Блудница Вавилона - Кто это?

[voyageur]

Кроме того, как выдумаете-дьявол знает что с ним будет, у него есть план захвата мира, выхода на мировую арену антихриста?

Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. (Отк.12:12)
Царь, подвергнутый испытанию, завершит hecatombe /кровопролитием, после того как обнаружит своё происхождение. 9к84.

В любом случае Ностадамус, будучи астрологом, даже если хоть крупица его предсказаний сбылись-не от Бога.

Я не считаю Нострадамуса астрологом, т.к. в его предсказаниях нет ничего связанного с астрологией, хотя и используются названия Марс, Юпитер, Сатурн и другие.

Сатурн над Юпитером станет империей. Закон и царство возвышены "солнцем" (атомным). Через Сатурианцев переживёт худшее время. 5к24.
Марс, ты угрожаешь силой войны. 1к15.

Как может планета Сатурн стать империей, тем более над Юпитером? И кто такие сатурианцы, жители Сатурна? Сатурн и Юпитер символы великих стран, т.к. эти планеты являются самыми большими в солнечной системе. Марс - символ войны. Венера - символ божественной любви. Луна - символ Востока. И никакой астрологии.

И ходить по его пятам-преступление против Господа.

Извините, но не вам решать, что есть преступление против Господа, но только сам Господь Бог определяет это.

Неужели вам мало библейских пророков? Неужели вам мало того, как библия себя объясняет? Неужели у вашем сознании сместились акценты с исполнения воли Его на изучение будущего? Ведь самое главное ходить пред Богом, что бы Он нас забрал к Себе! А если мы будем увлекаться всяким лжеименным знанием, то можем попасть в сеть диавольскую! Да благословит вас Господь!

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1Кор.12)

Я делаю только то, что должен делать. А то, что вам не нравится Нострадамус, то это ваше дело. Многим католикам не нравятся протестанты, но это не делает последних грешниками в глазах Бога, и ещё не известно, кто служит Господу, а кто иным господам.
Лично я не нашёл в пророчествах Нострадамуса что либо противоречащее Писанию, но наоборот дополняющее пророчества древних пророков.

[Vladilen]

Нострадамус по звездам будущее рассчитывал?

Не только по звёздам, но и по 7-и известным в его время планетам (на самом деле, их 9 (девять!), вот, и верь астрологии.

Но дело не только в том, что астрология осуждается в Библии.
Часть пророчеств Нострадамуса НЕ сбылась, поэтому, согласно библейского определения, он "лжепророк" (при всём моём уважении к нему и его почитателям).

[Vladilen]

Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие. (Дан 2:28).

Я не стал все цитировать. Прочтите ниже сами о ком речь.

Разве это не сбылось?

Нет, брат, НЕ сбылось.

13. Сон вавилонского царя
Согласно Даниилу, опустошителем планеты, четвёртым зверем (Дан.7:7) и разрушителем истукана, олицетворяющего четыре, сменяющие друг друга, великие империи на земле, явится камень, приснившийся вавилонскому царю Навуходоносору II(2:31-45).

Некоторые толкователи считают камень из сна Навуходоносора II: Христом, Который внезапно явится с неба, или Царством Божьим, или антихристом; а гору во сне вавилонского царя - храмовой горой в Иерусалиме. Однако историческим событиям и пророчествам Ветхого Завета нельзя (произвольно) придавать духовный смысл, тем более, что текст Дан.2:31-47 не даёт оснований для таких смелых предположений и чисто новозаветных толкований.

Даже в новозаветную эпоху, Иисуса Христа можно назвать, образно говоря, "камнем краеугольным" (Еф.2:20-22), испытанным и драгоценным (Ис.28:16), но ... созидающим (предназначенным для строительства Церкви), а не сокрушающим.


Важно отметить, что камень упадёт без человеческой помощи. "Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук (совр. пер. "но его оторвал не человек. Пролетев по воздуху камень ..."), ударил в истукан (статую), и железные и глиняные ноги его, и разбил их" (ст.34).

В древности, ко снам относились очень серьёзно, так как считалось, что они несут информацию о высшем мире, "приоткрывают смысл деяний богов", несут от них послания [Л.32, стр.65, 845].

