он ее попросил?

А то, о чем он просил, в вину ему не поставлено. С таким же успехом он мог просить ее навести порчу, или превратить навоз в золото - итог был бы один, т.к. в грех ему вменилось само обращение к волшебнице.

Ис.8:19 "и когда вам скажут: обратитесь к вызывателям умерших,...тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мертвых о живых?

Вы ответили на библейский аргумент цитатой. По-вашему ваша цитата противоречит моей и библия - противоречит сама себе?

[Guran]

Даже Ангелы запрещали кланяться им, но учили кланяься только Богу

Что значит - "даже ангелы"? Ангелы, которые суть служебные духи - выше людей?
Поклон является элементом древнего этикета, выражением почтения: в Библии масса примеров такого поклонения одних людей другим. Поклон ангелу сам по себе тоже не является грехом, если к ангелу не начинают относиться, как к Богу. Поэтому ап. Иоанн получил вразумление, а Иисус Навин в такой же ситуации - нет.
Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал. (Иис.Нав.5:14,15)

[чирчик]

В процитированном сообщении было указано, на различие между МОГИЛОЙ и АДОМ (хотя это - одно и тоже) и если автор под Адом понимает нечто иное, чем место нескончаемых мучений , то что? Подождем пока он ответит.

"31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.(Деян.2:31)"

[Христадельфианин]

"31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.(Деян.2:31)"

Дело в том, что в Деяниях 2:31 это цитата из Пс 15:10 где еврейское слово "ШЕОЛ", "переведенное", как "АД" имеет вполне определенное значение: МОГИЛА...

Пс 15:10 ибо Ты не оставишь души моей в аде <07585> и не дашь святому Твоему увидеть тление,

<07585> - ШЕОЛ -МОГИЛА

[Христадельфианин]

Перед Богом небыло до Хрста праведников.

А кого же Он вывел, если праведников не было?

[Христадельфианин]

Что значит - "даже ангелы"? Ангелы, которые суть служебные духи - выше людей?
Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? (Иис.Нав.5:14,15)

Вы с своем же сообщении дали ответ...