О том как Свидетели Иеговы не пытаются понять Троицу

[Philadelphia]

простите но вы возвращаетесь к вашему испытанному методу ухода от ответа.
какое у вас основание?

Я вам основания привела. Титулы могут носить только личности.

и я от вас отстану.

Ой отстаньте, не то придется сюда заглянуть Андрею.

если вы мне объясните почему это не природа а титул, только не так: я так думаю, или мне кажется.

Не мне кажется, а как это Писание использует в своем тексте. Под Богом разумея личность.

Вы можете со мной и не соглашаться. Вы же не согласны к примеру, что три раза по одному будет три.

[Свідок Ісуса]

26 между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.
вот есть такое место.
то что делалось руками человека были идолы. которых не однократно(даже в Писании) называют богами. но про них сказано что они не суть боги.
прокомментируйте пожалуйста

[Philadelphia]

я нет. я только привел то что написано в словаре. но знаю что не все там написанное истина. если вы считаете что Бог это титул Иеговы докажите эммм... по Писанию.

Так я вам по Писания и показала. У Бога все признаки личности, а не просто природы.
Про про Божью природу в Писании сказано, как о том, что принадлежит Богу, значит природа - это не Бог. Вот уже два аргумента. И собственно оба здесь подтверждались Писанием.

[Savl]

простите но вы возвращаетесь к вашему испытанному методу ухода от ответа..

Простите, но ваша братия возвращается к вашему более испытанному методу. Не только уходите от ответа, но и "уводите" вопрошающего путем удаления вопроса, либо удалением задавшего вопрос.

Вас за вопросы не награждают очками. Похоже вам не интересен ответ, вам интересно унизить имеющего тот же образ Божий.

[Свідок Ісуса]

Я вам основания привела. Титулы могут носить только личности.

допустим что так. спорить не стану. но это не объясняет почему я должен считать что Бог это титул

Вы можете со мной и не соглашаться. Вы же не согласны к примеру, что три раза по одному будет три.

я не Дмитрий который часто пишет что повелся на ваши уловки. комментировать не буду

[Philadelphia]

26 между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.
вот есть такое место.
то что делалось руками человека были идолы. которых не однократно(даже в Писании) называют богами. но про них сказано что они не суть боги.
прокомментируйте пожалуйста

Что мне тут нужно комментировать? Вам про опасность идолопоклонства нужно рассказать? Что не всякий объект поклонения имеет право почитаться Богом? И поклонения заслуживает только Бог? Вы даже не в состоянии вопросы свои сформулировать, а ждете от нас ответов.

[Свідок Ісуса]

Простите, но ваша братия возвращается к вашему более испытанному методу. Не только уходите от ответа, но и "уводите" вопрошающего путем удаления вопроса, либо удалением задавшего вопрос.

Вас за вопросы не награждают очками. Похоже вам не интересен ответ, вам интересно унизить имеющего тот же образ Божий.

если я так делал то приведите доказательства. если нет доказательств то тогда имею основания назвать вас лжецом, по отношению ко мне.

[Philadelphia]

допустим что так. спорить не стану. но это не объясняет почему я должен считать что Бог это титул

У вас выбора нет. Если вы хотите мыслить под именованием "Бог" что-то иное, то вам в удел остается природа. Человечина, курятина - это тоже природа. Потому возникает вопрос о ценности того чему вы кланяетесь.

я не Дмитрий который часто пишет что повелся на ваши уловки. комментировать не буду

И мне незачем комментировать сумятицу.

[Свідок Ісуса]

Так я вам по Писания и показала. У Бога все признаки личности, а не просто природы.

если у Бога есть признаки личности то значит Бог имя собственное такое как например Жанна. так?

Про про Божью природу в Писании сказано, как о том, что принадлежит Богу, значит природа - это не Бог.

человеческая природа принадлежит человеку. а не обезьяне.
при этом природа не человек. безспорно.)))))

Вот уже два аргумента. И собственно оба здесь подтверждались Писанием.

а можно уточнить место Писания? если не сложно?

[Модест]

ну скажем ответ словарь вас устроит?
Царь один из славянских титулов монарха

То, что царь это титул я и сам знаю, Вы объясните почему Вы считаете, что царь, это титул, а не природа некоей сущности.

Бог (произносится [бох]) название особой сущности

А поскольку имя у Бога есть, то Бог, это будет ТИТУЛ особой сущности.
Бог Моисею не свою природу дал, а свой титул, когда Богом назвал. Те кто может вершить чужие судьбы в Библии называются богами. В Израиле судей называли богами, но это у них была не природа такая, божественная, а титул.
Природа у Бога - Дух.
ТИТУЛ от лат. titulus надпись; почетное звание; правовое основание

[Андрей Л.]

уловки

Как точно подобрано слово!

[Свідок Ісуса]

Человечина, курятина - это тоже природа.

это мясо. так же говядина, свинина, баранина и прочее.

И мне незачем комментировать сумятицу.

на том и остановимся. предлагаю не поднимать данную тему.

[Андрей Л.]

я и сам знаю

А кому интересно что вы знаете?

[Свідок Ісуса]

То, что царь это титул я и сам знаю, Вы объясните почему Вы считаете, что царь, это титул, а не природа некоей сущности.А поскольку имя у Бога есть, то Бог, это будет ТИТУЛ особой сущности.

человеческая природа - человек - имя человека
божественная природа - Бог - имя Бога

Бог Моисею не свою природу дал, а свой титул, когда Богом назвал. Те кто может вершить чужие судьбы в Библии называются богами. В Израиле судей называли богами, но это у них была не природа такая, божественная, а титул.

про таких Павел и сказал они названы так но они не суть боги. потому как сущность у них иная.

[Philadelphia]

если у Бога есть признаки личности то значит Бог имя собственное такое как например Жанна. так?

Я человек под таким именем. А князь Голицин, граф Толстой имеют собственное имя князь или граф?

человеческая природа принадлежит человеку. а не обезьяне.
при этом природа не человек. безспорно.)))))

Разумеется, но человек - это личность, а природа у него человеческая. У каждого человека есть личное имя.

а можно уточнить место Писания? если не сложно?

2Петра 1:4