Во сне Навуходоносора II, образ "горы", от которой оторвался камень, является выражением космологии древних вавилонян, выступая в качестве мифологического варианта Древа мирового или космического древа, существовавшего в верованиях всех древних народов [Л.38, стр.311, 398]). В месопотамских мифах, оно соединяет небо, землю и преисподнюю [там же, стр.829].

В шумерской и аккадской (вавилоно-ассирийской) мифологиях священная высокая гора на далёком севере, которая поддерживала небо, служила местом собрания богов (см. Ис. 14:13, [Л.39, стр.207]). "В древнем и классическом мире бытовало поверье, что боги обитают на вершинах гор" [Л.32, стр.77]. В частности, один из главных богов шумеро-аккадского пантеона Энлиль (основной эпитет - "Великая гора").

Храм Энлиля в городе Ниппуре носил название "Экур", т.е. "дом Горы" [Л.39, стр.662]. Согласно финикийской (угаритской) мифологии, на священной горе находился дом Ваала [там же, стр.577]).

Автор 3-й книги Ездры, в своём эсхатологическом ночном сне, видел крепкого мужа с воинством небесным (Сына Божьего), который "изваял себе большую гору и взлетел на неё. Я старался увидеть ту страну или место, откуда изваяна была эта гора, но не мог" (3Ездр.13:6, 7).

14. Камень, падающий без содействия рук

Вавилонский царь, для которого слова Даниила о мировой горе имели совершенно ясный смысл, понял значение своего сна. Так Навуходоносор видел камень, раздробивший всё на земле, отторгнутым от космической горы не руками:

"ты видел камень, оторвавшийся от горы, но не руками человека! Камень разбил железо, бронзу, глину, серебро и золото в кусочки. Так (Великий) Бог показал тебе то, что случится в будущем ..." (2:45, совр. пер. [Л.35]).

Иными словами, камень имеет божественное происхождение (3Ездр.13:6), является орудием Великого Бога (Дан.2:45-47), пребывающего на вершине священной горы (Моисей поднимался на гору, чтобы встретиться с Яхве, Исх.19:3, 20).

Параллельное место о камне, как оружии Яхве, можно найти в книге Йеошуа (война Израиля с царями Аммонитскими): "Господь бросал на них с небес большие камни" (Иис.Н.10:11, б). В пророчестве Михея, орудием Божьим послужит стенорушитель, который пойдёт (в Масоре: "поднялся") перед остатком Израиля, а во главе - Господь (Мих.2:13).

Вероятно, именно, этот камень Даниил в стихе 9:27 называет "опустошителем", а результаты его воздействия на Землю - "мерзостью запустения" (точнее, "мерзостями опустошающего"). Современный, наиболее точный перевод: "и на крыле мерзостей придёт (т.е. прилетит) опустошитель", при виде которого следует бежать в горы.

Камень Гог, в отличие от гипотетичесого антихриста, не имеет пола: существительное "мерзость" (женский род) в оригинале среднего рода (Мт.24:15), а причастие "стоящий" в Мк.13:14 - мужского [Л.18, стр.195]. Тем не менее, камень в Библии может быть и "одушевлённым" (И.Нав.24:27, Авв.2:11, Лк.19:40); например, левиафан Иова, зверь-камень Даниила, Гог Иезекииля, сын зари Исаии, истребитель народов и опустошитель Иеремии.

Тогда исполнится ветхозаветное пророчество о царстве Сына Человеческого на земле (Дан.7:13, 14). Как предсказано.
"И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет царство, которое ... сокрушит и разрушит все царства" (2:44), разобъёт (раздробит) с помощью камня, отторгнутого от мировой горы не руками (ст.45).


Но, если это так, почему же Даниил не называет астероид, например, скалой? а только камнем! Во-первых, в древнееврейском языке нет чёткого различия (Ис.8:14) между скалой ("сур") и камнем ("эбен").

Во-вторых, этот "маленький" (с Земли) камень раздробит ВСЁ так, что и следа не останется от созданного человеком, а затем (на небосводе) сделается "великою горою", заполняя собой землю (Дан.2:35).

