-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14 -
Да к чему эти ярлыки? Я ничего не имею против Православия и православных. Кто Христов - тот мне брат и сестра.
Однако же, не считаю, что всё нужно прятать под ковром. О некоторых вещах необходимо говорить открыто, особенно, если речь идёт о тенденции.
ЗЫ. Мне, например, импонирует политика Священного престола Рима в контексте его реакции на скандалы со случаями педофилии у римско-католического священства. Они глаза не закрывают (в большинстве случаев), они признают, и стараются ситуацию исправить.IΣ XΣ NIKA
Ιησους Χριστος Θεου Υιος Σωτηρ. ΑμηνКомментарий
-
Что он пытался сделать то? В твоих фантазиях что ли?
Церковь - это Тело Христово, ноги Бога, а мы подножие ног Бога и железо хоть и смешано с глиной, но не является слитными, это так.
А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.Дан.2:43У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Учи матчасть прилежней! Не будучи епископом Лютер вообще не имел права ни на чем настаивать. Эдак любой Вася Пупкин каждый день Собор может требовать созвать.Комментарий
-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Ну, а что, я же тебе не истина в третей инстанции.
курфюрсты, принцы и делегаты [Рейхстага] Священной Римской империи в Германии, приверженцы Аугсбургского Вероисповедания, поставившие свои имена и подписавшиеся под ним,
Да, и сам Лютер, также желал созыва Собора - естественно в пределах благоразумия
з.ы. факт, что Собор созвать мог Папа Римский, таки да...
Согласно формы Вашего имперского указания и поручения, данного и предписанного, в результате чего это было констатировано и публично провозглашено, любезно давало понять курфюрстам, князьям и сословиям империи, что Ваше Величество, имея дело с данным религиозным делом, по определенным причинам, приписанным имени Вашего Величества, не желаете принимать решения и не можете определить чего-либо, но что Ваше Величество будет стараться убедить папу римского в необходимости созыва Вселенского Собора.У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Я ещё раз говорю - ВЗ читать и исследовать надо. Для богословия тем более. Но в данном случае речь идёт не о богословии. Речь идёт о людях, временах и нравах. Это, согласитесь, немного другое. Невозможно судить о истории царской России, о настроениях, присутствовавших в то время по книгам Ветхого Завета. Мы можем только сопоставлять, находить аналогии. Великие же писатели потому и великие, что своими произведениями они сумели раскрыть эпоху в которой жили, сумели во всей полноте отразить проблемы существовавшие тогда. Загляните в произведения Некрасова, Тургенева, Достоевского, Толстого и вы увидите дореволюционную Россию, её людей со всеми их надеждами и разочарованиями, душевными переживаниями.
Пушкин же вообще считается гением не потому, что хорошо умел складывать рифму, а потому что своими произведениями сумел перерасти свою эпоху, сумел войти в будущее как наш современник, отразив проблемы человеческих взаимоотношений.
Грехопадение народа в целом - это уже следствие. Началом цепочки становится грехопадение одного человека (началом начал, конечно, стало грехопадение Адама), который, имея определённый авторитет и даже власть увлекает за собой остальных. Семечко сорняка одно, но вырастая, порождает много семян, которые прорастая дают новые плоды, и так до тех пор, пока не приходит Господь и не выкорчёвывает всё, чтобы предать огню. Из Евангелия мы знаем, что от худого дерева не бывает хороших плодов. А ведь плодами Церкви являются души людей! Если души людей дореволюционной РПЦ смогли впоследствии рушить свои же храмы, то значит с деревом, произрастившим их было что-то не в порядке. Оговорюсь сразу - под РПЦ я имею в виду именно клир РПЦ, а не собственно саму Православную Церковь. Причём не весь клир, а ту его часть, которая и позволила тому же Пушкину написать "Сказку о попе и его работнике Балде".
Не поверите, сила других церквей в том же.Будьте как дети!
Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Матф.18:3)Комментарий
Твитнуть
Комментарий