Есть ли "Спасение вне православной церкви"?

[феа]

Ну, а слово Божье это разумеется вы изрекающая цитаты из Библии?

Грустно, что Вы, столько времени пасясь на христианском форуме, так и не знаете, что Словом Бога все христианские конфессии, включая Вашу, признают Библию.

[nonconformist]

Грустно, что Вы, столько времени пасясь на христианском форуме, так и не знаете, что Словом Бога все христианские конфессии, включая Вашу, признают Библию.

Нет, милочка. Ни разу. Слово Бога это Тот, о Котором писал евангелист Иоанн в прологе своего Евангелия. И никто другой.
Впрочем, вы можете и дальше продолжать думать, что "В начале была Библия. И Библия была у Бога. И Библия была Бог."

[Renev]

Грустно, что Вы, столько времени пасясь на христианском форуме, так и не знаете, что Словом Бога все христианские конфессии, включая Вашу, признают Библию.

Вообще-то все христианские конфессии Словом Божьим признают вторую ипостась Св. Троицы, а слово Божье, (точнее его фиксированная форма, иначе мы должны были бы признать, что Бог больше с людьми не разговаривает) это Библия. Мне тоже грустно за вас, но больше всего мне грустно от того, что вы не отличаете слово Божье от слова человеческого. Для вас выходит, что если человек, по меткому замечанию одного участника, представляет из себя говорящую Библию, то он только и делает, что изрекает слово Божье, а это не так. Сатана тоже искушал, да и сейчас искушает, цитатами из Писания, но вкладывал он в них свой смысл и преследовал свою цель.

[Йицхак]

Вообще-то все христианские конфессии Словом Божьим признают вторую ипостась Св. Троицы, а слово Божье, (точнее его фиксированная форма, иначе мы должны были бы признать, что Бог больше с людьми не разговаривает) это Библия.

Эх, не знал об этом Ап.Павел, который Тору считал Христом. Но будем к нему снисходительны, он ещё не был знаком с христианским б-словием

[Renev]

Не. Она не просто изрекает. Она обличает! А это сами понимаете качественно иной уровень. Такое только "рожденным свыше" по силам, а всем остальным невпотяг!

Праведного Иова тоже обличали.... Схема обвинений на мой взгляд схожи. Обличители теоретики, а обличаемый практик.

[Renev]

Эх, не знал об этом Ап.Павел, который Тору считал Христом. Но будем к нему снисходительны, он ещё не был знаком с христианским б-словием

Ссылочка будет?

[феа]

Нет, милочка. Ни разу. Слово Бога это Тот, о Котором писал евангелист Иоанн в прологе своего Евангелия. И никто другой.
Впрочем, вы можете и дальше продолжать думать, что "В начале была Библия. И Библия была у Бога. И Библия была Бог."

Вообще-то все христианские конфессии Словом Божьим признают вторую ипостась Св. Троицы, а слово Божье, (точнее его фиксированная форма, иначе мы должны были бы признать, что Бог больше с людьми не разговаривает) это Библия. Мне тоже грустно за вас, но больше всего мне грустно от того, что вы не отличаете слово Божье от слова человеческого. Для вас выходит, что если человек, по меткому замечанию одного участника, представляет из себя говорящую Библию, то он только и делает, что изрекает слово Божье, а это не так. Сатана тоже искушал, да и сейчас искушает, цитатами из Писания, но вкладывал он в них свой смысл и преследовал свою цель.

То, что Христа называют Словом Бога я разве где-то отрицала??? Но и Библию (Писание) называют Словом Бога, и все грамотные христиане это знают.

[Йицхак]

Ссылочка будет?

А поблагодарите за науку и признаете свою неправоту?

[nonconformist]

Праведного Иова тоже обличали.... Схема обвинений на мой взгляд схожи. Обличители теоретики, а обличаемый практик.

Да, в теории оно всегда гладко выходит. Пока жизнь фэйсом об тэйбл не приложит как Иова.

[Renev]

То, что Христа называют Словом Бога я разве где-то отрицала??? Но и Библию (Писание) называют Словом Бога, и все грамотные христиане это знают.

Все грамотные христиане, когда называют Христа Словом Божьим, пишут оба слова с заглавной буквы, а когда имеют в виду Писание с маленькой - слово Божье. Во избежании путаницы.

[Renev]

А поблагодарите за науку и признаете свою неправоту?

Пока еще науки я не увидел. Вот жду, когда вы снизойдете.

[Йицхак]

Пока еще науки я не увидел. Вот жду, когда вы снизойдете.

Понятно. Благодарности не будет.
Но всё равно снисхожу:
6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
7 Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.
7 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. (Рим.10).

Что цитирует "неграмотный" Павел? Цитирует Второзаконие (гл.30):
11 Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; 12 она не на небе, чтобы можно было говорить: "кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?" 13 и не за морем она, чтобы можно было говорить: "кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?" 14 но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его. (с)

Как видите, Павел называет Тору, которая недалека и не недоступна - Христом, да еще и по своей малограмотности, говоря о Христе пишет "слово" с маленькой буквы "с".

Но будем к нему снисходительны: в те времена еще не придумали заглавных букв и не знали ни христианского б-словия, ни сильно дальнего перевода

[феа]

Ссылочка будет?

«Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, каково оно есть по истине, которое и действует в вас, верующих. (1Фес 2:13)»

[феа]

Понятно. Благодарности не будет.
Но всё равно снисхожу:
6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
7 Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.
7 Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. (Рим.10).

Что цитирует "неграмотный" Павел? Цитирует Второзаконие (гл.30):
11 Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; 12 она не на небе, чтобы можно было говорить: "кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?" 13 и не за морем она, чтобы можно было говорить: "кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?" 14 но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его. (с)

Как видите, Павел называет Тору, которая недалека и не недоступна - Христом, да еще и по своей малограмотности, говоря о Христе пишет "слово" с маленькой буквы "с".

Но будем к нему снисходительны: в те времена еще не придумали заглавных букв и не знали ни христианского б-словия, ни сильно дальнего перевода

Спасибо, Йицхак. Вот ещё пример:
"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Евр 4:12,13)"

[Йицхак]

Вот ещё пример:
"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.
И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Евр 4:12,13)"

Верно: и здесь Павел ставит знак равенства между слово Божиим (написанным или произнесенным словом) и Христом, причем Христа снова называет "словом" с маленькой буквы "с".