[voyageur]

Часть пророчеств Нострадамуса НЕ сбылась, поэтому, согласно библейского определения, он "лжепророк" (при всём моём уважении к нему и его почитателям).

... но скажи им: близки дни и исполнение всякого видения пророческого.
Ибо уже не останется втуне никакое видение пророческое, и ни одно предвещание не будет ложным в доме Израилевом. (Иез.12:23,24)

[Vladilen]

Далее...

15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; 16 но это есть предреченное пророком Иоилем: 17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
(Деян.2:15-17)
А это-разве тут не показано, что пятидесятница и есть исполнение пророчества?!

Пятидесятница это только частичное исполнение пророчества Йоэйла.

Полное и окончательное исполнение этого пророчества сбудется в последние дни, после пришествия Иисуса Христа, тогда "И узнаете, что Я - посреди Израиля ..." (Иоил.2:27).

Но ещё до этого события, Бог покажет знамения на небе и на земле: "кровь и огонь и столпы дыма" (2:30), произойдёт Солнечное и Лунное затмения , наступит "день Господень, великий и страшный" (2:31).

Эти события НЕ происходили в день Пятидесятницы.

и еще:

1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, 2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
(Евр.1:1,2)

Тут вообще черным по белому написано о прошедшем времени.

В Библии есть несколько выражений, относящихся к событиям, предшествующим Второму пришествию Иисуса Христа.

Например, в В.З.:день Господень, день гнева, день скорби и тесноты и пр., в Н.З.: день Господень, день Христов, день оный, великая скорбь и пр.
И в В.З. и в Н.З. выражение "последние дни" имеет два значения: время пришествия Машиаха (Иисуса Христа) и гибель лукавого рода сего.

Автор послания к Евреям использовал первое значение понятия "последние дни", т.к. они УЖЕ наступили (с первым пришествием).
Но чаще "последние дни" используется в значении: они ЕЩЁ наступят (перед вторым пришествием).

Например, В.З.: Ис.2:2, Иер.30:24, Иез.38:16, Дан.2:28, 8:19, Мих.4:1, Н.З.: Деян.2:17, 1Пет.1:5, 2Пет.3:3, Иуд.1:18, 2Тим.3:1.

[bratmarat]

Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. (Отк.12:12)
Царь, подвергнутый испытанию, завершит hecatombe /кровопролитием, после того как обнаружит своё происхождение. 9к84.
Я не считаю Нострадамуса астрологом, т.к. в его предсказаниях нет ничего связанного с астрологией, хотя и используются названия Марс, Юпитер, Сатурн и другие.

Сатурн над Юпитером станет империей. Закон и царство возвышены "солнцем" (атомным). Через Сатурианцев переживёт худшее время. 5к24.
Марс, ты угрожаешь силой войны. 1к15.

Как может планета Сатурн стать империей, тем более над Юпитером? И кто такие сатурианцы, жители Сатурна? Сатурн и Юпитер символы великих стран, т.к. эти планеты являются самыми большими в солнечной системе. Марс - символ войны. Венера - символ божественной любви. Луна - символ Востока. И никакой астрологии.

Извините, но не вам решать, что есть преступление против Господа, но только сам Господь Бог определяет это.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1Кор.12)

Я делаю только то, что должен делать. А то, что вам не нравится Нострадамус, то это ваше дело. Многим католикам не нравятся протестанты, но это не делает последних грешниками в глазах Бога, и ещё не известно, кто служит Господу, а кто иным господам.
Лично я не нашёл в пророчествах Нострадамуса что либо противоречащее Писанию, но наоборот дополняющее пророчества древних пророков.

Скажите прямо-он пользовался астрологией или нет?
Кстати, вот о нем статья:РќРѕСЃССадамССЃ в Рикипедия

[bratmarat]

... но скажи им: близки дни и исполнение всякого видения пророческого.
Ибо уже не останется втуне никакое видение пророческое, и ни одно предвещание не будет ложным в доме Израилевом. (Иез.12:23,24)

Посмотрите в контексте-о каких пророках идет речь. Не мешайте пожалуйста астролога с Божими людьми-это опасно.

