Исполнение закона.

[proxrista]

- Апостол Павел пишет, что Бог открыл нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил во Христе, и что через откровение возвещена тайна Христова ( к Галатам: 1 / 11 - 12, 1 - е Иоанна: 4 / 1 - 4 ), которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым ( к Ефесянам: 1 / 9, 3 / 2 - 5 );

Тайна, сокрытая от веков и родов, ныне же открытая святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы... , чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе ( к Колоссянам: 1 / 26 - 28 ).

- И как смерть царствовала посредством одного - Адама, то и приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа ( к Римлянам: 5 / 17 ) - действие образа Адама и действие Образа Христа для человеков - 1 - е Коринфянам: 15 / 47 - 49.

И, слава Богу, преизобилует благодать! ( к Римлянам: 5 / 20 ).

Дабы, как грех подчинял себе человека ( к Римлянам: 7 / 14, 17, 20, 23 ) - царствовал над человеком, царствовал внутри человека, в самом человеке ( к Римлянам: 6 / 2, 6, 10 - 14 ), - к смерти, так и благодать воцарилась к жизни вечной через праведность Иисусом Христом ( к Римлянам: 5 / 21 ) - через праведность Иисуса Христа, проявляющуюся в человеке ( даром праведности - к Римлянам: 5 / 17 ), через человека, посредством Царствования Духа Христова в человеке, через Царство Иисуса Христа в человеке - когда Иисус Христос - Дух Иисуса Христа царит, царствует в человеке, как раньше царствовал в человеке грех.

[Heruvimos]

- Закон читается, и не только по субботам, а каждый день и не только в синагогах - это Слово Божие - для тех, кто не послушен Богу чрез учение Иисуса Христа Нового Завета, которое тоже ведь читается - миллионами людей - ко исполнению - к Римлянам: 3 / 19 -20, 2 - е Иоанна: 7 - 11 -


19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


7 Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


- Ну куда уж яснее...

Ага, куда уж яснее, одно из злых дел: работать в день, в который Сам Творец отдыхал, подав тем самым пример нам, и который Он благословил и освятил. Презрение к этому дню, есть презрение к Творцу и злое дело!

[Анна Павловна]

Ага, куда уж яснее, одно из злых дел: работать в день, в который Сам Творец отдыхал, подав тем самым пример нам, и который Он благословил и освятил. Презрение к этому дню, есть презрение к Творцу и злое дело!

Работать или не работать-это нас не приближает к Господу нашему Иисусу
Христу, мы каждый день должны помнить, что Иисус воскрес и мы воскресли
с Ним для вечной жизни, каждый день нужно думать о освящении нашей
души через веру и таким только образом дойдем до спасения.

Гал.4:9-11 Ныне же,познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога,
для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началом
и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и
годы. Боюсь за вас не напрасно ли я трудился. Для христиан каждый день
праздник во Святом Духе.
Нет сравнение с той песней, что звучит в наших сердцах,Он воскрес
и мы воскресним и войдем в небесный дом, будем петь Ему хваленье,
будем славить, за великое спасенье, за чудесные края.

- - - Добавлено - - -

Ага, куда уж яснее, одно из злых дел: работать в день, в который Сам Творец отдыхал, подав тем самым пример нам, и который Он благословил и освятил. Презрение к этому дню, есть презрение к Творцу и злое дело!

Работать или не работать-это нас не приближает к Господу нашему Иисусу
Христу, мы каждый день должны помнить, что Иисус воскрес и мы воскресли
с Ним для вечной жизни, каждый день нужно думать о освящении нашей
души через веру и таким только образом дойдем до спасения.

Гал.4:9-11 Ныне же,познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога,
для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началом
и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и
годы. Боюсь за вас не напрасно ли я трудился. Для христиан каждый день
праздник во Святом Духе.
Нет сравнение с той песней, что звучит в наших сердцах,Он воскрес
и мы воскресним и войдем в небесный дом, будем петь Ему хваленье,
будем славить, за великое спасенье, за чудесные края.

