Крещение - личное "обещание Богу доброй совести"

[Проповедник_1]

Но это не я, а Вы должны понять Вашу ошибку и попытаться поверить в вездесущего Бога, Который есть дух (см. Ин 4.24), о Котором написано:
5. Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою.
6. Дивно для меня ведение Твое, высоко, не могу постигнуть его!
7. Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
8. Взойду ли на небо Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. (Пс 138:5-8)

Не хочу в этой теме затрагивать, почему Иисус только к некоторым обратился в преисподней. А стихи, приведённые вами в пример, приводят в восторг святого, для которого Бог во всём.
И в чём же моя ошибка? Насколько помню, я не утверждал, что Иисус полагал Свою руку в преисподней на согрешивших также как полагает на святых.

[nikolay-dreamer]

Не хочу в этой теме затрагивать, почему Иисус только к некоторым обратился в преисподней.

Потому, что Иисус был послан только к погибшим овцам дома Израилева, а не к тем, которые и в преисподней, считали себя живее всех живых.

А стихи, приведённые вами в пример, приводят в восторг святого, для которого Бог во всём.

Бог безпредельный независимо от чьих-то восторгов.

Небо и небеса небес не вмещают Тебя...(см. 2Пар 6:18)

И в чём же моя ошибка? Насколько помню, я не утверждал, что Иисус полагал Свою руку в преисподней на согрешивших также как полагает на святых.

Ваша ошибка в том, что Вы запамятовали о том, что Иисус на землю и в сердце земли пришел водою и кровью и Духом.

Поймите, если вы заблуждаетесь в одном, то и остальное учение у вас будет хромать.

Написано: 6. Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. (1Ин 5:6)

Пока отвечу на одну вашу цитату.
Если для вас символ Кровь и вода, излитые на землю, то тогда вся преисподняя должна получить крещение Духом Святым.

И все души, раскаявшиеся во грехах, исповедавшие грехи, и крещеные водой, излившейся из пронзенного тела Спасителя, были крещены Духом Святым.
6. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.(1Пет 4:6)

Надеюсь, вы поймёте свою ошибку.

Никакой ошибки нет, ведь Иоанн Креститель, сошедший в царство мертвых, не допустил креститься нераскаявшихся грешников, неисповедавших своих грехов.

7. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

8. сотворите же достойный плод покаяния. (Мф 3:7,8)

[Проповедник_1]

Бог безпредельный независимо от чьих-то восторгов.

Небо и небеса небес не вмещают Тебя...(см. 2Пар 6:18)

Тогда почему православная церковь восхваляет Бога? Неужели так уж безразличный Бог к восхваляющим Его?

Ваша ошибка в том, что Вы запамятовали о том, что Иисус на землю и в сердце земли пришел водою и кровью и Духом.

Ну и понесло вас. Это же надо такое придумать: Иисус вошёл в ад с той же водой и Кровью, что имел на земле. И совершал крещение, как и Иоанн в царстве мёртвых. Читаем:

Никакой ошибки нет, ведь Иоанн Креститель, сошедший в царство мертвых, не допустил креститься нераскаявшихся грешников, неисповедавших своих грехов.
7. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
8. сотворите же достойный плод покаяния. (Мф 3:7,8)

И далее в вашей писанине ересь полная:

И все души, раскаявшиеся во грехах, исповедавшие грехи, и крещеные водой, излившейся из пронзенного тела Спасителя, были крещены Духом Святым.

6. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.(1Пет 4:6)

Вход Иисуса в преисподнюю был не для раздачи Святого Духа, а подготовить народы к судному дню. А кто и когда из них будет жить по духу, не в этой теме нужно разбирать.
Оживут и царствовать со Христом будут только праведники, а прочие умершие не оживут в приход Его, но будут ожидать окончания тысячелетнего царствования Иисуса:
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
(Откр.20:4,5)

[nikolay-dreamer]

Тогда почему православная церковь восхваляет Бога?

Чтобы не возгордиться, все дышащее должно превозносить Бога.
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия. (Пс 150:6)

Неужели так уж безразличный Бог к восхваляющим Его?

Написано, что Бог не безразличен к добродетельным.
17. научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
18. Тогда придите и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, как снег убелю; если будут красны, как пурпур, как волну убелю.(Ис 1:17,18)

Ну и понесло вас. Это же надо такое придумать: Иисус вошёл в ад с той же водой и Кровью, что имел на земле.