[bratmarat]

Пятидесятница это только частичное исполнение пророчества Йоэйла.

Полное и окончательное исполнение этого пророчества сбудется в последние дни, после пришествия Иисуса Христа, тогда "И узнаете, что Я - посреди Израиля ..." (Иоил.2:27).

Но ещё до этого события, Бог покажет знамения на небе и на земле: "кровь и огонь и столпы дыма" (2:30), произойдёт Солнечное и Лунное затмения , наступит "день Господень, великий и страшный" (2:31).

Эти события НЕ происходили в день Пятидесятницы.


В Библии есть несколько выражений, относящихся к событиям, предшествующим Второму пришествию Иисуса Христа.

Например, в В.З.:день Господень, день гнева, день скорби и тесноты и пр., в Н.З.: день Господень, день Христов, день оный, великая скорбь и пр.
И в В.З. и в Н.З. выражение "последние дни" имеет два значения: время пришествия Машиаха (Иисуса Христа) и гибель лукавого рода сего.

Автор послания к Евреям использовал первое значение понятия "последние дни", т.к. они УЖЕ наступили (с первым пришествием).
Но чаще "последние дни" используется в значении: они ЕЩЁ наступят (перед вторым пришествием).

Например, В.З.: Ис.2:2, Иер.30:24, Иез.38:16, Дан.2:28, 8:19, Мих.4:1, Н.З.: Деян.2:17, 1Пет.1:5, 2Пет.3:3, Иуд.1:18, 2Тим.3:1.

Вот видите: все же "последние дни"-это не всегда "конец времен".

[voyageur]

Скажите прямо-он пользовался астрологией или нет?

Нострадамус не пользовался астрологическими расчётами при написании пророчеств, примеры приведены выше.

Посмотрите в контексте-о каких пророках идет речь. Не мешайте пожалуйста астролога с Божими людьми-это опасно.

Астролог не может быть пророком, поскольку он не ВИДИТ будущего, а расчитывает варианты будущих событий с помощью таблиц. Любой математик может быть астрологом, но не пророком. Думаю достаточно, мы с вами всё равно не договоримся до взаимопонимания. Мир вам.

[bratmarat]

Нострадамус не пользовался астрологическими расчётами при написании пророчеств, примеры приведены выше.

Не огорчайтесь, друг мой. Прочтите исторический факт:
"Астролог и прорицатель
Обращение знаменитого врача к астрологии и пророчествам выглядело неожиданным. В 1555 г. Нострадамус опубликовал свой первый астрологический альманах, и в том же году в Лионе выходит в свет первое издание Центурий, содержащее 353 катрена с предисловием сыну Сезару. Известно, что эти пророчества принесли ему неприятности. По прибытии в Париж Нострадамус был предупреждён, что власти готовятся допросить его о том, какие науки он практикует, и каким образом делает предсказания.[5] Он срочно возвращается в Салон-де-Прованс, а затем в 1556 г. отправляется в Италию. При этом пророческая деятельность продолжается. В 1558 г. в заключительной части Центурий Нострадамус обращается к королю Генриху II, называя того повелителем мира и раскрывая ему историю человечества в туманной форме на столетия вперёд. Неизвестно, успел ли король, погибший на турнире уже в 1559 году, ознакомиться с письмом предсказателя. После гибели Генриха II, по приглашению сестры покойного, Нострадамус встречается при дворе с королевой Екатериной Медичи. В 1561 г предсказателю едва удалось спастись от крестьян-католиков, обвинивших его в симпатии к гугенотам. В том же году власти на пару дней взяли Нострадамуса под домашний арест, требуя описать судьбу короля Карла IX. Ответ Нострадамуса не сохранился. В 1564 г. Екатерина Медичи и Карл IX навещают предсказателя в Салоне и затем приглашают на встречу в Арль, где назначают его королевским медиком и советником. Однако уже 2 июля 1566 г. Нострадамус умер в Салоне от осложнений подагры. На мраморной плите над его могилой высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звёзд, будущие события всего мира»."

