Суббота -- для человека

[Zax]

А пионерам можно?

лучше октябрятам весёлым ребятам.

[Digitus dei est]

лучше октябрятам весёлым ребятам.

Тосты становятся все слаще.

[Zax]

Тосты становятся все слаще.

иначе придётся заплакать.

[leading]

Не лучше ли ,чтобы только пионеры? Все-таки женщиной соблазненные путешественники плохо кончают.
13 Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая
14 садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,
15 чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями:
16 "кто глуп, обратись сюда!" и скудоумному сказала она:
17 "воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен".
(Прит.9:13-17)

Слабо на вопрос ответить, женщинами прикрываетесь?

[Digitus dei est]

Слабо на вопрос ответить, женщинами прикрываетесь?

Так Елена у них,а мне зачем ею прикрываться?

[nikolay1947]

Видимо,для адвентистов принципиально покоиться в один день с иудеями.
Иудеям они доверяют, а христианам - нет !

Иудеи ничего не нарушают, потому что исполняют седьмой день недели, а адвентисты в шестой день недели. Тем самым идут против власти. Поэтому никому не доверяют. И делают это для того, что бы возвеличить себя в собственных глазах.

Седьмой день недели шабат еврейский, воскресение русский, кирьяки- греческий. Эти три слова имеют одно и тоже значение, но произнесённое на разных языках. Поэтому абсолютно не имеет никакого значения как называется седьмой день недели.

[STUDY]

1) Заповедь о субботе "это - знамение между Мною и сынами Израилевыми..." (Исх.31:17)Вы каким боком?
"Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве" (Второзаконие 5:2)
2) Почему вы не исполняете абсолютно все (10 заповедей это довольно не все) заповеданное через Моисея, а только избирательно? И почему не обрезываетесь?
"а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона."
(Послание к Галатам 3:10)
Устал я от обсуждения этой темы. Каждый думаю все равно останется при своем мнении. Еще раз может отвечу. Я не считаю грехом исполнение или не исполнение заповеди данной через Моисея о субботе, для меня это не критично. Всех благ.

1) Новый Завет заключается между сынами Израилевыми и БОГОМ.Язычники могут присоединятся к сынам Израиля и Новому Завету на условиях БОГА.Отдельного завета с язычниками не заключается.И суббота, данная БОГОМ, является составной частью Нового завета.Это легко доказывается.

2) Относительно обрезания.Вы не знаете "Ветхого Завета", с КЕМ заключался это "знамение завета".
Относительно 613 заповедей.В законе есть ясное указание очищения сынов Израиля от греха.Подчеркиваю, очищение от греха.Этот обряд совершался в Йом Киппур.В этот день первосвященник переносил грехи сынов Израиля на "Азазель".О символах говорить не будем.Во время очищения использовался ковчег завета с каменными скрижалями, написанными рукой БОГА.Этот ковчег был спрятан пророком Иеремия во времена осады Вавилоном города Иерусалим.Поэтому с этого времени невозможно очищение сынов Израиля от грехов при помощи храмового служения.Именно об этой подоплеке говорит апостол Павел.Есть два пути очищения от греха: вера в искупительную жертву Христа или выполнение полного обряда очищения, в конце всех предписаний используется ковчег завета, которого нет.

П.С. Научитесь исследовать Писания.

[הלך]

Согласно пророкам в новом завете обрезание также актуально,не надо врать.Завет заключался с домом Авраама если Вы собираетесь жить в доме Авраама будьте добры выполнять условия.
И научитесь не лгать.

[саша 71]

Согласно пророкам в новом завете обрезание также актуально,не надо врать.

Согласно пророкам Ветхого завета - в Новом завете !
Вам самому не смешно ?

Но в целом вы правы: Раз адвентисты относят себя к Израилю и берутся "соблюдать закон", они должны и обрезываться !

[הלך]

Согласно пророкам Ветхого завета - в Новом завете !
Вам самому не смешно ?

Почему мне должно быть смешно?
То что новым заветом называли пророки и то что им называл Павел две большие разницы.

[саша 71]

Почему мне должно быть смешно?
То что новым заветом называли пророки и то что им называл Павел две большие разницы.

Правильно, пророки лишь предсказывали Новый завет, смотрели на него сквозь призму своих иудейских понятий, а Павел реально жил в нем.

[STUDY]

Правильно, пророки лишь предсказывали Новый завет, смотрели на него сквозь призму своих иудейских понятий, а Павел реально жил в нем.

Во времена пророка Илии семь тысяч жили по Новому Завету и спасены по благодати.

[саша 71]

Во времена пророка Илии семь тысяч жили по Новому Завету и спасены по благодати.

Это Елен Уайт так учит ?

[STUDY]

Это Елен Уайт так учит ?