Я писал о том, что Иисус вошел в царство мертвых, но не в ад, отделенный великой пропастью от лона Авраамова (см. Лк 16.26).

И совершал крещение, как и Иоанн в царстве мёртвых. Читаем:

33. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым.(Ин 1:33)

И далее в вашей писанине ересь полная:
Вход Иисуса в преисподнюю был не для раздачи Святого Духа,

Дар Духа Святого ниспосылал Бог Отец, ведь Иисус тогда еще не восшел к Отцу.

а подготовить народы к судному дню.

Сойдя в царство мертвых, Иисус произвел Частный Суд.
Как и написано:
25. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
26. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
27. И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий. (Ин 5:25-27)

А кто и когда из них будет жить по духу, не в этой теме нужно разбирать.

Праведники уже живут по духу. 6. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.(1Пет 4:6)

Оживут и царствовать со Христом будут только праведники,

Праведники давно ожили и царствуют со Христом в Небесном Иерусалиме, восставшем во время казни Спасителя.
52. и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
53. и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. (Мф 27:52,53)

а прочие умершие не оживут в приход Его,

Нераскаявшиеся грешники не ожили в приход Господа в царство мертвых.

но будут ожидать окончания тысячелетнего царствования Иисуса:

Раскаявшиеся грешники, исповедавшие свои грехи, ожили через тысячу лет после благовестия Иисуса. 6. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они,
подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.(1Пет 4:6)

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

Да и Аминь.

5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.(Откр.20:4,5)

Ведь даже разбойнику раскаявшемуся во грехах, Иисус сказал, что он ныне будет в раю. 8. Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.(2Пет 3:8)

[Проповедник_1]

Чтобы не возгордиться, все дышащее должно превозносить Бога.
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия. (Пс 150:6)

Почему лукавите и что за выкрутасы? Читаем, что я писал:

для которого Бог во всём
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия. (Пс 150:6)

Ваш ответ:

Бог безпредельный независимо от чьих-то восторгов.
Небо и небеса небес не вмещают Тебя...(см. 2Пар 6:18)

Из выше сказанного мной делаем вывод. Всё дышащее должно хвалить Бога. Ваш ответ: Богу как бы восторги народа безразличны. И когда я вас поправил, то понеслось:

Чтобы не возгордиться, все дышащее должно превозносить Бога.
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия. (Пс 150:6)

Вы б лучше промолчали, чем далее вести разговоры об аде и рае. У вас не учение, а полная ерунда. Читаем:

Я писал о том, что Иисус вошел в царство мертвых, но не в ад, отделенный великой пропастью от лона Авраамова (см. Лк 16.26).

Что за бред. Какая может быть промежуточная фаза между адом и раем?
Лоно Авраама это и есть рай. Мне ли вам это объяснять? Хотите ли вы в Адамов рай?
Кому дал Авраам десятину?
5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
6 как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
(Евр.5:5,6)

Вам что в контексте расписать приведённые мной стихи? Вы же тут как учитель. Когда Моисей Илия служили Господу, то они что были не очищены? И в какой фазе они находились? Откуда они пришли? Может вам ещё праведников перечислить, которые прибывают с Господом?
Воскрешение и пребывание в раю ничего общего не имеют. Для Иисуса свершилось, а нам и праведникам ещё предстоит пройти путь, чтобы попасть в лоно Отца:
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
(1Кор.15:28)

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
(Откр.21:2,3)

Праведники уже живут по духу. 6. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.(1Пет 4:6)

Как можно утверждать, что согрешившие в дни Ноя находятся между раем и адом?
К грешникам вошёл Иисус. В ад. Понятно:
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
(1Пет.3:19,20)

Вы знаете, когда эти грешники подвергнутся: суду по человеку плотию?
Задумайтесь и не пишите ересь.

[nikolay-dreamer]

Почему лукавите и что за выкрутасы? Читаем, что я писал: писал: Сообщение от Проповедник_1для которого Бог во всём
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия. (Пс 150:6)

Не лгите. Вы писали вот что:

А стихи, приведённые вами в пример, приводят в восторг святого, для которого Бог во всём.

И я Вам ответил, что Бог безпредельный независимо от чьих-то восторгов.

Из выше сказанного мной делаем вывод. Всё дышащее должно хвалить Бога. Ваш ответ: Богу как бы восторги народа безразличны.