Астролог не может быть пророком, поскольку он не ВИДИТ будущего, а расчитывает варианты будущих событий с помощью таблиц. Любой математик может быть астрологом, но не пророком. Думаю достаточно, мы с вами всё равно не договоримся до взаимопонимания. Мир вам.

Может, еще как может, только не Божиим. Не всякий прорицатель имеет силу, но и не всякий шарлатан. Вспомните приведенную ссылку из деяний. Да и подумайте сами-разве нынешнее повальное обращение к астрологии не от дьявола?
И вам благословений Божиих.

[voyageur]

Не огорчайтесь, друг мой. Прочтите исторический факт:
...... На мраморной плите над его могилой высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звёзд, будущие события всего мира»."

Под звёздами (не планетами) подразумевается:

И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда. (Дан.11:3)

Что касается нас, всего лишь бренных людей, мы не можем ничего постичь с помощью наших собственных понятий, нашей способности о невидимых тайнах Господа нашего Создателя.
Поскольку непостижимые тайны Господа и их действенная сила принадлежит к измерению, весьма отдалённому от от естественного человеческого познания.
Но совершенное знание будущих событий не может быть получено без Божественного вдохновения, поскольку всё пророческое вдохновение получает свою главную движущую силу от Господа нашего Создателя, а затем уже от удачи и природы. Предисловие. Нострадамус.

Можно ещё много приводить подобных цитат из пророчеств Нострадамуса, но для тех, кто имеет изначально отрицательное предубеждение к его личности, вряд ли это поможет. Не судите о человеке, исходя из того, что о нём пишут и говорят разные невежественные писаки и болтуны, но исходя из того что он оставил после себя, по результату его дел.
Итак по плодам их узнаете их.(Мат.7:20)

Да и подумайте сами-разве нынешнее повальное обращение к астрологии не от дьявола?

Вот именно, увлечение астрологией, но здесь речь идёт не об астрологии, псевдо науки, бессмысленной и бесполезной. Помимо того что пишут о Нострадамусе разные проходимцы и идиоты (и религиозные фанатики), вы вряд ли читали подобное этим строкам:

Предостерегаю особенно от напрасной и более чем отвратительной магии, давно проклятой Священным Писанием и Божественными определениями. Предисловие. Нострадамуса.

Но мы начали с вами диалог о пророчествах Писания, вас не устроили мои объяснения относительно того, что Вавилон есть столица северной страны, о чём говорится в пророчествах. Пророчества Нострадамуса я привёл для того, чтобы подтвердить правильность понимание этого вопроса. Я мог бы с таким же успехом привести пророчества других пророков, но вижу пользы от этого будет немного. Если для вас аргументом являются только пророчества Писания, хотя и непонятые, а все прочие пророчества вы отвергаете, то вы оказываетесь в безнадёжном положении, в тщетных попытках разобраться в этом вопросе. Обращайтесь тогда к пророчествам 3 книги Ездры, может она вам что то и прояснит.

[voyageur]

Вот видите: все же "последние дни"-это не всегда "конец времен".

Последние дни есть дни, а не годы и столетия. Ссылка на 2Пет.3:8 не уместна, т.к. этот стих говорит о 2000 годе, в контексте предыдущего стиха 2Пет.3:3, о начале последнего времени, появлении того, кто впоследствии станет беззаконником -2Фес.2:6-9.
В последние дни должны открыться все пророчества Писания, хотя и не для всех.

4 А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение.
9 И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
10 Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. (Дан.12)

Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится. (Отк.17:8)

Так что не упорствуйте, не будьте упрямы, но смотрите внимательно на ход событий, которые будут стремительно развиваться, всё анализируйте, размышляйте.

[Vladilen]

Посмотрите в контексте-о каких пророках идет речь. Не мешайте пожалуйста астролога с Божими людьми-это опасно.

Брат,
справедливое замечание.

Ведь Божий человек получает откровение от Бога, поэтому оно истинно.
Астролог же получает "откровение" от планет и звёзд, поэтому оно ложно.

(как заметил один из астрологов: "мы лучше всего объясняем прошлое и редко угадываем будущее").