[proxrista]

- И как смерть царствовала посредством одного - Адама, то и приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа ( к Римлянам: 5 / 17 ) - действие образа Адама и действие Образа Христа для человеков - 1 - е Коринфянам: 15 / 47 - 49.

И, слава Богу, преизобилует благодать! ( к Римлянам: 5 / 20 ).

Дабы, как грех подчинял себе человека ( к Римлянам: 7 / 14, 17, 20, 23 ) - царствовал над человеком, царствовал внутри человека, в самом человеке ( к Римлянам: 6 / 2, 6, 10 - 14 ), - к смерти, так и благодать воцарилась к жизни вечной через праведность Иисусом Христом ( к Римлянам: 5 / 21 ) - через праведность Иисуса Христа, проявляющуюся в человеке ( даром праведности - к Римлянам: 5 / 17 ), через человека, посредством Царствования Духа Христова в человеке, через Царство Иисуса Христа в человеке - когда Иисус Христос - Дух Иисуса Христа царит, царствует в человеке, как раньше царствовал в человеке грех.

- Пора повзрослеть - вот и давайте взрослеть.
Вы должны разуметь уже - что если вы пишите и сообщаете другим о категориях, которые суть Божии, - то бишь истина, например, - да еще и ныне - в наши уже дни, -
что есть мнение как ваше, так и другого человека по данному вопросу, - но есть еще и мнение и Самого Бога об этом, -
и это мнение Бога и явлено - для всех человеков уже - Словом Божиим - чрез Апостолов Христовых - пророков Божиих, познавших ее, еще ранее до нас, но и - эту истину Бог и прописал для нас чрез них Духом Святым -
и не только сообщил нам - вот как неким Посланием, дошедшим до наших дней до нас, но и утвердил и ограничил - как в дополонении, так и в замалчивании написанного - и все сие запечатлено а н а ф е м о й - к Галатам: 1 / 8 - 9 -


8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- И здесь ясно выражена воля Божия - чтобы все человеки уже и назидались из написанного чрез Апостолов Христовых, - но и говорили не как им хочется, - а как написано чрез Апостолов Христовых - и никак иначе.
Вот прямо и конкретно и просто так и сказано об этом.
И это очень важно - не только для Бога, но и для в с е х человеков - а иначе как вы познаете эту истину, если не слушаете, что вам говорят о ней и как и научают об этом - а прилагаете свое, нечто отличное от написанного уже.
Вот как бы сложный и трудный маршрут - можно пройти - и достичь цели - лишь при тщательном изучении описания маршрута - как вам надо двигаться - чтобы не шагнуть в сторону и не заблудиться вообще, - так и здесь -
существуют определенные термины Слова Божия и их и расшифровка - определения - что это и как это.
А применительно к истине, например, это уже звучит так - от Иоанна: 1 / 17 -


17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- И это уже и научает и дает сразу же и дальнейшее верное направление к разумению - что такое истина и как ее познать.
В с е уже написано до нас и весь маршрут был этот пройден, а мы лишь последователи Апостолов Христовых -
вот потому и должны внимательно прочесть и в терпении да со временем и разобраться - что и как и куда.

[proxrista]

Ага, куда уж яснее, одно из злых дел: работать в день, в который Сам Творец отдыхал, подав тем самым пример нам, и который Он благословил и освятил. Презрение к этому дню, есть презрение к Творцу и злое дело!

- Можно написать что угодно - прекрывая свое именно непослушание Духу Святому - факт - Деяния: 15 / 28 - 29 -


28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- А мы послушны воле Божией - Духу Святому - в отличии от некоторых.

[Анна Павловна]

- Можно написать что угодно - прекрывая свое именно непослушание Духу Святому - факт - Деяния: 15 / 28 - 29 -


28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- А мы послушны воле Божией - Духу Святому - в отличии от некоторых.

Аминь.
1Кор.8:1 Идоложертвенное. В главах 8-10 Павел рассматривает
вопрос коринфян, касающийся мяса, посвящаемого идолам,
следует ли покупать и есть его, и участвовать в празднествах
в языческих храмах в 10 стихе.
Павел открывает для христиан важный принцип, по которому
должны жить христиане всех веков. Этот принцип применим
ко всем сомнительным действиям и занятиям, которые могут искусит
кого-либо из верующих к греху и привести к духовному краху ст.11.
Святой Дух направляет христианина к тому, что он должен всегда
поступать с любовью по отношению к другим верующим, что фактически потребует самоотречение.

