-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции. -
Я когда-то взял Слово Божье в руки ,с целью доказать что Бога нет!(Был глупец!!!)Наставников из людей у меня не было(может даже и к лучшему!)!Поступил по совету Иакова : "..у кого не хватает мудрости,просите у Бога ,дающему всем просто и без упреков-и дастся ему!"(1:5)Попросил у Христа и Он помиловал меня!И является моим Пастырем и Господином! Если интересно-продолжу.раб Христа павел9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
повторюсь, весть о Христе Вы прочли в Свщ.Писании, которое дала Церковь Христова, состоящая из людей (при этом все правильно, ко Христу может привести только Бог). Именно Церковь, Ее святые, по Божией милости составили Свщ.Писания, отсекли ложные источники, послания, а оставив только необходимое.
Еще как зависит! Без Тела и Крови Христовых нельзя спастись, нельзя быть сопричастным Христу:Вы поясните в чем заблуждаюсь-покаюсь при всем мире,сразу!Если уклонился от учения Христа-моя вечность от этого зависит!Сразу на колени перед Ним!
Ин. 6. 53-56 "Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем."Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
-
Церковь на тот момент истории уже была разделена и формально и догматически, просто образовалось 2 центра христианства со своей догматикой.Во-первых, если говорить о какой-либо централизованности, то она потерялась после раскола 1056 (если не ошибаюсь) года, когда ранее формально единая церковь разделилась на западную и восточную.
насколько я понмю, что Меннон воспринял некоторые пункты именно от анабаптистов - круг замыкается. И разговор о тех временах и сотнях разделений и взаимных анафемах ( утончённые и грубые меннониты) говорит о том, что иное толкование стихов Писания не спасает от ветхой природы человека и от грехов.Во-вторых , я не отрицаю , что анабаптизм был одним из предтечей баптизма. Однако , баптизм имеет непосредственные родственные связи именно с меннонитством.
Ну и наконец о гарантиях спасительности той или иной конфессии.
Это Вы так лично считаете или Ваша церковь так считает? Как можно считать иначе чем Ваша конфессия? Какой смысл тогда там пребывать?Я считаю , никакое членство в какой-либо организации не может никому гарантировать спасение. Даже если вы регулярно бываете на служениях , даете десятину , усердно трудитесь на благовестии - ничто это не гарантирует вам спасение. Если только от всего сердца не попросите Иисуса Христа помиловать вас и не уверуете в Его благодать.Комментарий
-
У меня другая информация.
Евангельские христиане подарили и продолжают дарить Священное Писание очень большому количеству православных.
Кстати по поводу наставников.
Православные часто упрекают евангельских , что те слушают своих наставников , меж тем как евангелькие в вопросах веры и в дискуссиях об этом, аппелируют исключительно к Писанию. А православные , утверждая , что их церковь апостольская , к Писаниям апостолов обращаются редко и в основном аппелируют к преданиям своих учителей.Судовой ЖурналКомментарий
-
Но дарят то они уже тот Канон, что был сформирован и утвержден православными.
Ссылаться на Писание - еще не значит, ссылаться на подлинный смысл Слова Божия.
Равно как и ссылаться на Отцов Церкви - не есть противоставление их Священному Писанию. Просто православные (да и католики) реально осознают, что Библию можно толковать как угодно. Потому и есть потребность в изучении мыслей по разумению словес Божественных еще и тех верующих, которые опытно явили в себе Евангельское житие. Это то, о чем пишет Апостол Павел, призывая верующих взирать на святых и подражать их вере. Потому в Православии и существует обычай ссылаться не просто на Библию, но еще и на Отцов. Хотя вполне и приемлемо цитировать просто Библию без Отцов. То более совет, нежели принуждение.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Твитнуть
Комментарий