Вопросы к Свидетелям Иеговы

[агатон]

Еще один вопрос к СИ.
Как вы толкуете слова Апостола Павла об Сыне Божьем - " И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих; 11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, 12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся. "

Ведь Павел цитирует 101 Псалом, где говориться об Иегове.
По сути Павел прямо говорит, что Сын - Иегова, сотворивший всё , неизменный и вечный.
???

[Станислав]

Ответ не СИ но в «десятку»

Толковая Библия. Том VII. Новый Завет. Деяния святых апостолов - Google Книги

стр. 1103

[агатон]

Ответ не СИ но в «десятку»

Толковая Библия. Том VII. Новый Завет. Деяния святых апостолов - Google Книги

стр. 1103

Ну и что тут в точку ?
Взяли, тупо исказили место, мол это про Отца.

Да нет, это про Сына.
Он Иегова, сотворивший небо и землю и чьи лета не кончаются и который неизменен.
И Павел приводит это место именно для того, что бы показать, что Он - Бог, а не Ангел или творение.

- - - Добавлено - - -

ЕЩЕ ОДИН ВОПРОС К СИ

Как вы толкуете.
Вот Исаия приводит слова Бога - Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога

И про Христа мы знаем, что Он

- один Господь Иисус Христос,

- Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

- ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу

а так же - Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;

Выходит, что кроме Христа - нет Бога . (Единство триединого)

[shantis]

Еще один вопрос к СИ.
Как вы толкуете слова Апостола Павла об Сыне Божьем - " И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса - дело рук Твоих; 11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, 12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся. "

Ведь Павел цитирует 101 Псалом, где говориться об Иегове.
По сути Павел прямо говорит, что Сын - Иегова, сотворивший всё , неизменный и вечный.
???

А разве СИ утверждают, что Сын ничего не сотворил? Вот цитата из ПНМ:

15 Он - образ невидимого Бога, первенец из всего творения.
16 Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него.
17 И он есть прежде всего, и всё остальное начало существовать через него,
(Кол.1:15-17)

Все "остальное", кроме него самого. Земля и небеса входят в это "остальное". Но это не делает Сына Иеговой.

[Станислав]

Если Сын Божий не творение то о ком тут говорится?

12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
13 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
(Откр.3:12-14)

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
19 ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота,
(Кол.1:13-19)

[Павел_17]

Для МЦХ вообще насколько я понимаю не характерно гнать на инаковерующих.
( А вот в РПЦ такие тенденции замечены)
Поэтому это скорее личная инициатива человека, а не его "религиозность".

Я и говорю, что "товарищ" запутался в терминах.
У него РПЦ, баптисты и пр. - это религия ))))

- - - Добавлено - - -

Все "остальное", кроме него самого. Земля и небеса входят в это "остальное". Но это не делает Сына Иеговой.

Вот так, путем вставки всего одного слова, смысл текста полностью искажен.
Слово "остальное" наши в каком подстрочнике?
Не перевод, а сплошная подтасовка...

[Ex1]

агатон

Круто..

Это не круто. Вот верить в трех Богов, Бога Сына, Бога Отца и Бога Духа, и при этом называя эти три личности каждая из которых Бог, одним Богом, вот это действительно круто)

[Станислав]

агатон
Это не круто. Вот верить в трех Богов, Бога Сына, Бога Отца и Бога Духа, и при этом называя эти три личности каждая из которых Бог, одним Богом, вот это действительно круто)

Это настолько круто что даже считается величайшей тайной, непостижимой.

[Ольга Владим.]

Это не круто. Вот верить в трех Богов, Бога Сына, Бога Отца и Бога Духа, и при этом называя эти три личности каждая из которых Бог, одним Богом, вот это действительно круто)

Бог один.
Дарю -

[Ex1]

Бог один.
Дарю -

Спасибо за подарок) Все что вы показали своей инструкцией по изучению троицы это то, что есть три отдельные личности каждая из которых Бог. То есть 1)Бог Отец, 2)Бог Дух и 3)Бог Сын, а теперь посчитайте своих Богов, надеюсь до трех считать умеете? Или у вас три личности каждая из которых человек это тоже один человек а не три?

[Ольга Владим.]

Человек и Бог различаются не только написанием.

[Νικος Θεμελης]

Бог один.
Дарю -

Тетраграмматон не могли нормально написать. Нехорошо!

[Станислав]

Спасибо за подарок) Все что вы показали своей инструкцией по изучению троицы это то, что есть три отдельные личности каждая из которых Бог. То есть 1)Бог Отец, 2)Бог Дух и 3)Бог Сын, а теперь посчитайте своих Богов, надеюсь до трех считать умеете? Или у вас три личности каждая из которых человек это тоже один человек а не три?

У тринитариев ариХметика своя. У них 1+1+1=1

[leading]

У тринитариев ариХметика своя. У них 1+1+1=1

Обыкновенная у нас математика, только вы не так считаете. Вот как надо считать:
1х1х1=1

[КенИчи]

Помогите мне посчитать. У меня есть сын и дочь и жена. Сколько нас один или четверо?