-
-
1. Это верующий во Христа, пребывающий в учении, в общении, и в Евхаристии с другими верующими какой-то конкретной общины, где есть законно рукоположенный пастырь.
2. По Домостроительству Своему Он Духом Святым в действенном члене Тела Христова способствует спасению (в смысле привлечению к Вере) тех, кто еще вне Веры Христовой.
А доказательства тому вполне доступны в Писании. Мы видим, что даже Ангелы Божии не имели власти благовествовать и преподавать Духа Святого людям. Но их служение ограничивалось лишь тем, что они, приходя к набожным нехристианам (пример сотник Корнилий) лишь указывали им путь, куда пойти, чтобы свести их именно с представителями Тела Христова из людей (в данном примере то был Апостол Петр).
И евнух ефиоплянин хотя и читал Богодухновенные тексты Писания, но без ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО (не АНГЕЛЬСКОГО) вмешательства в лице диакона Филиппа, не смог уразуметь того, что от Духа Святого открывается только.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Комментарий
-
Свеча загорается только от горящей свечи. А от пустого прикосновения с негорящей свечой иные свечи не зажигаются.
Вы и в самом деле считаете, что на подобные вопросы можно дать исчерпывающие ответы в двух словах?
Если вкратце, то Православие имеет как историческое преемство от Апостольской Церкви, так и догматическое учение, имеющее свои корни в вере Апостолов. В догматах Веры православной нет искажений (хотя инославные их усматривают). Но то уже более от того происходит, что взор смотрящих имеет следственную причину в себе самих. Ложные "истины", усвоенные человеком ранее, не позволяют взирать на Православие как на ПРАВИЛЬНОЕ ПРОСЛАВЛЕНИЕ Бога.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
А ЕДИНая СОБОРНая АПОСТОЛЬСКая ЦЕРКовь , по -вашему , наверное РПЦ МЦ ?
И Павла , разумеется , Бог привел туда? Или хотя бы в старообрядческую церковь?
Честно говоря , подобные вещи еще можно допустить на православных форумах. И очевидно там других мнений и не бывает.
Но здесь, на межконфессиональном , где принимают участие верующие из разных конфессий и к тому же , более или менее разбирающиеся в духовных вопросах , это выглядит просто как детский сад.Судовой ЖурналКомментарий
-
Человек, который пытается говорить о Христианстве, должен знать такие эллементарные прописные истины, что РПЦ то ПОМЕСТНАЯ Церковь ЕДИНОЙ СОБОРНОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ.
Из-за незнания таких "мелочей" у Вас и возникли следующие абсурдные вопросы... Вам же, притязающему на духовность, такие ляпы не пристало делать.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Ваше желание шутовством принизить значение этого факта цели не достигнет. Не РПЦ МП, - она только часть единой соборной апостольской, кроме неё ещё целый список.А ЕДИНая СОБОРНая АПОСТОЛЬСКая ЦЕРКовь , по -вашему , наверное РПЦ МЦ ?
И Павла , разумеется , Бог привел туда? Или хотя бы в старообрядческую церковь?
Той вещи, которую Вы приписываете Православию, вообще, на православных форумах не бывает, иначе бы это означало, что форум псевдоправославный. Мнения могут быть разные.Честно говоря , подобные вещи еще можно допустить на православных форумах. И очевидно там других мнений и не бывает.
О духовным вопросам лучше бы баптистам разобраться со своей формой причастия и пятидесятникам с глоссолалией.Но здесь, на межконфессиональном , где принимают участие верующие из разных конфессий и к тому же , более или менее разбирающиеся в духовных вопросах , это выглядит просто как детский сад.Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
Твитнуть
Комментарий