[Vladilen]

Вот видите: все же "последние дни"-это не всегда "конец времен".

Верно, брат,
но, как видим, "последние дни" очень часто используется библейскими авторами для указания на конец времени (точнее, на конец лукавого рода сего) и наступления дня Господня.

1. День Господень

В библейских пророческих книгах такие выражения, как: "день Господень" ("Йом Адонай"), "день Господа" (дословно, «некий день Яхве») или "тот день" означают кульминационные события, когда Творец вселенной лично вмешивается в человеческую историю для суда и/или спасения [Л.1-4].

Например, в пятой книге Моисеевой читаем следующее о судьбе народа, нарушившего завет с Богом.
"И возгорится гнев Мой на него в тот день, и Я оставлю их и сокрою лице Моё от них, и он истреблён будет, и постигнут его многие бедствия и скорби ..." (Втор.31:17).

Первоначально, день Господень означал День искупления (очищения), т.е. праздник Йом-Киппур. Однако, по мере убывания веры в Яхве, "всё в большей степени под этими словами подразумевались предстоящие суды и гибель" [Л.5].

Согласно древним воззрениям евреев, на смену старому веку должен придти новый, который начнется с дня Господня - времени "кары и возмездия грешникам" [Л.6, стр.451]. Так, как об этом говорит пророк Исаия, сравнивая этот день с разрушительной силой (напастью) от Всемогущего (Ис.13:6).

"Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростию (совр. пер. "Смотри, наступает страшный день Господа, он будет ужасен ..."), чтобы сделать землю пустынею и истребить с неё грешников её" (13:9; Иоил.1:15).

Поэтому "в представлении иудеев всё время делилось на два века: век нынешний - совершенно непоправимо плохой, и век грядущий - Золотой век Божий. А между ними - День Господень - страшный и ужасный. В этот день мир будет разбит вдребезги и родится другой мир ..." [Л.7].

Вот, важнейшие особенности дня Господа [Л.7]:
1) он придет внезапно и неожиданно;
2) с ним будут связаны космические катастрофы, в ходе которых вселенная будет разрушена до самых оснований;
3) это будет время суда.

Во многих ветхозаветных пророчествах день Господень связан с карами небесными, которые прольются на все народы, массовой гибелью людей, уничтожением мира (Ис.13:6-12, Соф.1:2-18, 3:6-8, Иоил.2:1-11, Авд.15,16 и др.). Поэтому он часто именуется днём: погибели, скорби, опустошения, разорения, мщения, гнева, ярости, тьмы и мрака. Этот день не следует понимать буквально, как одни сутки (Ис.34:8).

В Новом Завете, наряду с ветхозаветным выражением "день Господень" (2Пет.3:10, 1Фес.5:2, Деян.2:20), в том же самом значении употребляются словосочетания: "день суда", "великий день гнева Его", "день оный", "великая скорбь".

Однако содержание новозаветного дня Господа не ограничивается только судом и разрушением мира (Мт.13:39-42, 24:14, Лк.17:26-30, 2Пет.3:6,7), но включает важнейшее событие пришествие Спасителя и установление Его царства на земле (Мт.16:28, 24:26-30, Отк.1:7,8, 11:15, Иак.5:8).

Ибо "Христос во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение Он придёт и спасёт вас" (Евр.9:28, Ис.35:4,в).

По этой причине, апостол Павел называет день Господень «днём Христовым» или «днём Господа нашего Иисуса Христа» (2Фес.2:2, 1Кор.1:8, 5:5, 2Кор.1:14, Фил.1:10, 2:16). В какое время придёт этот день? что принесёт с собой?

[voyageur]

(как заметил один из астрологов: "мы лучше всего объясняем прошлое и редко угадываем будущее").

Верное замечание, и касается не только астрологов, но и всех комментаторов библейских пророчеств, которые на протяжении столетий комментируют пророчества Писания, в основном как события истории. Те же кто пытался комментировать будущее были обречены на неудачу.
Ещё ни одному астрологу не удалось точно предсказать сколь нибудь важное событие будущего, описав его в подробностях и деталях, не говоря уже о именах будущих правителях и названиях их империй.