Вы лжете. Я не писал о том, что Богу безразличны восторги народа.

И когда я вас поправил,

Но что Вам известно о различении народных восторгов ?

то понеслось:

Написано, что Богу небезразличны народные добродетели.
¹⁶ Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
¹⁷ научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
¹⁸ Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. (Ис 1:16-18)

[Проповедник_1]

Не лгите. Вы писали вот что:

Да написал. А стих, который вы привели в пример, добавил, потому что он более подходит к тому, что я написал. Читайте что получится: А стихи, приведённые вами в пример, приводят в восторг святого, для которого Бог во всём
6. Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия. (Пс 150:6)

С другой стороны вы правы, что не нужно было вставлять этот стих в моё сообщение. Я хотел показать, что в моём сообщении этот стих выглядит более корректно. А возмутился потому, что ответ с вашей стороны был как бы с насмешкой. Сравните то, что я выделил скобками с вашим ответом:

Бог безпредельный независимо от чьих-то восторгов.

Небо и небеса небес не вмещают Тебя...(см. 2Пар 6:18)

Получается, что наши восхваления для Бога ничто. Вот я и сорвался с возмущением.

[nikolay-dreamer]

Вы б лучше промолчали, чем далее вести разговоры об аде и рае. У вас не учение, а полная ерунда. Читаем:
Что за бред. Какая может быть промежуточная фаза между адом и раем?

Рай на небесах, ад под землей. Что здесь непонятного ?

Лоно Авраама это и есть рай.

Вы не угадали. На лоно Авраама, Ангелы отнесли неочищенного Лазаря с немытыми ногами. Но в Небесный Иерусалим не может войти ничто нечистое (см. Откр 21.27). Поэтому Иисусу пришлось умыть ученикам ноги, чтобы они смогли войти в Царство Небесное.

Мне ли вам это объяснять? Хотите ли вы в Адамов рай?

Адамов рай на земле возможен только во второе пришествие Господа Иисуса Христа.

Кому дал Авраам десятину?
5 Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя;
6 как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
(Евр.5:5,6)

Вам что в контексте расписать приведённые мной стихи? Вы же тут как учитель. Когда Моисей Илия служили Господу, то они что были не очищены? И в какой фазе они находились?

Но они не явили превосходящую праведность. 20. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. (Мф 5:20)

Откуда они пришли? Может вам ещё праведников перечислить, которые прибывают с Господом?

Праведники вошли в Царство Небесное. Как и написано: 11. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном(Мф 8:11)

Воскрешение и пребывание в раю ничего общего не имеют. Для Иисуса свершилось, а нам и праведникам ещё предстоит пройти путь, чтобы попасть в лоно Отца:
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
(1Кор.15:28)

Здесь написано о пришествии Господа на грешную землю.
22. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23. каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. (1Кор 15:22,23)

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
(Откр.21:2,3)

Это написано о Небесном Иерусалиме.
1. После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
2. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий(Откр 4:1,2)

Как можно утверждать, что согрешившие в дни Ноя находятся между раем и адом?

Согрешившие в дни Ноя находились в царстве мертвых.

К грешникам вошёл Иисус. В ад. Понятно:
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
(1Пет.3:19,20)

В царство мертвых Иисус пришел водою и кровью и Духом.

Но вода и кровь не могут преодолеть великую пропасть отделяющую ад от лона Авраамова.

Вы знаете, когда эти грешники подвергнутся: суду по человеку плотию?

Уже подверглись, как и написано:
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.

3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде как звезды, вовеки, навсегда. (Дан 12:2,3)

Задумайтесь и не пишите ересь.

Научитесь читать Писание по буквам, и возможно, Вам перестанет мерещиться ересь.

[Проповедник_1]

Научитесь читать Писание по буквам, и возможно, Вам перестанет мерещиться ересь.

До каких пор вы будете издеваться над Писанием? Сколько же вам можно указывать на вашу ересь? Читаем очередной бред:

Рай на небесах, ад под землей. Что здесь непонятного ?

Сатана со своими слугами тоже под землёй сидит?

Вы не угадали. На лоно Авраама, Ангелы отнесли неочищенного Лазаря с немытыми ногами. Но в Небесный Иерусалим не может войти ничто нечистое (см. Откр 21.27). Поэтому Иисусу пришлось умыть ученикам ноги, чтобы они смогли войти в Царство Небесное.

