Конфессии

[sinful Man]

Все зависит от выбора точки наблюдения. Если "свыше" смотреть, то да, умом тронуться можно, а если "сниже", то ничего, смотреть можно, и несовершенства часто забавными и милыми кажутся, можно просто пошутить над ними и вместе посмеяться.

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. Прит.10 :23
Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение. Прит.14:9

[Черный Ворон]

Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. Прит.10 :23
Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение. Прит.14:9

Вы, разумеется, считаете себя разумным и праведным.

ЗЫ. Эх, опять распирает желание пощекотать праведника Вы не боитесь щекотки?

[And55555]

Не поворачивай голову назад.
Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом.
(Быт.19:26)
Вспоминайте жену Лотову.
(Лук.17:32)
По поводу сварки: это одна из основных моих специальностей.

Мы с ней по разным причинам назад смотрим.

[Иваныч2]

Ребята, а вы не задумывались, что каждый из нас является однородной по себе конфессией?

[Черный Ворон]

Ребята, а вы не задумывались, что каждый из нас является однородной по себе конфессией?

Возможно и так, но думаю это всего лишь гордыня

[Иваныч2]

Возможно и так, но думаю это всего лишь гордыня

Думаю, что всё таки кто-то желает принести пользу своим утопием-учением.
А кто-то действительно несёт свою гордыню своим знанием-учителя и наставника и по другому даже не приемлет.

[Двора]

Все зависит от выбора точки наблюдения. Если "свыше" смотреть, то да, умом тронуться можно, а если "сниже", то ничего, смотреть можно, и несовершенства часто забавными и милыми кажутся, можно просто пошутить над ними и вместе посмеяться.

Что за праздность наблюдать над не себе подобными?
То же самое превосходство над другими, но над не себе подобными.
Неужели вы закрываете свое сердце на то что высмеивание это кощунство.
Насмешники осуждаются учением.
Вам это надо, ставить себя в такое положение,
быть судимым от Бога?
Если так умны, чтобы не выставлять себя чем не являетесь,
то если не помогать другим,
хотя бы не потешаться.
Вы именно потешаетесь.
С удовольствием.
Извращение вкусов.

[Черный Ворон]

Что за праздность наблюдать над не себе подобными?

Думаю здесь мало кто сравнится в этом занятии с Вами

[Черный Ворон]

Вы именно потешаетесь.

Да, случается такое, но цель чисто эгоистическая - править себя. По моему убеждению все существующие грехи в той или иной степени есть в каждом человеке. Когда чей то грех высмеивается - то это маленькая победа над таким же грехом в самом себе (смех - это признак преодоления греха) . Высмеивать гораздо безвреднее, чем обличать. Обличение создает иллюзию собственной праведности и обличаемый грех возрастает в самом себе (суровый взгляд обличителя - признак укрепления греха)

[Иваныч2]

Высмеивать гораздо безвреднее, чем обличать.

Вообще-то есть разница между обличениями, которые делятся на обличение с безразличием к человеку и чтобы посмеяться.
А другое-это обличить человека к его пользе и помощи к достижению истины, которую человек порою не видит.

[Serg5456]

Мы с ней по разным причинам назад смотрим.

Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед
(Фил.3:13)
Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.
(Лук.9:62)
назад, это назад, а вперед, это вперед.
еще есть одно место, которое предупреждает о том, чтобы человек четко различал тьму и свет, и понимал, что среднего положения
не бывает.
Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!
(Ис.5:20)

[rebenokavraama]

Да, случается такое, но цель чисто эгоистическая - править себя. По моему убеждению все существующие грехи в той или иной степени есть в каждом человеке. Когда чей то грех высмеивается - то это маленькая победа над таким же грехом в самом себе (смех - это признак преодоления греха) . Высмеивать гораздо безвреднее, чем обличать. Обличение создает иллюзию собственной праведности и обличаемый грех возрастает в самом себе (суровый взгляд обличителя - признак укрепления греха)

Во многом с вами соглашусь. Даже попытаюсь добавить. Исходя из личного опыта. Увидела, что смех, единственное, чему бес не может противостать ,он как бы обескураживается, как так надо мной и потешаются... В этом есть что-то, это почему-то работает. Я не знаю может это явление безумства ради Христа. Но иногда др. методов, кроме смеха не остается и чем дальше в лес, тем чаще.
Но, может это срабатывает только с теми, кто знает против кого ведет брань на самом деле. С уважением Елена.

[Черный Ворон]

А другое-это обличить человека к его пользе и помощи к достижению истины, которую человек порою не видит.

Обличать кого-то к его пользе - мне это не интересно. Гораздо интереснее в других увидеть свои грехи и их высмеять

[sinful Man]

Вы, разумеется, считаете себя разумным и праведным.

ЗЫ. Эх, опять распирает желание пощекотать праведника Вы не боитесь щекотки?

Приведённое Слово Божие из Священного Писания является не моим личным мнением о вас, а точкой зрения Всевышнего на то что такое грех, это Слово само судит все помышления сердечные человеков так что простите ничего личного. Щекотки не боюсь.

[rebenokavraama]

Обличать кого-то к его пользе - мне это не интересно. Гораздо интереснее в других увидеть свои грехи и их высмеять

Догнала, смех очень отчетливо дает показать бесу, что его уже не воспринимают всерьез. И это ему ну оченно не по нраву, особенно нынешним. Как же лишают мнимой значимости. Это род "религиозных товарищей", которые таким образом обнаруживаются и начинают кусаться, пытаются достать, но могут только попрыгать и когда это видишь становиться еще смешнее.