СЕРЬЕЗНЫЙ разговор об иконопочитании

[Римлянин]

Православие - это гидра, которая за тысячу лет так поднаторела в словоблудии: "поклонение, почитание, матрицы", что с ними разговаривать не таким языком. Придет Христос, думаешь, они Его примут со всеми своими матрицами? Святые отцы Его второй раз распнут.

Будьте последовательны и назовите гидрой все христианство.
Не хочу спорить, таких "серьезных разговоров было тьма и почти всегда каждый оставался "при своих". Теоретические выкладки вперемешку с цитатами Писания молчат, когда наступает СИТУАЦИЯ. Об одной такой, из личного, расскажу.
Итак, будучи еще харизматом, то есть, лет шесть назад, купил я подержанный автомобиль, и оказалось, на панели приборов остались от прошлого хозяина иконки. "Выкинуть, что ли?", - подумалось сразу, - "оскверняют же идолы машину-то! Или нет?" В общем, как-то не решился я сразу от них избавиться, а со временем и замечать перестал. ... Только вот однажды закралась мне в голову мыслишка (не уточняю какая именно, дурная, грешная), и обуреваемый этой самой мыслишкой, я случайно встретился глазами с НИМ: и все перестало, искушение прекратилось. Кстати это был не единичный случай чего-то подобного со мной-харизматом. Бывшим харизматом.

[Alex Shevchenko]

Как Вам кажеться,когда Эльвирский собор выносил свое решение,он руководствовался заботой о своей пастве, дабы оградить ее от ужасного греха идолопоклонства,

Именно. Поклонение Иконе как идолу в Православии анафематствуется.

Скажите если это изображение святого с собачей головой, было доступно созирцанию только "духовных" а не младенцев во Христе,

Оно было доступно для созерцания всем. Что и послужило соблазном для всех как следствие неправильного уразумения. Икона была изъята.

В заключение Вашей мысли

Я был бы Вам очень обязан, если бы мои мысли Вы позволили заканчивать мне.

[ma3471]

Скажите,как вам кажется, беспрепятственное распространение Библии в странах СНГ, есть благом, для дальнейшего утверждения учения об иконопочитании,или злом в среде нечитающих библию?

Мне кажется что ДА.

[Римлянин]

Думаю, неофит-баптист с подаренной "в странах СНГ" Библией и без икон лучше, чем "православный" в окружении множества книжек "про старцев" и с идолопоклонническим к иконам отношением.

[Павел_38]

Кстати это был не единичный случай чего-то подобного со мной-харизматом. Бывшим харизматом.[/quote]

Бывшим харизматом, а теперь кем?

А насчет гидры, Вы, пожалуй, правы. Только гидра - это не христианство, а то что христианством называется, но им не является. Ну да и пусть называется. Я верю, что Отец своих детей выведет из любого Вавилона.

[Павел_38]

Думаю, неофит-баптист с подаренной "в странах СНГ" Библией и без икон лучше, чем "православный" в окружении множества книжек "про старцев" и с идолопоклонническим к иконам отношением.

Аминь! Писание говорит, что придет день, когда человек выбросит своих деревянных и золотых идолов. И еще: "Что вы заповедь Божью преданиями заменяете?", старцами всякими. Интересно, у православных хоть один живой святой имеется? Или Апостолы покойникам писали свои послания? Или опять сейчас басню какую-нибудь святого Бонифация расскажут, что с темно-зеленого года все святые - только умершие?

[Римлянин]

Бывшим харизматом, а теперь кем?

Инфа в моем профайле. Я никого не агитирую "делай как я!", у каждого свой путь и всему свое время.

Только гидра - это не христианство, а то что христианством называется, но им не является.

С неба, наверное, все видится иначе, чем нам тут , потому не станем спешить с анафемами...

[Дионисий]

Братия, я смотрю вы далеко зашли, почитайте книжонку : Андрей Кураев - Протестантам о Православии. И все точки над "и" будут расставлены.
Ересь - есть ересь икак её не защищай и не оправдый,она ересь.... Не обижайтесь уважаемые, но я сам буду поступать в Православную Духовную Семинарию.
Ссылка на книгу: http://kuraev.ru/index.php?option=co...bfcaf1cf47e316

[Дионисий]

Вот ещё сайт Православной литературы: WWW.WCO.RU home

[Павел_38]

Братия, я смотрю вы далеко зашли, почитайте книжонку : Андрей Кураев - Протестантам о Православии. И все точки над "и" будут расставлены.
Ересь - есть ересь икак её не защищай и не оправдый,она ересь.... Не обижайтесь уважаемые, но я сам буду поступать в Православную Духовную Семинарию.
Ссылка на книгу: http://kuraev.ru/index.php?option=co...bfcaf1cf47e316

Придет Господь, ты ему тоже на эту книжонку сошлись. Кураев - слепой вождь слепых.

[Engel]

Братия, я смотрю вы далеко зашли, почитайте книжонку : Андрей Кураев - Протестантам о Православии. И все точки над "и" будут расставлены.
Ересь - есть ересь икак её не защищай и не оправдый,она ересь.... Не обижайтесь уважаемые, но я сам буду поступать в Православную Духовную Семинарию.
Ссылка на книгу: http://kuraev.ru/index.php?option=co...bfcaf1cf47e316

мда уж, сразу видно что автор православный. И мне лично ваще параллельно ,что обо мне православные думают. Вот если нормально с православным разговаривать тет-а-тет, то ывйдет все без оскорблений в оба адреса.
Недавно наш епископ ехал на поезде и так получилось что попутник у него был православный свещенник, дак вот нападки начал именно прправославный, но слава Богу что обошлось все мирно ). И все остались довольны разговором.

[Римлянин]

мда уж, сразу видно что автор православный. И мне лично ваще параллельно ,что обо мне православные думают.

Осторожно, уважаемый, это уже опасный крен. И необязательный для "нормального" разговора.

[Павел_38]

Осторожно, уважаемый, это уже опасный крен. И необязательный для "нормального" разговора.

В чем крен-то? И мне одинаково, что про меня кто думает. А что, должно быть неодинаково?

[Алмодад]

Братия, я смотрю вы далеко зашли, почитайте книжонку : Андрей Кураев - Протестантам о Православии.

Дорогой брат Дионисий, объснитесь пожалуйста, что значит "далеко зашли"? И почему Кураев? Для меня к примеру, вполне хватает Нового Завета.

[Римлянин]

В чем крен-то? И мне одинаково, что про меня кто думает. А что, должно быть неодинаково?

А что плохого в том, когда при построении диалога исходят не из начального посыла "да мне пофигу..!", а из уважения к личности собеседника и его взглядам? Наверное, с этого начинается "доброе свидетельство от внешних", не говоря уже о внутрихристианском диалоге.