Значит, в лоне Авраама находятся все с немытыми ногами? Моисей и Илия тоже в лоне Авраама были с немытыми ногами? Или они занимали промежуточное состояние? Не стыковки в вашем учении, а вы меня ещё во лжи обвиняете?

Адамов рай на земле возможен только во второе пришествие Господа Иисуса Христа.

В приход Иисуса будет не Адамов рай, а царство Господа Иисуса с прославляющими Его.

Праведники вошли в Царство Небесное. Как и написано: 11. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном(Мф 8:11)

Многие возлягут только при последней трубе. Ложь проповедуете и за собой тяните в ад.
Сравните, что я написал и вы:

Воскрешение и пребывание в раю ничего общего не имеют. Для Иисуса свершилось, а нам и праведникам ещё предстоит пройти путь, чтобы попасть в лоно Отца:
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
(1Кор.15:28)

Здесь написано о пришествии Господа на грешную землю.
22. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23. каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. (1Кор 15:22,23)

Вы хотели подтвердить то, что я написал?
А далее как сравнить мою цитату с вашей?

Вы знаете, когда эти грешники подвергнутся: суду по человеку плотию?

Уже подверглись, как и написано:
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде как звезды, вовеки, навсегда. (Дан 12:2,3)

В Писании иное написано:
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
(Откр.20:4,5)

Написано: кто пострадал и прославил Иисуса восстанут, а остальные не оживут, доколе окончится тысяча лет. Так, где эти многие?

[nikolay-dreamer]

До каких пор вы будете издеваться над Писанием? Сколько же вам можно указывать на вашу ересь? Читаем очередной бред: Сообщение от nikolay-dreamer
Рай на небесах, ад под землей. Что здесь непонятного ?

40. ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Мф 12:40)

Сатана со своими слугами тоже под землёй сидит?

Да, под землей.

[nikolay-dreamer]

Значит, в лоне Авраама находятся все с немытыми ногами?

Во всяком случае, в Царство Небесное с немытыми ногами никого не впустят, ведь ноги по грешной земле ходят, а земля проклята за грехи человеческие (см. Быт 3.17).

Моисей и Илия тоже в лоне Авраама были с немытыми ногами?

Моисей и Илия тоже были в лоне Авраама.
Детектив от Илии
цит: в "Иудейских Древностях" еврейского историка Иосифа Флавия:" Около этого же времени исчез с лица земли пророк Илия, и никто по сей день не знает подробностей его кончины"(Кн. 10.2:2)
Не меньший интерес представляет и объяснение обстоятельств ухода Илии в книге Иисуса сын Сирахова:
"И восстал Илия-пророк, как огонь, и слово его горело, как светильник...
ты восхищен был огненным вихрем на колеснице с огненными конями...
Илия сокрыт был вихрем, и Елисей исполнился духом его"
(Сирах 48:1,9,12)
Это повествование может показаться нейтральным по отношению к восхищению и дальнейшей судьбе Илии, так как лишёно каких бы то ни было сопутствующих деталей, но тем не менее, стоит подчеркнуть, что оно не упоминает о взятии Илии на небо. Трудно себе представить, что от Иисуса сына Сирахова просто-напросто ускользнули столь величественные подробности, если бы факт имел место. По всей видимости Иисус сын Сирахов ничего не знал о столь популярном в наши дни учении.
Однако самым решительным доказательство, помимо Иосифа Флавия и Иисуса сына Сирахова, является текст Септуагинты...
Фраза "в вихре на небо" (4 Царств 2:1,11) переведена в Септуагинте как
ἐν συσσεισμῷ ὡς εἰς τὸν οὐρανόν
Здесь примечательно слово ὡς, которое в словаре Стронга переводится следующим образом: как, словно, подобно, будто (5613)
А потому исследуемый нами текст выглядит буквально так: в вихре (как, словно, подобно, будто) в небо...
Очень трудно допустить некую конспиралогическую составляющую данного перевода и утверждать, что евреи переводившие текст стремились скрыть какую-то правду. Выражение "в вихре на небо" встречается в оригинальном еврейском тексте дважды (4 Царств 2:1,11) и оба раза оно переводится в древнегреческом тексте (Септуагинте) абсолютно идентично: ἐν συσσεισμῷ ὡς εἰς τὸν οὐρανόν. Это самым решительным образом устраняет возможное предположение, что слово ὡς использовано переводчиками случайно. Авторитет текста Септуагинты для древней христианской церкви, а равно языковая компетентность её переводчиков-создателей не вызывает сомнения.
Важность же именно древнегреческого варианта текста 4 Царств 2:1,11, в котором делается упор на выражение ὡς εἰς τὸν οὐρανόν, акцентировалась в трудах некоторых известных деятелей древнего христианства, таких как например Иоанн Златоуст (347-407 н.э.) Их общее мнение можно выразить следующими словами Феодорита Кирского (386-457 н.э.) :
Ὀ μέγας ᾘλίας ἀνελῄφθη ἀλλ οὐκ εἱς τόν οὐρανον ᾀλλ ᾡς εἱς τόν οὐρανον
(Великий Илия был вознесен, но не в небо, а как бы в небо)
В свете всего вышеприведенного, нам следует подвергнуть более серьезному лингвистическому анализу оригинальный еврейский текст 4 Царств 2:1,11.
По мнению целого ряда исследователей еврейское слово הַשָּׁמָ֑יִם (Стронг 8064) не означает буквально "в небеса".
Знаменитый протестантский теолог Иоханн Питер Ланж (1802-1884) приводит предельно подробный языковой анализ этих стихов.
И в отношении הַשָּׁמָ֑יִם он пишет следующее:
הַשָּׁמָ֑יִם не означает 'в небеса', но 'по направлению к небесам' или 'небесном направлении', особенно когда это слово сопровождается וַיַּ֙עַל֙( подниматься, восходить)(Стронг 5927) Детектив от Илии

Или они занимали промежуточное состояние?

Все ветхозаветные праведники приложились к своему народу, как и Авраам.
8. и скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнью, и приложился к народу своему. (Быт 25:8)

Не стыковки в вашем учении, а вы меня ещё во лжи обвиняете?

Какие еще нестыковки ?

В приход Иисуса будет не Адамов рай, а царство Господа Иисуса с прославляющими Его.

Но если истребится смерть, то почему невозможен рай на земле ?
34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего,

наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира(Мф 25:34)

[Проповедник_1]

40. ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Мф 12:40)

Имеет ли земля сердце? Поймите, под сердцем подразумевается всё то, что есть в человеке: желания, чувства, эмоции и т.д. Иисус вошёл после распятия в средину всего сущего на земле, чтобы раскрыть печать перед судным днём.

Сатана со своими слугами тоже под землёй сидит?

Да, под землей.

Не сидит сатана под землёй. У него другие объязаности:
7 И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
8 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
(Иов.1:7,8)

Во всяком случае, в Царство Небесное с немытыми ногами никого не впустят, ведь ноги по грешной земле ходят, а земля проклята за грехи человеческие (см. Быт 3.17).

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
(Матф.10:32)

Пророки в своих видениях видели приход Иисуса и исповедовали Его. И праведникам Бог в видениях открывал тайное Его, и праведники делами исповедовали Его. А вы всех-то с нечистыми ногами в ад или как бы в лоно Авраама.

Все ветхозаветные праведники приложились к своему народу, как и Авраам.
8. и скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный жизнью, и приложился к народу своему. (Быт 25:8)

По плоти то приложились, а по духу и по вере куда направились? Много нужно вам привести стихов для примера, кто и куда?
4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.
(Евр.11:4)

Но если истребится смерть, то почему невозможен рай на земле ?
34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего,

наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира(Мф 25:34)

4 И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы.
(Ис.34:4)
11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
(Откр.20:11)

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
(Откр.21:3)

[nikolay-dreamer]

Многие возлягут только при последней трубе.

При последней трубе, мертвые воскреснут нетленными на грешной земле, накануне Страшного Суда.
52. вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. (1Кор 15:52)

Но пока состоялось только первое воскресение в духовном теле в Царстве Небесном.
30. ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. (Мф 22:30)

Ложь проповедуете и за собой тяните в ад.
Сравните, что я написал и вы:
Вы хотели подтвердить то, что я написал?

Я хотел дать Вам понять, что вы перепутали земное и Небесное.

А далее как сравнить мою цитату с вашей?
Сообщение от Проповедник_1Вы знаете, когда эти грешники подвергнутся: суду по человеку плотию?

