Почему Иисус не простил Сам раскаившегося Иуду?

[Йицхак]

Ошибка. Здесь сказано и о тех, кто видел Христа и уверовал в Иисуса, и о тех, кто будет в будущем веровать. Ваша ошибка в том, что Вы не желаете признать очевидное и начинает выдумывать вот эти превращения.

Прочитаем текст:

25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
27 Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. (Jn. 11:25-27)

Первое: "верующий в Меня" - о каком времени сказано? Укажите время верования (настоящее? прошедшее? будущее? неопределенное?).
Второе: что сказала самарянка, которая видела Иисуса своими глазами, "я верю в Тебя" или "я верую, что Ты Христос, Сын Божий"?
Это к вопросу об умении читать и понимать прочитанный текст.

В остальном - не тратьте себя.

[Moskwal]

Первое: "верующий в Меня" - о каком времени сказано? Укажите время верования (настоящее? прошедшее? будущее? неопределенное?).

О настоящем и будущем. Неважно. Важно то, что я указал Вам, что люди, которые ВИДЕЛИ ИИСУСА СОБСТВЕННЫМ ОЧАМИ, сказано: "веровали в Иисуса", а Вы утверждаете, что в Иисуса не верили даже ученики. Мне эта глубокая шутка очень даже пришлась по душе, ув. Йицхак.

Второе: что сказала самарянка, которая видела Иисуса своими глазами, "я верю в Тебя" или "я верую, что Ты Христос, Сын Божий"?

А Вы опять, не поленитесь, и прочтите текст.

Это к вопросу об умении читать и понимать прочитанный текст.

Вопрос, относящий ко всем, но в особенности, исходя из этой темы, непосредственно касающийся лично Вас, ув. Йицхак.

[Йицхак]

Призыв "дерзай, чадо!" указывает именно на то, что этот расслабленный был вовсе не из равнодушных и пассивных к вере.

Улыбнулся.
Призыв "дерзай, чадо!" указывает только на Ваше незнание, что Иисус не разговаривал по-русски.

Вот тут на досуге пощелкайте пальцем, как переводится слово Θάρσει
(8) Мф 9; Мк 10; Деян 23; Быт 35; Тов 11; Вар 4; Соф 3;

(1) Тов 7;

- - - Добавлено - - -

О настоящем и будущем. Неважно. Важно то, что я указал Вам

Да, что-то такое я и подумал: не важно, что говорит Писание, важно, что указали Вы.

[Moskwal]

Улыбнулся.
Призыв "дерзай, чадо!" указывает только на Ваше незнание, что Иисус не разговаривал по-русски.

Вот тут на досуге пощелкайте пальцем, как переводится слово Θάρσει
(8) Мф 9; Мк 10; Деян 23; Быт 35; Тов 11; Вар 4; Соф 3;

В евангелиях Иисус этими словами обращался трижды:

И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. (Matt. 9:2)

Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. (Matt. 9:22)

Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром. (Lk. 8:48)

В двух случаях явно Иисус указывает на личную веру тех, кто дерзает.

[Йицхак]

В евангелиях Иисус этими словами обращался трижды:

))))))))))))))))))))))))
Сразу после этого #319 моего поста
На голубом глазу.

ПС Для ленивых (про "дерзающую дщерь") Мф,9:22 - 9

[Певчий]

Улыбнулся.

Это лишнее.

Призыв "дерзай, чадо!" указывает только на Ваше незнание, что Иисус не разговаривал по-русски.

Очередное вранье с Вашей стороны, в явно не конструктивном духе написанное. Я в курсе, что переписанные манускрипты исходников написаны православными переписчиками не на русском языке. Почему переводчики перевели данное слово именно так, а не иначе, при возможных разных вариантах, это уже другой вопрос. Так как я не являюсь профессионалом в знании языков, то здесь я просто воздержусь от комментариев.

Но у нас остается общее обращение ко всем тем персонажам, что Господь увидел веру ИХ. Можете объяснить, на каком основании Вы так категорично не включаете и расслабленного в это "ИХ"?

