лжеучения адвентистов

[Oleg1978]

Завет заключён в перемене священства, с левитского, прообразно указывающего на Иисуса Христа, как Священника и Первосвященника. Закон остаётся тот же! Читайте Иак.1, 2. Там этот закон назван законом царским, законом свободы. Вот этому Утешитель и учит! Что мы можем стоять в свободе, только в одном случае, когда законы Божьи вписаны в наши сердца.

Евр.7:12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Евр.7:18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, 19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

Еф.2:15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

[rehovot67]

Евр.7:12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Евр.7:18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, 19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

Еф.2:15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

Евр.7
11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства,- ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Посмотрите о каком законе идёт речь! Декалог о священстве Иисуса Христа не говорит ни слова.

[Oleg1978]

Евр.7
11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства,- ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

Посмотрите о каком законе идёт речь! Декалог о священстве Иисуса Христа не говорит ни слова.

И по какому закону сейчас идет служение Священника?

[rehovot67]

И по какому закону сейчас идет служение Священника?

Вы должны знать, что земная скиния была сделана по образу Небесной скинии. Естественно отсюда вытекал и недостаток служения в ней, кровь козлов и тельцов не имела силы прощать грех, но Господь дал этот прообраз для указания на Искупителя, который есть жертва, любая, от мирной, что говорит нам о Господе действующем в человеке, за грех, Он есть Агнец Божий, который взял на себя грех, повинности, Он понёс на себе вину нашу( букв. пер.
Ис.53:: 1 Кто поверил слуху нашему и мышца Йеhовы на Ком была открыта?

2 И поднимался Он, как молодой побег перед Ним, как корень из земли сухой, нет вида Ему и нет величия, и видели мы Его, и нет облика, и сильно желали мы Его.

3 Презренный, и оставленный мужами, муж болей и познанный болезнью, и как сокрытие лиц от Него, презренный, и не ценили мы Его.

4 Несомненно болезни наши нёс Он и боли наши переносил Он, а мы считали Его касаемым, побиваемым Элоhим и был намеренно унижен Он.

5 И Он осквернён (обесчещен) от восстаний наших, был сокрушён Он от виновностей Наших, вразумление мира нашего на Нём, и рана Его была исцелена для нас.

6 Все мы, как овцы блуждали, каждый для пути своего повернули и Йеhова встретил (ходатайствовал) в Нём (ради Него) вину всех нас.

7 Был тяжело притеснён, и Он был унижен, и не открывал уста Свои, как агнец для заклания был приведён, и как овца перед стригущим был безгласен, и не открывал уста Свои.

8 От заключения и правосудия взят Он, и род Его кто рассудит? Ибо был отрезан Он от земли живых, из преступления народа Моего-язва (бедствие) им.

9 И был дан Ему со злодеями гроб и с богатым в смерти Его, потому что не совершал Он насилия и не было обмана в устах Его.

10 И Йеhова желал сокрушения Его, сделал больным Он Его, если положит повинность душа Его, увидит, (что) потомству будут продлены дни, и желал Йеhова, рукой Его будет успешным Он.

11 От тяжёлого труда души Своей увидит Он, будет удовлетворён Он; в познании Его оправдает Он, праведник, многих; и вину их Он перенесёт.

12 Поэтому отделю Я Ему ради многих, и с сильными будет делить Он добычу, вместо которой обнажил Он к смерти душу Свою, и к преступникам был причислен, и Он грех многих понёс, и ради преступников будет встречаться (ходатайствовать) Он.)
Смотрите стих 5.

Теперь по какому закону: Основание, Пс.109:4, Евр.7:17
Евр.7
13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
15 И это еще яснее видно [из того], что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как [сие было] не без клятвы, -
21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, -
22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.

[Oleg1978]

С этим согласен.
А этот стих как Вы понимаете?

К Ефесянам 2:15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

[rehovot67]

А этот стих как Вы понимаете?

К Ефесянам 2:15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

Еф.2
11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем],
21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
Я намеренно взял весь контекст, чтобы увидеть всю картину.
Я в начале выделю проблемы Еф.2:15, а затем, постараюсь их раскрыть.
1. Есть вражда, которая упразднена плотью Иисуса Христа.
2. Закон заповедей заменён учением. Вопрос: каких заповедей и каким учением?
3. Создать из двух одно, устрояя мир. Кто эти двое?

1. Если смотрим на контекст, то увидим, что письмо апостола Павла относится к язычникам. И он показывает нам две группы людей: необрезанные, язычники; и обрезанные, иудеи 11 стих. Между ними была вражда 12 стих. Теперь она упразднена, то есть они стали близкими во Христе Иисусе, Кровью Его 13 стих. На кресте была убита вражда между ними, примирив их с Богом 16 стих.

