Твитнуть
-
И не мечтайте. Ибо врата ада никогда не одолеют Церковь Христову. А вы все, как примкнувшие к тем легионам бесов, что вышли из ада, дабы обольщать вселенную и окружить возлюбленный Город Царя - Церковь, будете посрамлены.
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции. -
Врата Ада не одолеют Церковь Христову - ИСТИНА 100%!
Однако учтите - православный культ не есть - "христианская церковь". И потому...."Вечная бдительность - цена Свободы" (Томас Джефферсон)Комментарий
-
Вы обвининили Православного в схоластике не зная ни Предания Апостольские ни историю Церкви Христовой коей держатся все Православные:
....Адамантий (это было прозвище Оригена) отправился в Рим Римской Церковью управлял тогда Зефирин, о чем пишет так: Я захотел увидеть самую древнюю Церковь Римскую. Пробыл он там недолго и, вернувшись в Александрию, (11) со всем усердием продолжал заниматься своим делом оглашателя. Димитрий, тамошний епископ, поощрял его и только что не упрашивал неленостно потрудиться на пользу братьев.15
Он увидел, что его не хватит на углубленные занятия по изучению и толкованию Священного Писания и на оглашение приходящих а шли к нему в училище один за другим с утра до вечера, не давая передохнуть. Поэтому он разделил всю эту толпу, выбрал из своих учеников некоего Геракла, прилежно занимавшегося богословием, человека вообще очень разумного и не чуждого философии, и сделал его помощником в оглашательной работе: ему он поручил начальное преподавание, а себе оставил слушателей более совершенных....
....Ориген, тайно выбравшись из Александрии, направился в Палестину и поселился в Кесарии. Хотя он еще не был тогда рукоположен в священника, но местные епископы просили его беседовать с общиной и разъяснять ей Писание. (17) Что именно так и было, видно из писем Александра, епископа Иерусалимского, и Феоктиста Кесарийского, посланных ими в свою защиту Димитрию.
Он добавил в письме, что никогда не слыхано, да и сейчас не бывает, чтобы миряне в присутствии епископов проповедовали в Церкви. Зачем он говорит явную неправду?
Отрывок из 6-й книги " Церковная история"Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Правильно ,брат! Вторишь словам Оригена=
7) В 5-й книге Толкований Евангелие Ориген так говорит об апостольских Посланиях:Павел, которому дано было достаточно, чтобы стать служителем Нового Завета не по букве, а по духу, насытивший Евангелием земли от Иерусалима и кругом до Иллирика, писал не ко всем Церквам, которые наставил, и даже тем, которым писал, посылал по нескольку строк. (8) От Петра, на котором основана Церковь Христова и врата адовы не одолеют ее, (9) Что сказать об Иоанне, возлежавшем на груди Христовой? Он оставил одно Евангелие, заметив, что всему миру не вместить того, что он мог бы написать; написал он и Откровение, но ему приказано было молчать и не писать о том, что сказали семь громов. (10) Осталось от него и Послание в несколько строк.Комментарий
-
Подлинное, настоящее добро в падшем мире не может привести никуда, кроме Голгофы, но отныне всякий восходящий на нее видит, что он там не один Христос пришел туда первым и взял все самое тяжкое и страшное на Себя.Комментарий
-
А Вы обратили внимание на то, что критики Православия, фактически ничего не свидетельствуют о своей вере? Т.е., они не утверждают свою веру, а противопоставляют себя Православию. Если бы не было здесь православных, то я даже не знаю, чем бы они занимались... Ну, может католиков пошли бы "мочить"... Так их здесь совсем немного... А не было бы католиков? - Бедный kirbill!
Тогда б все шишки на него посыпались... Хотя... тут еще вопрос, кто был бы бедный, kirbill, или те, кто бы с ним решил связаться...
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Олечка, за Бога это исключительно по вашей части. Это же вы у нас знаете, что думает Бог(!!!!!!!) по любому вопросу. А все оттого, что Библию вам запрещено читать. Если бы читали, тогда бы не бросались такими богохульными словами.Комментарий
-
Ну, Саша, твоих песен Господу я тоже не слышу, тем не менее именую тебя "Певчим", так что не все действительное явно...
Первенство Бога в факте богочеловеческой сущности неоспорим для тех, кто принимает главенство Христа в своей жизни... не всегда человеческая философия подтверждает и понимает откровение Бога. Христос как Первенец и Его многие братья, рожденные от Одного Отца - сегодня тайна и переживание сыновства интимно и сладко... Наличие в человеке Триединого Бога постепенно производит изменение образа мышления и многие факты, который мы не видим, а осмысляем согласно человеческого разума открываются нам благодатью Божьей и мы способны видеть и расширять виденье именно как богочеловеки - причастники Божьего естества, и многое, что вчера возмущало разум, стало органичным и естественным. Не понимаешь меня, не согласен с моим виденьем - что-же делать... тягая за уши не добавишь роста... Поэтому я излагаю свое виденье и не рассчитываю, что сейчас оно станет твоим (да и вообще, станет-ли..не факт). Так что я богочеловек (с геном Бога) без тени сомнения и в полном осознании этой действительности... Осознание этого факта очень сильно обогатила мою христианскую жизнь. Нужно ли это тебе - не знаю... Но не вкусив Христа не поймешь, как Он сладостен, не пережив "богочеловечность" - не войдешь в новое переживание сыновства Бога.Комментарий
-
А в моем нике нет и малейшей претензии на то, будто я пою КОМУ-ТО конкретно вообще. У меня просто душа поющая. А о чем я пою - этого я не рекламирую. А вот ты именно дерзнул притязать на наименовае Божье, а это уже совсем другое...
В твоей интерпретации Единородный становится не ЕДИНСТВЕННЫМ, но всего лишь ПЕРВОРОДНЫМ. Или я не правильно тебя понял?Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Знаешь, я ведь тоже пою и люблю петь Господу, особенно в молодежном собрании, которое собирается у меня дома. Я наслаждаюсь, когда мои молодые братья и сестры в духе раскрываются для Него и их гимны хвалы Ему потрясают царство князя этого мира и я воочию вижу победу Христа даже в отдельно взятых глиняных сосудах избранных для того, чтобы быть освобожденными от греха и мира ради Триединого Бога, устраивающего дом в их сердцах и укрепляющего молодых людей во внутреннего человека...[/QUOTE]
Своим "всего лишь" ты, не понимая, оскверняешь замысел Бога, его подвиг на кресте и воскресение Господа как животворящего Духа для произведения многих сыновей Бога... Я не хочу акцентировать внимание на этой твоей "промашке" и прошу быть внимательнее в своих интерпретациях откровения Божьего, которое Бог являет на страницах Библии...В твоей интерпретации Единородный становится не ЕДИНСТВЕННЫМ, но всего лишь ПЕРВОРОДНЫМ. Или я не правильно тебя понял?
Рим. 8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.Комментарий
Комментарий