[Вито]

Работать или не работать-это нас не приближает к Господу нашему Иисусу
Христу, мы каждый день должны помнить, что Иисус воскрес и мы воскресли
с Ним для вечной жизни, каждый день нужно думать о освящении нашей
души через веру и таким только образом дойдем до спасения.

Так это Бог сказал, что нарушение субботы и закона в целом есть грех, или для вас Слово Бога не авторитет???

[Heruvimos]

Работать или не работать-это нас не приближает к Господу нашему Иисусу
Христу, мы каждый день должны помнить, что Иисус воскрес и мы воскресли
с Ним для вечной жизни, каждый день нужно думать о освящении нашей
души через веру и таким только образом дойдем до спасения.

Гал.4:9-11 Ныне же,познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога,
для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началом
и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и
годы. Боюсь за вас не напрасно ли я трудился. Для христиан каждый день
праздник во Святом Духе.
Нет сравнение с той песней, что звучит в наших сердцах,Он воскрес
и мы воскресним и войдем в небесный дом, будем петь Ему хваленье,
будем славить, за великое спасенье, за чудесные края.

В этом тексте, Апостол о субботе ни слова не сказал, там речь об обычных днях - не освящённых и не благословлённых - а о субботе Апостол пишет здесь:
"⁹ Посему для народа Божия еще остается субботство.¹⁰ Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих" Евр. 4

[proxrista]

В этом тексте, Апостол о субботе ни слова не сказал, там речь об обычных днях - не освящённых и не благословлённых - а о субботе Апостол пишет здесь:
"⁹ Посему для народа Божия еще остается субботство.¹⁰ Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих" Евр. 4

- Для живущих пао закону - до Христа. Когда был еще Иисус Навин.
А там и сказано о стихиях мира - о днях.

- - - Добавлено - - -

Так это Бог сказал, что нарушение субботы и закона в целом есть грех, или для вас Слово Бога не авторитет???

- Грех - Деяния: 3 / 22 - 23 -


22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.


- Потому и истребятся.

[Heruvimos]

- Можно написать что угодно - прекрывая свое именно непослушание Духу Святому - факт - Деяния: 15 / 28 - 29 -


28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- А мы послушны воле Божией - Духу Святому - в отличии от некоторых.

Нет Вы Духу Святому противитесь. ибо это то же Духом Святим сказано в том же контексте, а Вы вырвали и бросили прочь: "¹⁹ Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,
²⁰ а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
²¹ Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу." Деян. 15

- - - Добавлено - - -

- Для живущих пао закону - до Христа. Когда был еще Иисус Навин.
А там и сказано о стихиях мира - о днях.

Апостол писал это в наставление нам, а Вы противитесь! А знаете как противник Божий, в Слове Божьем, на греческом звучит?

[proxrista]

Нет Вы Духу Святому противитесь. ибо это то же Духом Святим сказано в том же контексте, а Вы вырвали и бросили прочь: "¹⁹ Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,
²⁰ а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
²¹ Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу." Деян. 15

- - - Добавлено - - -


Апостол писал это в наставление нам, а Вы противитесь! А знаете как противник Божий, в Слове Божьем, на греческом звучит?

- Можно написать что угодно - прекрывая свое именно непослушание Духу Святому - факт - Деяния: 15 / 28 - 29 -


28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- А мы послушны воле Божией - Духу Святому - в отличии от некоторых.

[vit7]

- Пора повзрослеть - вот и давайте взрослеть.


17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

И в первую очередь это касается язычников, не знающих до того Бога истинного. К нам пришла благодать.
Ибо сказано через Иеремию что заключится Новый завет с домом Израиля домом Иуды.

[Heruvimos]

- Можно написать что угодно - прекрывая свое именно непослушание Духу Святому - факт - Деяния: 15 / 28 - 29 -


28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".

- А мы послушны воле Божией - Духу Святому - в отличии от некоторых.

Кто вырывает тексты из контекста, тот послушен духу, но не святому!
^"19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,
²⁰ а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
²¹ Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу." Деян.15

[janzen]

Мир вам !Свободу во Христе подзаконому не обьяснишь,Иисус пришел искупить подзаконых,кто думаеть ,что язычникам ,это не относиться,горко ошибаеться,в Галатам4.5-6. Павел пишет к бывшим язычникам.Кто вошел в покой ЕГО ,тот кто растворил верою Слово слышеное от начала,а наше начало есть крешение в Смерть Сына,то есть тот человек к которому после принятия Смерти Сына во Крови в крешении,явился Господь и заключил с ним Завет во Крови,что являеться его избранием или призванием или местом в Теле Христовом,ТОТ ВОШЕЛ в покой ЕГО,в постоянное субботство,как и Отец на седмой день и после, значить ли что Отец перестал делать дела Свой и вышел из Своей субботы,ДА НЕТ!.так и мы выполная личную к нам волю Отца,СЛОВО ,которое мы слышали от начала,пребываем в постоянной ЕГО субботе,хотя живем в делах наших и суете,но у нас есть выше этого воля Отца к нам лично,что есть Христос в нас!.Поэтому ,,Ибо будучи свободен от всех,я всем поработил себя ,дабы болшее приобресть:для Иудеев я был как Иудей(буду с ними соблюдать субботу,и я тоже),чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный,чтобы приобресть подзаконных(и я тоже);для чуждых закона- как чуждыии закона(и я тоже),-не будучи чужд закона перед Богом ,но подзаконен Христу (и я тоже),-чтобы пробресть чуждых закона(и мы тоже).Для немошных был как немошныий ,чтобы приобрести немошнных(и мы тоже) Для всех я сделался всем(и мы тоже),чтобы спасти по краинеи мере некоторых"(1-кор.9.19-22).А как нам хочеться,нам хочеться ясности: девочки налево малчики направо,здесь белое а там для нас черное,хотя в этом мире всё черное,и все может стать белым,тогда какая разница кто есть кто ,тому кто свободен!?

[Heruvimos]

Мир вам !Свободу во Христе подзаконому не обьяснишь,Иисус пришел искупить подзаконых,кто думаеть ,что язычникам ,это не относиться,горко ошибаеться,в Галатам4.5-6. Павел пишет к бывшим язычникам.Кто вошел в покой ЕГО ,тот кто растворил верою Слово слышеное от начала,а наше начало есть крешение в Смерть Сына,то есть тот человек к которому после принятия Смерти Сына во Крови в крешении,явился Господь и заключил с ним Завет во Крови,что являеться его избранием или призванием или местом в Теле Христовом,ТОТ ВОШЕЛ в покой ЕГО,в постоянное субботство,как и Отец на седмой день и после, значить ли что Отец перестал делать дела Свой и вышел из Своей субботы,ДА НЕТ!.так и мы выполная личную к нам волю Отца,СЛОВО ,которое мы слышали от начала,пребываем в постоянной ЕГО субботе,хотя живем в делах наших и суете,но у нас есть выше этого воля Отца к нам лично,что есть Христос в нас!.Поэтому ,,Ибо будучи свободен от всех,я всем поработил себя ,дабы болшее приобресть:для Иудеев я был как Иудей(буду с ними соблюдать субботу,и я тоже),чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный,чтобы приобресть подзаконных(и я тоже);для чуждых закона- как чуждыии закона(и я тоже),-не будучи чужд закона перед Богом ,но подзаконен Христу (и я тоже),-чтобы пробресть чуждых закона(и мы тоже).Для немошных был как немошныий ,чтобы приобрести немошнных(и мы тоже) Для всех я сделался всем(и мы тоже),чтобы спасти по краинеи мере некоторых"(1-кор.9.19-22).А как нам хочеться,нам хочеться ясности: девочки налево малчики направо,здесь белое а там для нас черное,хотя в этом мире всё черное,и все может стать белым,тогда какая разница кто есть кто ,тому кто свободен!?

Если Вы подзаконен Христу, то Вам свободу во Христе то же не объяснишь, получается, так что ли? Вы само Противоречие.