2. Следовательно речь идёт о законе гражданском с его заповедями:
Исх.21
1 И вот законы, которые ты объявишь им:
Обратите внимание, Господь не написал их своим перстом, но передаёт их устно, через Моисея. Причина только одна: Господь читал сердца этих людей и знал, что они не смогут исполнить Его закон, написанный Его перстом. У них были другие приоритеты. Поэтому Он даёт им другой закон. Но необходимо помнить, что завет заключен при Декалоге.
Исх.23
22 Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих.
23 Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их:
24 то не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их:
27 Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих;
28 пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев;
32 не заключай союза ни с ними, ни с богами их;
33 не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.
Вот здесь самое главное: в этом законе, который должен быть заменён на учение Иисуса Христа.
Гал.3
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

3. Из приведённого текста мы читаем, что они стали одно, устрояя мир.
Христос стал нашим миром, разрушив преграду заповеди устного закона 14 стих. Он в Своём теле примирил и язычника и иудея с Богом 16 стих. И когда пришёл благовествовал мир нам язычникам и иудеям 17 стих.
Деян.10:36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.
Деян.2
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

[Oleg1978]

rehovot67;2029834]

3. Из приведённого текста мы читаем, что они стали одно, устрояя мир.
Христос стал нашим миром, разрушив преграду заповеди устного закона 14 стих. Он в Своём теле примирил и язычника и иудея с Богом 16 стих. И когда пришёл благовествовал мир нам язычникам и иудеям 17 стих.
Деян.10:36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.
Деян.2
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

С этим тоже согласен, но возникает несколько вопросов:
1. Мы спасаемся верой независимо от дел закона.

Рим.3:28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

2. Проклятия от несоблюдения закона в жизни христианина не действуют.

Гал.3:13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],


3. Если Вы утверждаете, что нужно исполнять закон, то невольно возникает мысль, что нужно утверждаться на делах закона, а следовательно:

Гал.3:10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

Даже можно навести в свою жизнь проклятия, если пытаться соблюдать закон и что-либо нарушить!!!

В итоге закон исполнять не имеет никакого смысла - так как он был исполнен Христом для искупления подзаконных, т.е. нас.

К Галатам 4:4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону, 5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Если Вы утверждаетесь на законе и говорите, что те кто не исполняет закон не попадут на небо, то Вы фактически утверждаетесь на делах закона!? Но ведь благодать дана независимо от дел закона!!!

[Павел Ермолаев]

Еф.2
11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем],
21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
Я намеренно взял весь контекст, чтобы увидеть всю картину.
Я в начале выделю проблемы Еф.2:15, а затем, постараюсь их раскрыть.
1. Есть вражда, которая упразднена плотью Иисуса Христа.
2. Закон заповедей заменён учением. Вопрос: каких заповедей и каким учением?
3. Создать из двух одно, устрояя мир. Кто эти двое?

1. Если смотрим на контекст, то увидим, что письмо апостола Павла относится к язычникам. И он показывает нам две группы людей: необрезанные, язычники; и обрезанные, иудеи 11 стих. Между ними была вражда 12 стих. Теперь она упразднена, то есть они стали близкими во Христе Иисусе, Кровью Его 13 стих. На кресте была убита вражда между ними, примирив их с Богом 16 стих.

2. Следовательно речь идёт о законе гражданском с его заповедями:
Исх.21
]

Первую половину читал , как елей ... до высосанного из пальца толкования "гражданских" законов !!! Вы по тексту смотрите и НЕ ПРИБАВЛЯЙТЕ К НЕМУ !!! Не имеющие надежды и ЗАВЕТОВ обещаний Бога - ЯЗЫЧНИКИ ( Бог им закон не давал и НИЧЕГО не обещал!) . Толкование на поверхности !!! Какая стена стояла между язычником и евреем которая вызывала вражду ? ! Я написал бы больше - несла смерть ! А Христос примирил НЕПРИМИРИМОЕ И ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩЕЕ !!! Тут и ответ !!!До Христа язычник мог присоеденится к Израилю , но это была его смерть как язычника ! Он СТАНОВИЛСЯ евреем ! А что имели евреи , чего не имели язычники ? ЗАКОН БОГА делающий их отличными от язычника и ОБЕЩАНИЯ Бога , что не было у язычников ! И эта стена , как мечь делила людей - или ты еврей и не язычник , или язычник и не еврей ! А во Христе не евреи ИМЕЮТ те же обещания Бога , что и евреи !!! потому , что убрано то , что их разделяло ! Теперь мне , хохлу НЕ НУЖНО становиться евреем и исполнять их Закон !!! у меня есть НОВЫЙ ДОГОВОР С БОГОМ , через Кровь Христа !!! Вот так все просто ! Раб и друг Христа павел ПС. Закон Моисеев - НЕ ОТМЕНЕН !!! Как было обрезание и все прочее - так и есть у евреев ! Любой говорящий об отмене хоть черточки из Закона - делает Христа обманщиком ! Реховот осторожней с "заявлениями " об отмене Закона ! Христос сказал до конца земли - нечего "мудрить" это так и есть ! И если для меня , уверовавшего язычника , Закон упразднен , то это не означает его отмену ! Для кого Бог его давал - тем он служит !

