Идол. Идолы.

[Алеx N]

Чтобы человек знал, посмотрев на храм рукотворенный, что у него внутри, в Святая Святых неруктворенного Храма, - херувимы.

Вот именно, глядя на образ возводил ум свой к первообразу. Но и сам образ нерукотворенного храма и все что в нем был уже достоин поклонения.

[surgeon]

Вот именно, глядя на образ возводил ум свой к первообразу.

То есть Вы хотите сказать, что внутри Храма человеческого помимо всего, описанного в Библии, находятся и святые? Но почему в Библии нет тому описания?
Не спешите с выводами, этот вопрос интересен.

[TOM1]

То есть, малюющего икону так распирает любовь, что Бог и угодники в нем уже не умещаются и у него потребность нарисовать их краской на дереве?

С твоей стороны это уже проявление глухой ненависти
Ты ненавидишь кого?
И за что?

[surgeon]

С твоей стороны это уже проявление глухой ненависти

Просто, интересно, до какой степени может дойти любовь человека к Богу и угодникам, что, несмотря на запрет создавать изображение того, что под землей, на земле и на небе, он все равно изображает образ, и не как-нибудь, а плотский образ, в той самой плоти, которая хочет противного духу, которая не наследует царствия Божьего, которая не может покориться духовным помышлениям, образ которой надо забыть, и не знать никого по плоти, даже Христа (ср. со словами ап. Павла).
Замечу, что "духовный образ" изобразить на дереве невозможно из-за отсутствия такового в пространстве и времени.

[Алеx N]

Изображения херувимов в ветхозаветном храме были таким же элементом проповеди истинного невидимого Бога для евреев и для язычников как сейчас иконы в православном храме. Иконы несут даже сейчас еще и евангельскую проповедь выраженную в красках. Где бы она не находилась она призывает человека уверовать в Бога, покаяться в своих грехах, наследовать царство небесное.

[Алеx N]

То есть Вы хотите сказать, что внутри Храма человеческого помимо всего, описанного в Библии, находятся и святые? Но почему в Библии нет тому описания?
Не спешите с выводами, этот вопрос интересен.

Точнее изложите свою мысль, я вас не совсем понял.

[Georgy]

Тропарь не забыли, батюшко? Ну, тот самый "кресту Твоему поклоняемся, Владыко"
Или ноне в Вашем приходе крест одно из лиц Бога?

А Вы на Крест Господень спереди поглядите, может Кого узрите и прозреете.

Дай-то Бог.

[TOM1]

Просто, интересно, до какой степени может дойти любовь человека к Богу и угодникам, что, несмотря на запрет создавать изображение того, что под землей, на земле и на небе, он все равно изображает образ, и не как-нибудь, а плотский образ, в той самой плоти, которая хочет противного духу, которая не наследует царствия Божьего, которая не может покориться духовным помышлениям, образ которой надо забыть, и не знать никого по плоти, даже Христа (ср. со словами ап. Павла).
Замечу, что "духовный образ" изобразить на дереве невозможно из-за отсутствия такового в пространстве и времени.

Православные изображают Христа, который ходил по земле, говорил с людьми
И Сам оставил православным свое изображение на Плащанице и Спасе Нерукотворном

Запрет был иудеям
ты иудей?
или жидовствующий?

Так к кому тебя раздирает ненависть?

[surgeon]

Точнее изложите свою мысль, я вас не совсем понял.

Ну если образ подобен первообразу, то значит устройство образа (рукотворенного храма) должно соответствовать первообразу (нерукотворенному храму: "разве не знаете, что вы - Храм Божий и Дух Божий живет в вас?"). То есть, если в рукотворенном храме в Святая Святых херувимы, то и в человеке тоже; если в рукотворенном храме в Святом - святые, то и в человеке тоже.

Говоря короче, Вы - Храм Божий, и в Вас тогда должны находиться херувимы и святые.

[nonconformist]

Тропарь не забыли, батюшко? Ну, тот самый "кресту Твоему поклоняемся, Владыко"

Это не тропарь. Тропарь звучит так.
"Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство."

[surgeon]

Так к кому тебя раздирает ненависть?

К тем, кто гнет свою линию, не вникая в то, что пишет оппонент.
И к тем, из-за кого образ Бога живого хулится у язычников.

[TOM1]

К тем, кто гнет свою линию, не вникая в то, что пишет оппонент.
И к тем, из-за кого образ Бога живого хулится у язычников.

Ты иконоборчеством Церковь хулишь, глава которой Христос, а значит Христа


Так кого ты ненавидишь лютой ненавистью?
Церковь?
Потому что свою, наперекор Христу, не получается создать, а сколько таких лжецерквей уготовано для лжепророка что придет в последние времена, чтобы соблазнить христиан

[Fair Is]

Даже с nostaw я знаком чуть больше пол года, а уж про два года я уже молчу. Но пусть даже вы и он. Но мне так и не ответили про херувимов и про ковчег. И как сейчас все крутите и вертите, буду вам еще не раз вам про них напоминать. Вернее начиная с них. А лить грязь с вашей стороны не хитрое дело. Хотите меня провоцировать на грубость, а не получится.

Как Тома за хамство, как нонкоформиста за нездоровую психику, так и вас за навязчивость и огульные обвинения - в ИГНОР

[Алеx N]

Ну если образ подобен первообразу, то значит устройство образа (рукотворенного храма) должно соответствовать первообразу (нерукотворенному храму: "разве не знаете, что вы - Храм Божий и Дух Божий живет в вас?"). То есть, если в рукотворенном храме в Святая Святых херувимы, то и в человеке тоже; если в рукотворенном храме в Святом - святые, то и в человеке тоже.

Говоря короче, Вы - Храм Божий, и в Вас тогда должны находиться херувимы и святые.

Очень интересно. И мое тело тоже нерукотворенно? Или состоит из камня и досок? Или может я существо двухсоставное из тела и души?

[surgeon]

Ты иконоборчеством Церковь хулишь, глава которой Христос, а значит Христа

Так кого ты ненавидишь лютой ненавистью?
Церковь?
Потому что свою, наперекор Христу, не получается создать, а сколько таких лжецерквей уготовано для лжепророка что придет в последние времена, чтобы соблазнить христиан

Соломон как для Вас это написал, г-н Том: "Тяжел камень, весом и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих."