Я не понимаю.

[саша 71]

Набирайте в поисковике
"Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем" 2 Кор. 5:21
вам и откроется, Яндекс вам в помощь.

Почему "вместо" ?
Из огня да в полумья !

[Алексей1984]

21

τὸν

μὴ
Не

γνόντα
узнавшего

αμαρτίαν
грех

ὑπὲρ
за

ἡμῶν
нас

αμαρτίαν
грехом

ἐποίησεν,
Он сделал,

ἵνα
чтобы

ἡμεῖς
мы

γενώμεθα
осуществились

δικαιοσύνη
[как] праведность

θεοῦ
Бога

ἐν
в

αὐτω̣.
Нём.

бедный Ястреб, сейчас начнётся ломка стереотипа, впрочем не начнётся, начнётся доказывание истинности синодального первода и ложности иных.

[Enigma]

Но у Него иное мнение.
Mф10:38 <...> кто не берет креста своегои следует за Мною, тот не достоинМеня.

А это сказано Церкви или всем людям земли?

[Ястреб.]

21

τὸν

μὴ
Не

γνόντα
узнавшего

αμαρτίαν
грех

ὑπὲρ
за

ἡμῶν
нас

αμαρτίαν
грехом

ἐποίησεν,
Он сделал,

ἵνα
чтобы

ἡμεῖς
мы

γενώμεθα
осуществились

δικαιοσύνη
[как] праведность

θεοῦ
Бога

ἐν
в

αὐτω̣.
Нём.

Это по вашей ссылке.

21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

[Алексей1984]

Почему "вместо" ?
Из огня да в полумья !

Ну я не знаю, так написано, я же не ленгвист, что вижу о том и пою...

- - - Добавлено - - -

А это сказано Церкви или всем людям земли?

Церкви, разве это что - то меняет?

[саша 71]

бедный Ястреб, сейчас начнётся ломка стереотипа, впрочем не начнётся, начнётся доказывание истинности синодального первода и ложности иных.

Дело в том, что синодальный перевод делался в ту эпоху, когда в России еще не прошла мода на западную богословскую мысль вообще, и на юридизм в частности.
Понятно, что протестантам американского толка синодальный перевод весьма близок.
Куда ближе, чем оригинальный греческий текст, или, скажем, современный перевод РБО.

[Дамитрай]

Вы правы, это не неофит, это протестант со всеми вытекающими....

- - - Добавлено - - -

Кто без греха тот лжец, вот такая вот роспись апостольская.

Я так понимаю этот стих, если какой- нибудь неверующий говорит, мне Христос не нужен, так как я без греха, то этот человек лжец. Если христианин согрешит, то он просит у Бога прощение за грех, получает его и дальше двигается в вере.

[Алексей1984]

Я так понимаю этот стих, если какой- нибудь неверующий говорит, мне Христос не нужен, так как я без греха, то этот человек лжец.

Совершенно верно, любой верующий во Христа, который говорит что он без греха - лжец.

[Ястреб.]

бедный Ястреб, сейчас начнётся ломка стереотипа, впрочем не начнётся, начнётся доказывание истинности синодального первода и ложности иных.

Не кому ни чего не доказываю, если вам так удобно понимать ваше дело. Вы наверно мудрее тех кто переводил и утверждал. Вы даже можете пользоваться переводчиком Гугла, если вам так удобно. Он вас научит истине.

[Алексей1984]

Дело в том, что синодальный перевод делался в ту эпоху, когда в России еще не прошла мода на западную богословскую мысль вообще, и на юридизм в частности.
Понятно, что протестантам американского толка синодальный перевод весьма близок.
Куда ближе, чем оригинальный греческий текст, или, скажем, современный перевод РБО.

Как звучит этот же стих в оригинальном греческом тексте?

- - - Добавлено - - -

Не кому ни чего не доказываю

Ну и слава Богу коли так, только если это так, то чего в этой теме делаете?

[саша 71]

Это по вашей ссылке.

21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

Это называется конфессиональная слепота !
Я вам запостил греческий текст с русским подстрочником, а вы перешли по ссылке, и нашли все тот же свой любимый синодальный перевод !
Вам хоть известно, что за ним стоял тайный иезуит граф Протасов ! ?

- - - Добавлено - - -

Ну я не знаю, так написано, я же не ленгвист, что вижу о том и пою...

Где написано ?
Какой это перевод ?

[Дамитрай]

Совершенно верно, любой верующий во Христа, который говорит что он без греха - лжец.

Наше тело смертно, и это смертное тело не искуплено см Рим.8.23. оно является грехом. Бог дал всё необходимое новому внутреннему человеку, чтобы он не позволял смертному телу совершать грех. Написано; Рим.8.1. нет никакого осуждения, тем кто живёт по духу, если нет осуждения, значит нет греха.

[Enigma]

Ну я не знаю, так написано, я же не ленгвист, что вижу о том и пою...

- - - Добавлено - - -

Церкви, разве это что - то меняет?

Меняет конечно, потому что Церковь духовная и должна соответствовать тому о чём написано. По своему желанию должна, а если не хочет человек, то он и не призван к этому. Человек ведь может быть и любой веры, и атеистом, и кем только не быть. Это не отменяет факта что он дитё Бога. А если человек живёт в мире нарушая допустим закон кесаря, то от кесаря наказание и пожнет. Или же не думает о здоровье своём по плоти или по душе, результат таков же, сам себя и накажет. Потому кто к чему призван.

[саша 71]

Как звучит этот же стих в оригинальном греческом тексте?

Есть подстрочник. Я вам его привел.
А звучит у всех по разному, в меру их испорченности.

[Enigma]

Совершенно верно, любой верующий во Христа, который говорит что он без греха - лжец.

Тот кто во Христе как раз не делает греха. Потому что живёт по духу.