Я не понимаю.

[Алексей1984]

Рождённый от Бога тот,кто получил Святой дух.Апостолы были рождёнными свыше. Они были грешными людьми рождены от матери и грешили .Но это не значит,что они грешили после сошествия на них Святого духа.

13 Вместе с ним(ап. Петром)лицемерили и прочие Иудеи,так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. (Гал.2:13)

[саша 71]

13 Вместе с ним(ап. Петром)лицемерили и прочие Иудеи,так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. (Гал.2:13)

По представлению протестантов если на человека один раз сошел Святой Дух, он больше не может грешить !
Интересная концепция, только вот с Писанием не сходится !

[нинапри]

По представлению протестантов если на человека один раз сошел Святой Дух, он больше не может грешить !
Интересная концепция, только вот с Писанием не сходится !

Я протестантка и так не думаю...Вы с какой целью обобщаете и всех ставите под одну гребёнку ? Вы плохо знаете протестантский мир. Советую попридержать язычок.

[Алексей1984]

По представлению протестантов если на человека один раз сошел Святой Дух, он больше не может грешить !
Интересная концепция, только вот с Писанием не сходится !

Они так веруют, пусть веруют, а мы будем держаться Писаний.

[саша 71]

Я протестантка и так не думаю...Вы с какой целью обобщаете и всех ставите под одну гребёнку ? Вы плохо знаете протестантский мир. Советую попридержать язычок.

То-есть, по-вашему "спасенный" может грешить ?

[нинапри]

То-есть, по-вашему "спасенный" может грешить ?

Мы не ангелы. Во плоти пока ещё. И потом, мы спасены в надежде. Если веру сохраним.

[Мороз]

По представлению протестантов если на человека один раз сошел Святой Дух, он больше не может грешить !
Интересная концепция, только вот с Писанием не сходится !

Ошибка скорее в том, что хватает тех из "протестантского толка" которые считают, что Дух Святой в них присутствует постоянно, а это совсем не так, вот и приходится им слепо(даже фанатично) верить в то, что они уже абсолютно без греха, хотя грех из их греховной(смертной) плоти никуда и не делся. А так же имеются и православные, которые считают, что они недостойны таки Его присутствия, ибо такие(при такие) больные(грешные) что от неверующих в Творца даже и не отличить.... Протестанты, стремятся(стараются) жить по Писанию, тем самым хотят(так сказать) через жизнь по Писанию сораспяться Христу и еще более и более освящаться Духом Святым, а православные в большем ставят акцент на Таинства и тем самым считают, что при соучастии в различных Таинствах они тем самым проходят через обожение. Я это к тому, что присутствует разная концепция(в том или ином течении) на принятие Истины, поэтому столько много различных христианских течений и учений.... но, лично я, в различных течениях стремлюсь видеть плюсы(ибо минусов хватает везде) и тем самым вижу не только разделение, а так же в чем-то и дополнение..... Верующему человеку порой(а может и куда чаще) мешает думать религиозно-фанатичная броня, и это в принципе очень даже видно, например - вера в исключительность(можно сказать и так), которая ведет скорее не к любви(к иным верующим), а к ненависти(к сожалению.) Пс. И эта борьба с "ветряными мельницами" будет всегда в этом мире, по крайней мере до определенного Им здесь времени..... как-то так.

[Ястреб.]

Вы спросили : "что вам не нравится в синодальном переводе", по-этому я изложил вам свои соображения.



21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

Вы считаете, что смысл в синодальном переводе несёт заблуждения. Вы не верите, что Христос стал жертвою из за грехов людей, чтоб нам показать путь к праведности?

[Алексей1984]

Вы считаете, что смысл в синодальном переводе несёт заблуждения. Вы не верите, что Христос стал жертвою из за грехов людей, чтоб нам показать путь к праведности?

Вы начинаете доказывать истинность синодального перевода, но любой грек Вам скажет- отдыхай мил человек и сначала выучи язык и смысл оригинала, потом будешь говорить нам об истинности смыла перевода синодалов.

[саша 71]

Вы считаете, что смысл в синодальном переводе несёт заблуждения. Вы не верите, что Христос стал жертвою из за грехов людей, чтоб нам показать путь к праведности?

Это весьма сложный вопрос, который совершенно не хотелось бы обсуждать здесь.
Если хотите поговорить об этом, есть специальная тема:

http://www.evangelie.ru/forum/t137135.html?highlight=

- - Добавлено - - -
В данном случае идет речь не о том, как и во что я верю, а о том, что в 1 Кор 5:21 слова "жертва" отсутствует. Не об этом хочет поведать нам богодухновенный апостол !

Вы начинаете доказывать истинность синодального перевода, но любой грек Вам скажет- отдыхай мил человек и сначала выучи язык и смысл оригинала, потом будешь говорить нам об истинности смыла перевода синодалов.

Не только грек, но и грамотный, хорошо воцерковленный русский.

[Ястреб.]

Вы начинаете доказывать истинность синодального перевода, но любой грек Вам скажет- отдыхай мил человек и сначала выучи язык и смысл оригинала, потом будешь говорить нам об истинности смыла перевода синодалов.

Это слово с греческого перевода повторяется дважды, а перевод разный . Почему? Как хочу так и верчу получается.

αμαρτίαν
грех

^{μαρτίαν} грехом

Греческий Библия τον 3588 γαρ 1063 μη 3361 γνοντα 1097 5631 αμαρτιαν 266 υπερ 5228 ημων 2257 αμαρτιαν 266 εποιησεν 4160 5656 ινα 2443 ημεις 2249 γινωμεθα 1096 5741 δικαιοσυνη 1343 θεου 2316 εν 1722 αυτω 846

Слово: amartia
Произнесите: ham-ar-tee'-ah
Стронга Номер: G266
Использование: TDNT-1:267,44 Noun Feminine
Еврейский Стронга: H817 H1870 H2248 H2398 H2403 H2483 H2932 H4284 H4878 H5771 H5931 H5949 H6586 H6588 H7200 H7561 H8441

1. грех, прегрешение, преступление, провинность, проступок, греховность;

[саша 71]

Это слово с греческого перевода повторяется дважды, а перевод разный . Почему? Как хочу так и верчу получается.

Неужели вы все-таки решились попробовать разобраться в существе проблемы ?

[Алексей1984]

Это слово с греческого перевода повторяется дважды, а перевод разный . Почему? Как хочу так и верчу получается.

грех, прегрешение, преступление, провинность, проступок, греховность;

Это переводчики с оригинала как хотят так и вертят,
оригинал от этого не страдает. Святые отцы дают толкование на этот стих не в синодальном переводе, но в оригинальном тексте, и ничего, проблемы из этого не делают.

Святитель Григорий Нисский.



Григорий Нисский младший брат святителя Василия Великогород. около 335 и умер ок. 394. Один из главных богословов Церкви IV столетия. Его перу принадлежат многие сочинения. Знаменитое изречение: "что не наследованно, то не уврачеванно", впоследствии служило Церкви знаменем в борьбе с Несторием, монофизитами и монофелитами. Бог слово принял на Себя поврежденную Адамом природу для того, чтобы исцелить всего человека (Ин. 7:23, сравните: "Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем" 2 Кор. 5:21 перевод епископа Кассиана (Безобразова). Таким образом, святитель Григорий Нисский продолжил плеяду святых Отцов Церкви, в частности Иринея Лионского учившего: "Бог стал человеком, для того, чтобы человек смог стать Богом". Григорий Нисский

[Ястреб.]

Во это перевод будет по смыслу верный.

Не Знавшего греха Он соделал проступок вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем" 2 Кор. 5:21


А этот ложный.
Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем" 2 Кор. 5:21

Алексей1984 саша 71Отдыхайте и не грешите больше.

[Алексей1984]

Неужели вы все-таки решились попробовать разобраться в существе проблемы ?

Дай Бог как говорится, пусть откроет для себя Всемирное Православие, а не только Поместное.

- - - Добавлено - - -

Во это перевод будет по смыслу верный.

Не Знавшего греха Он соделал проступок вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем" 2 Кор. 5:21


А этот ложный.
Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем" 2 Кор. 5:21

.

Это кто Вы определи?