уже не В Е Р Ю

[OlegAlekseev]

Раздают бесплатно, не я а Бог.

А кто вложил вам в голову страх перед пропастью и что в вас появилось раньше, страх перед пропастью или желание получить парашют?

[другоеизмерение]

Смешная вы))))
Я вот атеистка, но что-то не живу по принципу "что хочу, то и делаю...."
Очень часто верующие используют сей странный вывод. даже не вывод, а голословное утверждение.

Почему вы делаете верное ?

[В поисках Бога]

Почему вы делаете верное ?

Вопроса не поняла.

[другоеизмерение]

То что неверущий(атеист) признает : живое от неживого,моральное от неморального,разумное от неразумного - выводит на вопрос : почему вы живёте верно(правильно)- неразумное и неморальное неживое вас влечёт к этому(корни ведь там

у атеизма)?

Или : что заставляет вас понимая верное и неверное - выбирать и жить по верному?

[OlegAlekseev]

Смешная вы))))
Я вот атеистка, но что-то не живу по принципу "что хочу, то и делаю...."

А почему? По моему очень даже нормальный принцип.

[В поисках Бога]

То что неверущий(атеист) признает : живое от неживого,моральное от неморального,разумное от неразумного - выводит на вопрос : почему вы живёте верно(правильно)- неразумное и неморальное неживое вас влечёт к этому(корни ведь там у атеизма)?

Или : что заставляет вас понимая верное и неверное - выбирать и жить по верному?

1. Воспитание.
2. Культура той части цивилизации, в кот. живу.
3. Давление закона.

я так думаю, вы хотели, чтобы я сказала совесть))). а вы бы ответили - "ааа, а откуда она у тебя, это проявление божественности?" ну и тыды.
Нет. Все не так. Просто основатели христианства были достаточно умны, чтобы в основы заповедей положить требуемый на тот момент кодекс для общественной жизни. язычество к тому моменту как двигатель прогресса себя уже исчерпало.
Жила бы я в племени мумба-юмба, жрала бы детей из соседнего племени и в ус бы не дула)))). и моя так называемая совесть гнобила бы меня за то, что я не смогла полностью отомстить за свой род в какой-нибудь стычке.
а так живу в мире, где убийство наказывается сроком и всячески порицается обществом, что при соответствующем воспитании было вдолблено мне так, что теперь это внушение и есть голос совести.

[Богдан Шевчук]

А кто вложил вам в голову страх перед пропастью и что в вас появилось раньше, страх перед пропастью или желание получить парашют?

Немного не так. В меня страх не вкладывали, он был и есть неотъемлемой частью человеческого существования. Анализируя окружающий мир, я пришел к такому выводу. То бишь, страх есть часть нашей природы, вложить его извне не представляется возможным, представляется возможным его выявить в человеке и дать ему определение. Да, еще его можно спровоцировать на неких чувственных уровнях.
Желание понять, почему в нашей природе присутствует страх и анализ его последствий, были также, одним из многих катализаторов которые срабатывали в моем разуме и сердце, в процессе поиска смысла существования. И, пришло желание избавиться от этого страха, обрести что-то иное, отличное от того, чем переполнен этот мир.
Многие такого рода рассуждения, плюс желания обрести непоколебимую радость и любовь, не испорченную некими внутренними процессами происходящими в нашей душе и теле, набрали критической массы, и в следствии чего, слово Божье упало на взрыхленную почву показав мне выход и дав надежду. Типа так.

[Serj012]

Не понял вопроса.

Вы говорите о преимуществе парашута, а Бог о равноправной жизни до 120.

[Богдан Шевчук]

Вы говорите о преимуществе парашута, а Бог о равноправной жизни до 120.

Вот когда пройдет 120, понадобиться парашют, ибо без парашюта .. хрясь! и в лепешку. Примитивное сравнение конечно, но, типа так.

[Nur]

В Вас умерло представление о Б-ге, от которого многие отказываться боятся. Все еще впереди - и вера, и Бог, и свобода. Только это будет очень личное и уникальное для Вас, ни для кого больше. Вы начали взрослеть.

только поздновато, но ни чего.

[OlegAlekseev]

Немного не так. В меня страх не вкладывали, он был и есть неотъемлемой частью человеческого существования. Анализируя окружающий мир, я пришел к такому выводу.

Сомневаюсь.