Сообщение от nikolay-dreamer
Уже подверглись, как и написано:
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.
3. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде как звезды, вовеки, навсегда. (Дан 12:2,3)

Просто Вы запамятовали, что Сыну Человеческому дана власть судить живых и мертвых (см. Ин 5.27), что Он и сделал, сойдя в царство мертвых.
О чем свидетельствуют воскресшие во время казни Спасителя, праведники в духовных телах и вошедшие в Небесный Иерусалим, а нераскаявшиеся грешники в прежних душевных телах и явившиеся живущим на грешной земле.
53. и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град И явились многим.(Мф 27:53)
Как и написано:
2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.(Дан 12.2)

В Писании иное написано:
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

Они ожили и царствуют со Христом в Небесном Иерусалиме.

5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
(Откр.20:4,5)

Это первое воскресение в духовном теле в Царстве Небесном.

Написано: кто пострадал и прославил Иисуса восстанут

Написано: ожили и царствовали.

а остальные не оживут, доколе окончится тысяча лет. Так, где эти многие?

В Царстве Небесном.

9. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. (Откр 7:9)

[nikolay-dreamer]

Имеет ли земля сердце?

Читайте про ядро земли. Ядро Земли Википедия

Поймите, под сердцем подразумевается всё то, что есть в человеке: желания, чувства, эмоции и т.д. Иисус вошёл после распятия в средину всего сущего на земле,

Написано, что Иисус сошел в темницу к духам. 18. потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19. которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал(1Пет 3:18,19)

чтобы раскрыть печать перед судным днём.

Написано, что ключи у Иисуса. 18. и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. (Откр 1:18)

Не сидит сатана под землёй. У него другие объязаности:
7 И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
8 И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
(Иов.1:7,8)

Посадили давно уже сатану под замок.
1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
2. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
(Откр 20:1-3)

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
(Матф.10:32)
Пророки в своих видениях видели приход Иисуса и исповедовали Его. И праведникам Бог в видениях открывал тайное Его, и праведники делами исповедовали Его. А вы всех-то с нечистыми ногами в ад или как бы в лоно Авраама.

22. но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. (Гал 3:22)

По плоти то приложились, а по духу и по вере куда направились?

На лоно Авраама, ведь кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божье (см. Ин 3.5).

Много нужно вам привести стихов для примера, кто и куда?
4 Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще.
(Евр.11:4)

Но причем здесь Авель ?

4 И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы.
(Ис.34:4)

Когда-то, все свернется.

Через 45 млрд лет солнце превратится в красный гигант. По мере того, как водородное топливо в ядре будет выгорать, его внешняя оболочка будет расширяться, а ядро сжиматься и нагреваться. Примерно через 7,8 млрд лет, когда температура в ядре достигнет приблизительно 100 млн К, в нём начнётся термоядерная реакция синтеза углерода и кислорода из гелия. На этой фазе развития температурные неустойчивости внутри Солнца приведут к тому, что оно начнёт терять массу и сбрасывать оболочку. По-видимому, расширяющиеся внешние слои Солнца в это время достигнут современной орбиты Земли. При этом исследования показывают, что ещё до этого момента потеря Солнцем массы приведёт к тому, что Земля перейдёт на более далёкую от Солнца орбиту и, таким образом, избежит поглощения внешними слоями солнечной плазмы^[22][23].Несмотря на это, вся вода на Земле перейдёт в газообразное состояние, а её атмосфера будет сорвана сильнейшим солнечным ветром^[24]. Увеличение температуры Солнца в этот период таково, что в течение следующих 500700 млн лет поверхность Земли будет слишком горяча для того, чтобы на ней могла существовать жизнь в её современном понимании. По мнению профессора Дж. Кастинга, исчезновение жизни из-за повышения температуры, вследствие увеличения яркости Солнца^[25], возможно и до стадии красного гиганта через 1 миллиард лет^[23][26].

11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
(Откр.20:11)

14. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откр 20:14,15)

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
(Откр.21:3)

Да и Аминь. Небесный Иерусалим восстал во время казни Спасителя.
Как и написано:
1. Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
2. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.(Ис 60:1,2)
45. От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого(Мф 27:45)
52. и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
53. и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.(Мф 27:52,53)

8. Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? (Ис 66:8)

[Мак_]

Посадили давно уже сатану под замок.

Вы в какой реальности живете-виртуальной? Сколько ересей здесь, а вы говорите, что отец лжи под замком?
Когда будет под замком, будет вот что:

И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
(Ис.2:4)

Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их.И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи.
(Ис.11:6-8)