[Павел Ермолаев]

rehovot67;2029834]



С этим тоже согласен, но возникает несколько вопросов:
1. Мы спасаемся верой независимо от дел закона.

Рим.3:28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

2. Проклятия от несоблюдения закона в жизни христианина не действуют.

Гал.3:13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе],


3. Если Вы утверждаете, что нужно исполнять закон, то невольно возникает мысль, что нужно утверждаться на делах закона, а следовательно:

Гал.3:10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

Даже можно навести в свою жизнь проклятия, если пытаться соблюдать закон и что-либо нарушить!!!

В итоге закон исполнять не имеет никакого смысла - так как он был исполнен Христом для искупления подзаконных, т.е. нас.

К Галатам 4:4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону, 5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Если Вы утверждаетесь на законе и говорите, что те кто не исполняет закон не попадут на небо, то Вы фактически утверждаетесь на делах закона!? Но ведь благодать дана независимо от дел закона!!!

Аминь ! Хотите подброшу головоломку ? 9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
(Рим.7:9) Когда это Павел жил БЕЗ ЗАКОНА ?!?!

[Oleg1978]

Аминь ! Хотите подброшу головоломку ? 9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
(Рим.7:9) Когда это Павел жил БЕЗ ЗАКОНА ?!?!

Павел родился наверное в Риме, так как он был римским гражданином.

Деяния 22:27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да. 28 Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.

Вероятно, когда он переселился в Израиль, то начал соблюдать закон, а до этого не соблюдал.

[Павел Ермолаев]

Павел родился наверное в Риме, так как он был римским гражданином.

Деяния 22:27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да. 28 Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.

Вероятно, когда он переселился в Израиль, то начал соблюдать закон, а до этого не соблюдал.

3 я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне.
(Деян.22:3) А Павел заявляет , что с ДЕТСТВА отдан на воспитание Гамалиилу и что был обрезан ( в 8 день , как принято!) , значит родители соблюдали Закон и он сам с 8 дней отроду в нем находился ! здесь брат "заковыка" не там ! Поразмышляй еще. Благославений тебе ! Благодать господа нашего Иисуса Христа да пребудет с нами ! Аминь ! Брат Пашка

[Павел Ермолаев]

Павел родился наверное в Риме, так как он был римским гражданином.

Деяния 22:27 Тогда тысяченачальник, подойдя к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да. 28 Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.

Вероятно, когда он переселился в Израиль, то начал соблюдать закон, а до этого не соблюдал.

Забыл добавить цитату : 4 хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,
5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,
(Фил.3:4,5) Павел с 8 дней исполнитель Моисеева закона , но пишет что жил БЕЗ Закона - как понять его ?

[Oleg1978]

Забыл добавить цитату : 4 хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,
5 обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей,
(Фил.3:4,5) Павел с 8 дней исполнитель Моисеева закона , но пишет что жил БЕЗ Закона - как понять его ?

Может быть образно он написал?

[Павел Ермолаев]

Может быть образно он написал?

Нет ! Он действительно ИСПОЛНЯЯ Закон Моисеев - БЫЛ БЕЗЗАКОННИКОМ ! Даю подсказку- до очень яркого света с неба , от которого он на время ослеп !!! Помолись Христу брат и Он разьяснит ответ ! Брат во Христе павел

[Oleg1978]

Нет ! Он действительно ИСПОЛНЯЯ Закон Моисеев - БЫЛ БЕЗЗАКОННИКОМ ! Даю подсказку- до очень яркого света с неба , от которого он на время ослеп !!! Помолись Христу брат и Он разьяснит ответ ! Брат во Христе павел

Нет. Если Павел соблюдал Моисеев закон, то он уже не беззаконник.
Рим.10:5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.

Рим.7:9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,

Скорее всего в жизни Павла был период, в который он жил без закона.