"Мы уже говорили о кризисе греческой демократии. В Риме этот кризис был по сути перманентным, а к концу I в. до н. э. - началу I в. н. э. он настолько обострился, что породил во всех слоях общества апокалиптические настроения. В обществе распространился, с одной стороны, страх смерти, а с другой - огромное количество самоубийств. Особенно остро этот кризис проявил себя в одной из провинций Рима - Иудее. Обретенная в трудной и долгой борьбе государственность в I в. до н. э. была утрачена в результате римского завоевания. После вавилонского и египетского плена римское завоевание воспринималось особенно трагично. В обществе царило настроение полного отчаяния."

СРЕДНИЕ ВЕКА: ФИЛОСОФИЯ КАК "СЛУЖАНКА БОГОСЛОВИЯ". Отражение кризиса римского общества в философии. Зпикуреизм и стоицизм: С.Н. Мареев, Е.В. Мареева. История философии (общий курс)

Похоже настроение отчаяния сохранилось и периодически охватывает верующих.

Кстати, еще в 1в. до н.э. римляне не особо боялись смерти.
"Гибель за свою страну сладка и прекрасна" написал Гораций.

"Только храбрецы радуются славной и благородной смерти."
Дионисий Галикарнасский.

"Для глаз храбреца опасность сверкает как солнечный свет."
Еврипид.

А у уже в 4-м в. н.э. римляне не хотели идти в армию.

"Тем не менее со временем уклонение культурных римлян от военной службы привело к тому, что и командиры и солдаты римской армии постепенно стали в основном варварами по происхождению. "

С чего бы это?

- - - Добавлено - - -

желания обрести непоколебимую радость и любовь, не испорченную некими внутренними процессами происходящими в нашей душе и теле, набрали критической массы, и в следствии чего, слово Божье упало на взрыхленную почву показав мне выход и дав надежду. Типа так.

вы думаете, что "желания обрести непоколебимую радость и любовь" это внешний процесс по отношению к вам? То бишь в душе вы стремитесь к смерти и нужен некий внешний стимул ( видение рая), чтобы вы захотели жить?

[Богдан Шевчук]

Сомневаюсь.

Имеете полное право.

"Только храбрецы радуются славной и благородной смерти."
Дионисий Галикарнасский.

С чего бы это?

Думаю, что такого рода храбрость и желание умереть это как бы плюнуть своему страху в лицо. То бишь, страх есть, но его таким образом побеждают. Думаю, психологи более компетентно рассказали бы об этом.

вы думаете, что "желания обрести непоколебимую радость и любовь" это внешний процесс по отношению к вам? То бишь в душе вы стремитесь к смерти и нужен некий внешний стимул ( видение рая), чтобы вы захотели жить?

И внешний и внутренний, так как спасение и вечная жизнь включает в себя и внешние атрибуты в виде Небес, и внутренние, измененное и прославленное тело, приготовленное для вечности.
Да я стремлюсь, но не к смерти а к вечной жизни, которая увы, или к счастью, приходит после физической смерти.

[Злобин Дмитрий]

Я отреклась от веры в него.
Нету его у меня.
Кто скажет из атеистов, что произошло?
Вот я как бы новобранец атеисткий.
А произошло это сегодня.
даже обидиться не накого.
Как уберечься от рецидива?

В чем смысл этого сообщения? Большинство людей в Бога не верят . Многие то верят,то не верят. Дело то заурядное.


Видимо Вам не хватало внимания. Зато теперь шквал аплодисментов + горькие слезы сожаления + масса разных советов .........

Внимане завоевано маленьким усилием. Цель достигнута.
Впрочем ,можно по городу нагишом протись . Тогда может даже и по ТВ покажут.

Герострат тоже старался


Эксперементируйте дальше!

[Rulla]

Внимане завоевано маленьким усилием. Да вот стоит ли оно того?
Впрочем ,можно по городу нагишом протись . Торгда может даже и по ТВ покажут.
Экспеорементируйте дальше!

Сколько воды утекло, а вы всё ещё не приручили клаву, Дмитрий.

Или это тоже метод привлечения внимания?

[babay]

Я отреклась от веры в него.
Нету его у меня.
Кто скажет из атеистов, что произошло?
Вот я как бы новобранец атеисткий.
А произошло это сегодня.
даже обидиться не накого.
Как уберечься от рецидива?

А чего Вы место такое выбрали?... В кабаке пить не бросают...
Благословений.