Твитнуть
Поражаюсь Вашей фантазии. Не льстите себе.
-
Я давно игнорирую Ваши попытки общаться на псевдодуховные темы, постоянно Вами навязываемые. А когда взрослый мужчина скоморошничает и сутяжничает, как скамеечная бабуля, то такой позорный факт стоит отметить особо. Аки очевидный плод этой псевдодуховности.Да Вы хоть бы следы тогда замели, стерев пачки Ваших сообщений которые несуться мне в спину, когда я к Вам не обращаюсь. А уж стоит мне молвить слово, Павел_17 расчленит его на сто частей, дав к каждой подробнейший комментарий. Скажите, а Ваша жена в курсе, что Вы в виртуале преследуете посторонних женщин?Последний раз редактировалось Philadelphia; 08 November 2008, 05:32 AM. -
...с математического боку
:
а - условия, устанавливающие зависимость истинности к.-л. утверждения А от наличия условий, фиксируемых в другом утверждении Я Необходимыми условиями истинности утверждения А называются условия, без соблюдения которых А не может быть истинным. Достаточными называются такие условия, при наличии (выполнении, соблюдении) которых утверждение А является истинным. Условия могут быть необходимынми, но недостаточными, достаточными, но не необходимыми, необходимыми и достаточными. Так, делимость числа п на 2 есть необходимое, но недостаточнное условие его делимости на 6 (т. е. необходимое, но недостаточнное условие истинности утверждения: л Число п делится на 6... не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их.Комментарий
-
Вы ушли в сторону от разговора. Где так учат красиво уходить. Мы вообще то не матиматику разбираем....с математического боку:
а - условия, устанавливающие зависимость истинности к.-л. утверждения А от наличия условий, фиксируемых в другом утверждении Я Необходимыми условиями истинности утверждения А называются условия, без соблюдения которых А не может быть истинным. Достаточными называются такие условия, при наличии (выполнении, соблюдении) которых утверждение А является истинным. Условия могут быть необходимынми, но недостаточными, достаточными, но не необходимыми, необходимыми и достаточными. Так, делимость числа п на 2 есть необходимое, но недостаточнное условие его делимости на 6 (т. е. необходимое, но недостаточнное условие истинности утверждения: л Число п делится на 6Мы имеем полноту в Иешуа Мэшихейну!Комментарий
-
...да нет - я согласился с вашими доводами - мне они показались убедительными ... или вы хотели продебатировать до пены у рта ?
...тем более что и ВЗ :
Книга Притчей Соломоновых, глава 10 ,
12 Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
именно покрывает , а не прощает :
כּסה
A(qal): 1. покрывать; 2. скрывать, утаивать. B(ni): быть покрытым. C(pi): покрывать, скрывать, укрывать. D(pu): быть покрытым. G(hith): покрываться, скрываться.... не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их.Комментарий
-
Комментарий
-
... не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их.Комментарий
-
Нам надо поучиться благоговеть перед именем Господа, ибо Его имя настолько свято что народ Исраэля не произносит его даже на служениях. Раз в год первосвященник заходя в Святое Святых произносил ето имя. За то си не зная имени Господа, всем предлогают не правельное произношение и утверждают что ето имя Бога.Мы имеем полноту в Иешуа Мэшихейну!Комментарий
-
...не произносило уже после того как фарисеи присвоили себе право толковать Танах - другими словами захватили всю религиозную власть.А до такой узурпации - вполне произносили - в первом Храме и начале Второго : почитайте - об этом много написано ... и совсем не СИ
... а что касается неправильного произношения имени - то вот мнение человека,владеющего ивритом и исследовавшего этот вопрос:
"LEON_50,Израиль.leoo50@mail.ru2007-01-26 21:24:58Я уже кому-то писал, что в иудаизме слово, обозначающееся по-русски как Иегова нужно читать, как Йегова. Причем г- в этом случае звучит, как укранский звук г. Под йудом,который сам по себе в начале слова звучит как Й + краткая е, всегда читается как Йе. Теперь остальные звуки.После Йуда идет буква Гей. Она сама по себе не имеет вучания. Поэтому существует огласовка в видле едва заметной
точки, которая передает звук О. Таким образом, из четырех букв мы получаем, как минимум, слово из 7 звуков: четыре согласные и три гласные. Теперь о значении этого слова. Оно обозначает буквально "буду", "есть" и "был". Вообще-то правильнее всего его перевести как Сущий или, если быть совсем точным, то Вечносущий.
Это написание именно таким образом сохраняется многие сотни лет. И ни о каком другом написании не может идти речь. Ибо иудеи очень точно передавали всегда фонетику языка. Ошибка автора в том, что он не имея понятия об еврейском алфавите пытается судить о словах. Адонай = Мои Господа, слово двоичного числа: адон- господин, адони -мой господин, адонай = мои господа. Точо также, как яд-рука, яди- моя рука, Ядай- мои руки. можно взять любое слово парного числа и будем иметь в конце слова окончание -ай, для передачи слова вместе с конечным йудом, играющего роль притяжательного местоимения мой. А слово Яхве теряет свое первоначальное значение, ибо такого слова в Танахе вообще отсутствует. Его придумали, как евфемизм во 2 в. до н.э. "... не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их.Комментарий
-
- пишем одно,думаем другое,читаем третье ... прям как шифровальщики из фильма про шпиёнов
Комментарий