-
-
Нет, Евгений Васильевич, я так вам не говорил. Я охарактеризовал не вас, а ваше мышление. И то сказал, что похоже, как у садуккеев. Т.е. если человек отрицает существование бессмертной души и воскресения, как они, то я могу понять такого человека, который отрицает и молитву об умерших. Но так как вы христианин, то далее я выразил надежду, что вы верите и в воскресение и в бессмертие души. Вот и все не более.
Адам еще жил после этого тысячу лет, можно конечно сказать, что у Бога тысячу лет как один день и наоборот, но думаю смерть тут подразумевается не физическая, "а смерть для меня приобретение" сказал апостол, а духовная, которая есть отрыв от единственного источника жизни - Бога. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем. (Рим.6:23)Опять "У Бога все живы..."..."а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."(Бытие 2:17)
А вот тут я ловлю "клин", ибо мне не понятна ваша мысль. Начнем с того, что состояние умерших может изменится, история знает такой факт - это сошествие Христа в ад. Далее, какая разница, где находится душа, во свете или во тьме? Я молюсь за нее Богу, и как Он однажды извел народ из ада, то почему Он и сейчас не может это сделать? Как и почему Он вывел людей из ада? Ведь они не видели и не знали Христа, не получали дар Св. Духа.А вот души бессмертны, это да. Но находятся они в разных местах. Точнее они могут находится либо "во свете", либо " во тьме". И статус, если можно так выразится,души бессмертной изменится не может.А посему и молится по этому поводу смысла нет.
А чем вам не нравится эта фраза? Что не так? И почему это не внятный ответ? Не понимаю. А если вы молитесь за человека, а он уже умер, то тут как быть? Это для нас деление умершие и живые, а у Бога мы все на ладони и живые и умершие, и будущие и прошлое, Он же вне времени и пространства.Важен не результат, а процесс? А кто Вам запрещает молится за умерших? Вы вольны даже плясать вокруг костра с бубном. И при этом называть других фарисеем. Я хочу услышать внятный ответ от адекватного православного, а слышу "Как сказал... для Бога все живы."
Я стараюсь. Мне правда интересно, есть ли такое место в Писании. Если нет конкретного места, то вы просто делаете тоже, что и мы, а именно косвенные выводы из текста. Поэтому православная точка зрения просто имеет право на существование, как и ваша. А охаить и осмеять можно любую мысль. На народ который пытался запустить в небо аппарат тяжелее воздуха, тоже смотрели со смехом и даже доказательства выкладывали, что сие не возможно, однако же полетел. Я противник не протестантов и не евангельских христиан, я противник узколобости (только не примите это в ваш адрес), которая проявляется чаще так, все вокруг дураки, потому что мыслят не так как я. Что поделать нам людям так проще жить, поставил вокруг себя забор и ни кого не пускать.Сергей. Вы же умный человек...Комментарий
-
Вы, уважаемый "правдолбюбец", ПОЛАГАЕТЕ, что когда человек соглашается с КОВЕРКАЮЩИМИ Слово Бога в угоду СВОИМ ПРИСТРАСТИЯМ, то этим выражает Любовь КО ВСЕМ, к себе, и к Богу?
Так что - меня оставьте, а ВСПОМНИТЕ, лучше, - Почему были сказаны Богом слова - "НАЙДУ ЛИ ВЕРУ НА ЗЕМЛЕ"?
Что - "верующие" все ВЫМРУТ? Так что НЕ СМОТРИТЕ на большинство, идущее ШИРОКОЙ ДОРОГОЙ В АД (так Слово говорит, которое для некоторых пользующихся "символами", является - СОЛА СКРИПТУРА). Лицемеры.Комментарий
-
Я не о вас , о тенденции.
Не знаю, я запросто подхожу, хоть к батюшке, хоть к пастору по долгу службы по проектам межконфессиональным. Всегда отвечают на вопросы. Иногда быстро, их ждут потому что уже, куда-то ехать надо.
И открываются люди в личной беседе лучше, познаются лучше.
И складывается свое мнение о служителях.
А вот знаю, что многие довольствуются чужими мнениями о ком-то.Комментарий
-
Все предметы почитания - и, не побоюсь этого слова - поклонения - как-то ковчег и херувимы - соделаны по непосредственному указанию Самого Бога - и Его присутствие в этих предметах - неоспоримо.
А вот икона, сделанной по самочинному пониманию и представлению (епископа или еще кого из человеков) - на мой взгляд, к Богу на имеют никакого отношения.
Реального.
В это можно только верить.....
Православие почему-то представляет себя в роли Господа Бога - все что они не соделают - это якобы Он непосредственно повелел.
Так и идолы языческие - самочинные - тоже мироточат (на это указывал и А. Кураев)
PS.
Мое личное отношение к иконам православия - как и статуям католицизма - оно индифферентное. Ну хотят им молиться, почитать и поклоняться по сути дела (ибо догмата о различении поклонения и почитания - не существует) - ну и пусть их.
Ведь отвечать будут они - не мы.
Мы считаем - что все лишнее - так наз. предметы культа - заслоняют собою Бога - и приводят к перемещению в центр поклонения не Иисуса Христа - а предметов, заслоняющих Его. Приводят к массовой потери христоцентричности - что уже давно стало бедой православия - и о чем говорят многие его апологеты.
Мы лишь можем сформулировать свое отношение к этому - а оно негативное.Комментарий
-
Я думаю что сила православной церкви в том, что мало кто знает её доктрину( то есть во что верит) и приходит в церковь лишь иногда на Пасху, Рождество, крестины, похороны, венчание и освящение личного автотранспорта
В этом случае вера не оскудевает до конца жизни
На свете счастья нет, но ес ть покой и воля А.ПушкинКомментарий
-
Мнение сформировать можете, почему нет?))) однако мгоновенно, у стороннего читателя возникнет вопрос - "а на каком основании?" Вот такой простенький вопросец и если вы попытаетесь ответить средствами писания, то мгновенно наступите на те же грабли, на которые наступают все протестанты ссылаясь на писание, а именно, что не сможете доказать Богодухновенность писания))) вот такая коллизия)))Сообщение от Олег2008Комментарий
Твитнуть
Хорошенькое дело... Вам привели в предыдущем посте конкретную цитату Писания разрешающую делать священные изображения. Каковыми являются иконы
Комментарий