Основано ли празднование Рождества на Библии?

[Savskaya]

Можно. А можно и не угодить.
Но разве в Деяниях для язычников было что-то о праздниках? Не помню такого. Значит Бог не против наших праздников, при условии... см. выше.
Итак про праздники в Деяниях не помню, но помню про идолов. И вот ведь что получается. Когда сказанное в "Сторожевой башне" ставят выше Библии - разве "башня" при этом не становится идолом?

В деяниях нет, а вот в
Кол.2:16 "Итак никто да не
осуждает вас за пищу, или питие,
или за какой-нибудь праздник,
или новомесячие, или субботу"

Ага башня идол, а ВиБР - жрецы

[Павел_17]

Ага башня идол, а ВиБР - жрецы

Вот только так и остается думать, когда заповеди Библейские подменяются правилами людскими.

[Павел_17]

По елкам-палкам и прочим праздникам ответил тут:

http://www.evangelie.ru/forum/t43027-5.html#post1155907

Чтобы не забивать тему.

[Модест]

Вот только так и остается думать, когда заповеди Библейские подменяются правилами людскими.

Кол.2:16 "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу."
В этом стихе говорится, о том, что Бог, не осуждает, тех, кто не исполняет иудейские праздники, или новомесячие или субботу, и не принимает пищу по традициям иудеев. Потому, что, у иудеев были особые обряды и праздники. Но, христиане не обязаны были их соблюдать, и их никто, не должен был за это осуждать. Несмотря, что это не языческие праздники.

[Savskaya]

Кол.2:16 "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу."
В этом стихе говорится, о том, что Бог, не осуждает,тех, кто не исполняет иудейские праздники, или новомесячие или субботу, и не принимает пищу по традициям иудеев. Потому, что, у иудеев были особые обряды и праздники. Но, христиане не обязаны были их соблюдать, и их никто, не должен был за это осуждать. Несмотря, что это не языческие праздники.

Я тоже умею читать и вижу, что Бог не осуждает и тех кто исполняет.
Почему вы решили, что послание к КОЛОССЯНАМ - это послание к иудеям с их иудейскими праздниками?
Если рассуждать вашими штампами, то в библии вообще нет ничего для нас - ну сами рассудите послания только к Рим., Ефес., Фил.,.... а где для Москичей, Киевлян, Хорьковчан .... Такие как Тимофею - можете вообще не читать, если вы не Тимофей . Послание Петра в неизвестность, как и Иоанна.

[Модест]

Я тоже умею читать и вижу, что Бог не осуждает и тех кто исполняет.

Бог не осуждал тех, христиан из иудеев, которые не могли отказаться от привычных для них праздников, но так же сказал, что тех кто не будет исполнять эти праздники, ни кто не осуждал. Но, тем не менее, это были не языческие праздники.

Почему вы решили, что послание к КОЛОССЯНАМ - это послание к иудеям с их иудейскими праздниками?

А к кому, Павел, приезжал в первую очередь, и выступал в синагогах?
Язычники подтянулись позже.
Жаль, что вы отступница, и я с вами не буду поддерживать диалог.

[Savskaya]

[QUOTE]

Бог не осуждал тех, христиан из иудеев, которые не могли отказаться от привычных для них праздников, но так же сказал, что тех кто не будет исполнять эти праздники, ни кто не осуждал. Но, тем не менее, это были не языческие праздники.
А к кому, Павел, приезжал в первую очередь, и выступал в синагогах?
Язычники подтянулись позже.

Ну вы прям как подставляетесь. Еф.3 главу читайте

Жаль, что вы отступница, и я с вами не буду поддерживать диалог.

Проснулся пионер и в гневе стал метаться
Какой-то видно,"зверь"над ним решил поиздеваться...
Ему на шею прицепил ярлык-
Написано"Отступник" - Бог рядом подпись, с дробью дата.
Он вышел из себя - как быть? с чего начать?
Сорвать ярлык? А подпись, а печать?
Ещё придётся отвечать?!
Решив от ярлыка избавиться законно,
На комитет рассерженный старейшина пришёл.
- Свидетель я иль нет? - спросил он, раздражённо.
- Фактически то да, но юридически мы видим, вроде нет, -
услышал он ответ резонный.
Напрасно он молил и унижался,
От ВиБРа требовал и к братьям вопрошал....
Конечно без сочувствий не остался,
Но ярлыка с него так и никто не снял.
Старейшина стал чахнуть понемногу...
То там, то здесь стал уступать дорогу....
И вот не выдержав собрания пустой отстой,
В писанье погрузился с головой.
И к Богу обратив уста, рычал
И плакал, как дитя.....
И как-то на заре, он понял вдруг,
Что он таки отступник - жалкий плут!
Что он писание совсем не занал
И под чужую дудку как дурак скакал...

[Модест]

Савская

Ну вы прям как подставляетесь. Еф.3 главу читайте

Деян.26:20 «но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния». Язычникам, как видим, последним.

Почему вы решили, что послание к КОЛОССЯНАМ - это послание к иудеям с их иудейскими праздниками?

Потому что христиане из иудеев осуждали тех, кто не исполнял иудейские праздники и не делал обрезания.
Вы очень спешите сомневаться, от того и стали отступницей. У вас не хватило любви к Иегове. И, то, что «правком», оказался прав, вы сами доказали, на этом форуме.

Что он писание совсем не знал
И под чужую дудку как дурак скакал...

Теперь, он нашёл своё и пускай пляшет под ту дудку, которая ему нравится, и считает себя умным. Желаю вам раскаяться и воскреснуть духовно.

[Illidan]

Думаю, что Модесту впору сменить вероисповедание на что-нибудь вроде талмудиста... ИМХО, он такой же христианин, как я буддист.

Желаю вам раскаяться и воскреснуть духовно.

Шулхан-Арух отдыхает...

[Павел_17]

... и их никто, не должен был за это осуждать. Несмотря, что это не языческие праздники.

Мы видим в Библии указание не осуждать за непразднование, и не осуждать за празднование. К чему идти дальше? Зачем СИ понадобилось выбирать праздники, которые они решили для себя запретить? Ответ очевиден - чтобы отличаться от других. И чем ярче и контрастнее - тем лучше, даже вопреки логике и Библии.

[Savskaya]

Деян.26:20 «но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния». Язычникам, как видим, последним.

Модест, кто жил в Колоссах?
Обращаясь к Колоссянам Павел говорит: "И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив вам все грехи." Кол.2:13 Вы утверждаете, что Павел обращал своё послание к иудеям, разве они были необрезанными?
Далее уже говоря об иудеях он добавил:"Истребив учением бывшее о нас рукописание" Кол.2:14
"Дальше опять обращение к необрезанным " Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу" Конечно можно предположить, что Павел имеет ввиду праздники иудейские, которые иудеи по плоти пытались навязать христианам из язычников. А что же тогда о языческих праздниках говорится в библии? Есть ли где-то повеление "не прикасайся" или "не вкушай"? В послании к Римлянам 14:1-6 "Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне ровно. Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает".
"Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:"Не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"? ....... Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурению тела..."Кол2:20-23

[Savskaya]

Мы видим в Библии указание не осуждать за непразднование, и не осуждать за празднование. К чему идти дальше? Зачем СИ понадобилось выбирать праздники, которые они решили для себя запретить? Ответ очевиден - чтобы отличаться от других. И чем ярче и контрастнее - тем лучше, даже вопреки логике и Библии.

Павел, это ширма такая, своеобразные шоры.
"Мы не празднуем значит отделены от мира, как и требуется в библии"
Представь теперь, если "мы празднуем так же как и все"?
Встаёт вопрос, "а как же мы должны отличаться? В чём же суть "не от мира сего"?"
Ответ конечно очевиден "по тому узнают, что вы мои ученики, если будет любовь между вами" СИ очень своеобразно воспринимают слово любовь. Для них любовь - это отсутствие ненависти, типа "ну я же не желаю никому зла, значит люблю". А ещё есть крутой отмаз:"наша любовь в том, что мы проповедуем" - они твердят эти слова как мантру....

[Павел_17]

Павел, это ширма такая, своеобразные шоры.
"Мы не празднуем значит отделены от мира, как и требуется в библии"

Чем больше общаюсь - тем больше понимаю, что это действительно так.

Представь теперь, если "мы празднуем так же как и все"?
Встаёт вопрос, "а как же мы должны отличаться? В чём же суть "не от мира сего"?"

Помимо праздников есть другие вещи, которые отличают христиан от мира. Да и праздновать можно совсем не так, как это делают в мире.

[Михаил С.И.]

Цитата участника Savskaya:
Павел, это ширма такая, своеобразные шоры.
"Мы не празднуем значит отделены от мира, как и требуется в библии"

Чем больше общаюсь - тем больше понимаю, что это действительно так.

Действительность в том что у Свидетелей Иеговы -другая система ценностей. Отличная от системы ценностей мира.

Цитата:
Представь теперь, если "мы празднуем так же как и все"?
Встаёт вопрос, "а как же мы должны отличаться? В чём же суть "не от мира сего"?"

Помимо праздников есть другие вещи, которые отличают христиан от мира. Да и праздновать можно совсем не так, как это делают в мире.

Да Павел, такие вещи как например нейтралитет в политике и не участие в войнах и в обучении воевать также отличают христиан от "христиан" мира.

Вы говорите что праздновать можно совсем не так, как это делают в мире, значит отпустите своего ребенка лет в 7-8 на школьную елочку с Дедом Морозом?

[Savskaya]

Действительность в том что у Свидетелей Иеговы -другая система ценностей. Отличная от системы ценностей мира.

Отказаться от праздников и лишить удовольствия своих детей - это вы называете системой ценностей?