[Йицхак]

Очередное вранье с Вашей стороны, в явно не конструктивном духе написанное.

))))))))))))))
Само собой.
А парализованный - дерзал.

Можете объяснить, на каком основании Вы так категорично не включаете и расслабленного в это "ИХ"?

Потому, что если бы парализованный верил лично, вера остальных была бы совершенно без надобности.

[Певчий]

))))))))))))))
Само собой.
А парализованный - дерзал.

Не понял Вас.

Потому, что если бы парализованный верил лично, вера остальных была бы совершенно без надобности.

С какой стати такая категоричность? Евангелисты вполне могли таким образом указать на силу веры во множественном числе, поощряя моление совместное друг за друга. К тому же не забывайте, расслабленный сам не мог прийти к Иисусу. Потому он и нуждался в помощи людей, которые и принесли его к Нему. Ваш довод может быть не более, чем обычное предположение Ваше, но доказать его Вы пока не можете.

[Йицхак]

Не понял Вас.

Разумеется. Я вполне в курсе, что Вы не читаете то, что Вам пишут #318

С какой стати такая категоричность? Евангелисты вполне могли таким образом указать на силу веры во множественном числе, поощряя моление совместное друг за друга.

Евангелисты могли всё. Даже написать, что Иисус был зеленого цвета.
Но они написали "веру их" , а не "веру его" .
И пока изменений в текст не внесли.

[Певчий]

Первое: "верующий в Меня" - о каком времени сказано? Укажите время верования (настоящее? прошедшее? будущее? неопределенное?).

Христос вчера, сегодня, завтра и вовеки тот же. вера та в Него надвременная, потому всегда звучит в настоящем времени, как вчера, так сегодня, так и будет завтра.

- - - Добавлено - - -

Разумеется. Я вполне в курсе, что Вы не читаете то, что Вам пишут #318

Опять врете.

Евангелисты могли всё. Даже написать, что Иисус был зеленого цвета.
Но они написали "веру их" , а не "веру его" .
И пока изменений в текст не внесли.

Именно, они написали "веру их", где был и он. Потому Ваши попытки вычеркнуть его из того списка - это обычный каприз, который Вы доказать пока никак не можете.

[Moskwal]

))))))))))))))))))))))))
Сразу после этого #319 моего поста
На голубом глазу.

ПС Для ленивых (про "дерзающую дщерь") Мф,9:22 - 9

Мне слова разбирать нет необходимости.
Я Вам привел остальные два подобные случаи, и везде у всех была личная вера.

Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова. (Matt. 9:22)

Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром. (Lk. 8:48)

Третий случай - это расслабленный.

[Йицхак]

Мне слова разбирать нет необходимости.
Я Вам привел остальные два подобные случаи, и везде у всех была личная вера.

Да, я в курсе Вашей методы: не важно, что говорит Писание, важно, что указали Вы.
Вот тут #317 Вы мне уже об этом сказали

А в остальном - тут#318

[Moskwal]

Да, я в курсе Вашей методы: не важно, что говорит Писание, важно, что указали Вы.
Вот тут #317 Вы мне уже об этом сказали

А в остальном - тут#318

Я так понял это намек на то, что вопрос закрыт?

[Йицхак]

Я так понял это намек на то, что вопрос закрыт?

Ну, какой же это намек? Это прямой текст: в Писаниях нет никакого "дерзай" и Вам это показали.
Понравилось Вам значение слова "Θάρσει" или не понравилось - обсуждать не имею никакого желания: на вкус и цвет товарищей нет (с)

[Moskwal]

Ну, какой же это намек? Это прямой текст: в Писаниях нет никакого "дерзай" и Вам это показали.
Понравилось Вам значение слова "Θάρσει" или не понравилось - обсуждать не имею никакого желания: на вкус и цвет товарищей нет (с)

А при чем здесь "дерзай"? Я Вам не для красного словца привел те два случая, а ради того, чтобы показать, что в обоих эпизодах присутствовала личная вера того, кому прощались грехи.