При чем здесь Е.Уайт? Апостол Павел так написал в послании.

[Вито]

Конечно согласен. Вы очевидно хотите сказать, что Иаков учил христиан исполнять закон? Нет, он этого не делал.
Во-первых, послание Иакова адресовано Иудеям, а не христианам - "двенадцати коленам, находящимся в рассеянии", которые на момент написания этого послания, ещё не все перешли в христианство.

Иаков пишет евреям-христианам. "Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий."Иак.1:18
"Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне." Иак.5:14
Так что ваша ложь о том, что Иаков писал евреям верующих в иудаизм подложна изначально. Так что слова Иакова для христиан, что "нарушая какую-либо заповедь закона нарушаешь весь закон" остаётся в силе, ну если вы себя считаете христианином, а если нет, то вам не место на христианском форуме.

Во-вторых, обращаясь к иудеям, он писал, что если вы действительно, соблюдаете закон, то не нарушайте ни одной заповеди из него, ибо будете виновны в нарушении всего закона.

Ещё одна ваша ложь. "Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. " Иак.1:25
Иаков прямо призывает соблюдать закон и далее он пишет, что нарушая закон вы грех делаете, " Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
⁹ Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками." Иак.2
Неужели вам нравиться делать грех?

И третье. Ответьте на все вопросы моего предыдущего поста на которые вы не ответили, а затем продолжим наш диалог.

Я отвечал на каждый ваш вопрос, а вы снова их задаёте, я не попка дурак постоянно вам одно и тоже отвечать. Не хотите общаться не общайтесь, ваша ложь вскрыта и видна.

Аргумент. До пришествия Христа закон был лишь детоводителем ко Христу и по Его пришествии все бывшие подзаконные уже находятся не под руководством закона, а под благодатью Христовой. Доказательство.

Я вам уже цитировал и объяснял этот текст, внятного ответа от вас не получил. Этот текст противоречит вашей теологии, "Он дан после по причине преступлений", неужели вы думаете, что преступления исчезли? Пока есть грех нужен закон который бы указывал грехи людям, закон это своего рода обвинитель грехов людей, где нет закона и преступления нет. Посему закон это Детоводитель который учит как правильно надо жить, а с приходом Христа в законе теряется надобность потому что человек живёт праведно и закону не в чем уличить в человеке грешного, посему и написано, что закон до времени пришествия семени. А пока преступления закона в вас есть, то вы под законом и под Детоводителем.

27 Где же то, чем бы хвалиться (закон)? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
(Рим.3:27)
Написано в тексте, что закон был уничтожен?

Вы даже этот текст понять не можете, закон веры уничтожает закон дел, это то о чём я вам писал много раз, "ЗАКОНОМ Я УМЕР ДЛЯ ЗАКОНА". Исолнением закона мы умираем для осуждения закона. Один и тот же закон действует по разному на исполнителей и для нарушителей, неужели непонятно элементарное?

Самое важное, что Дух вписывает закон только тем, кто имеет Его в себе. А вы, исполняющие Моисеев закон, не имеете Духа, так как Дух не даётся исполняющим закон.

Условия Нового Завета состоят в том, чтоб закон в сердце жил. Заключили завет значит закон должен быть в сердце, не заключили значит и закона нет в вас.

18 Если же вы Духом водитесь, то вы не под законом.
(Гал.5:18)
Согласно этому тексту подзаконные водимы Духом?

Это я тоже вам уже писал, под законом находятся грешники, а не исполнители закона, потому что закон дан грешникам. А те кто под Духом у них закон в сердце.

2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?
(Гал.3:2-5)
Возможно ли получить Духа через дела закона?

Никто не пишет вам, что закон нужно исполнять без веры. Я напротив пишу вам, что спасение только через веру, как и во дни древних мужей веры(Евр.11), только вот когда принимаешь веру, вера утверждает закон.

Где написано, что Моисеев закон называется законом греха и смерти?

Слово закон и есть закон Моисеев. Потому что "закон дан через Моисея"Ин.1:17 Один и тот же закон он исполнителя приводит к святости, а нарушителя к смерти, поэтому и назван закон греха и смерти.

Исполнитель и праведник это разве две личности, или как это понимать?

Исполнитель закона и праведник это одна личность.

Кроме Павла кто ещё получал внутреннее удовольствие в законе, разве все подзаконные?

Подзаконные не получают удовольствие в законе, потому что тот кто подзаконом тот под грехом, так как закон положен грешникам. А те кто под благодатью получают удовольствие в законе как Павел. Вы к примеру нарушаете закон и вы под законом и вы не находите удовольствие в законе, а если примете Христа верой, то вера утвердит закон в вас и вы будете получать удовольствие в законе. А на остальные тексты я отвечал ранее, не хочу повторять одно и тоже по сто раз.