Против ересей, православия ...

[elios]

Вам было уже засвидетельствовано тремя человеками, что на иконах не уничиженные тела, а вы все талдычите по-своему.
Поклоны бьем не епископу, а Христу, через епископов совершающего евхаристию.

Почему тогда Пётр через себя не позволил Корнилию воздать славу Богу?

[elios]

ну да, кланяются православные и перед Епископом(как любой вежливый человек поклоном или кивком головы приветствует другого, а горячё любимого друга или подругу ещё и целует. но это же не идолопоклонство, а выражение почтения) и перед изображением таких же, горячё любимых Христа, Божией матери, апостолов и святых.
для православных они ведь не мертвы. как для Бога, так и для православного, мертвых людей, а тем более святых, нет.

Поклоном? Я видел несколько ударов головой об пол перед епископом юноши, желающего стать монахом.

[Alex Shevchenko]

Я видел несколько ударов головой об пол перед епископом юноши, желающего стать монахом.

И как пол?

[elios]

Вам было уже засвидетельствовано тремя человеками, что на иконах не уничиженные тела, а вы все талдычите по-своему.
Поклоны бьем не епископу, а Христу, через епископов совершающего евхаристию.

Но ведь един посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.

[AHTOXA]

Почему тогда Пётр через себя не позволил Корнилию воздать славу Богу?

Потому что - ответ написан в следующем, 26-м, стихе. Жаль, что Библия читается выборочно по цитатам.

[elios]

И как пол?

Вижу важнее пол нежели голова.

[irbe]

Почему тогда Пётр через себя не позволил Корнилию воздать славу Богу?

а вам слово СКРОМНОСТЬ И СМЕРЕНИЕ знакомы?

[irbe]

Но ведь един посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.

задайтесь вопросом. а в чём заключается посредничество Христа?

[Alex Shevchenko]

Вижу важнее пол нежели голова.

Ну с такой головой, которая с размаха об пол - мало что станется

[irbe]

Поклоном? Я видел несколько ударов головой об пол перед епископом юноши, желающего стать монахом.

это естественно. что бы стать монахом мало одного желания. вполне нормально, что епископ, как человек более старший и умудрённый опытом, не желал возлагать на юношу "бремена неудобоносимые" юноща же, показывая своё смирение, нижайше просил и, своими поклонами показывал своё желание отбросить всё мирское и стать-таки монахом.

[elios]

Потому что - ответ написан в следующем, 26-м, стихе. Жаль, что Библия читается выборочно по цитатам.

Правильно он сказал, что тоже человек. А у вас есть кто выше человека, что можно бить поклоны перед ним?

[elios]

это естественно. что бы стать монахом мало одного желания. вполне нормально, что епископ, как человек более старший и умудрённый опытом, не желал возлагать на юношу "бремена неудобоносимые" юноща же, показывая своё смирение, нижайше просил и, своими поклонами показывал своё желание отбросить всё мирское и стать-таки монахом.

Но ведь можно слукавить, прикрываясь поклонами.
Ведь главное обещание Богу доброй совести. Этого достаточно. Бог же видит искренен человек или нет, а поклоны ничего не решают. Это показуха.

[irbe]

Правильно он сказал, что тоже человек. А у вас есть кто выше человека, что можно бить поклоны перед ним?

тем самым апостол и показал свё смирение. а с учётом того, что Корнилий был всё-таки язычник, существовала опасность, что сотник обожествит его.

[irbe]

Но ведь можно слукавить, прикрываясь поклонами.
Ведь главное обещание Богу доброй совести. Этого достаточно. Бог же видит искренен человек или нет, а поклоны ничего не решают. Это показуха.

правильно. наверное в описываемом вами случае еписком и усмотрел лукавство и не хотел, что бы юноша, с таким состоянием души, принял монашеский постриг.

[AHTOXA]

Но ведь един посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус.

Причем здесь это? Я говорю известный (но не вам, к сожалению) библейский закон: При устах двух или трех свидетелей будет твердо сякое слово.