Если Бог есть любовь...

[OlegAlekseev]

Дух особо не дает информацию, он больше наводит на размышление и подводит к выводам. или незначительные подсказки. иногда мыслью, иногда образом, иногда покажет на каком то человеке какой то момент поведения и когда это видишь, то тебе от этого человека как бы переливается этот фрагмент поведения и он становится твоим от нутра.
иногда молчит и не малейшей подсказки- полностью оставляя в свободном полете фантазии.
иногда читая что то могут оживить фразу и дать ее прочувствовать и как бы ее прожить.
иногда может пошутить и твои собственные мысли показать тебе в нелепом виде переведенном в смех. может усмехаться по доброму твоему удивлению.
короче говоря ведет себя как личность.
или может и сам удивится что я застряла в каком то совершенно примитивном вопросе и хожу по кругу в агонии

У меня несколько вопросов. Почему-то мне кажется, что хотя бы на часть вы сможете ответить.

- Вы уверены, что Дух- не рожден вашей психикой?
- Мысли. Они наши или мы их берем из вне? Есть ли в нас вообще что-нибудь личное кроме тела, или все взято "в долг"?
- В чем причина психических заболеваний и как отличить святого от психопата?

[Viktor.o]

По моему он хочет душу свою убить

Не читал я про Будду, но всё равно похоже что он Будду не так понял.

[DmitrijIS]

По моему он хочет душу свою убить

Ну да, почему христианство и буддизм невозможно никак совместить - потому что в буддизме нет понятия души как таковой, есть цепочки связанных состояний, а "Я" - просто иллюзия.

[Andrew_]

Andrew_
Значит, когда Вы достигнете просветления, Вы не придёте спасать остальных

А как я это сделаю? Просветлённый человек не может снова родиться. Будда говорил, что любое желание становления (рождения), это загрязнение ума, какими бы оно намерениями не оправдывалось. А что мешает Вам идти по пути и просветлеть? У нас уже есть учитель, который спасает - Будда. Кто ещё нужен Вы поймите, не может просветлённый снова родиться, не может, иначе Будда бы тоже из-за сострадания вернулся бы, но нет. Он в Нирване.

Ну хорошо, конец страданиям. Если по-конкретней, то Я исчезает, растворяясь в Небытие, в Ничто, исчезают все воспоминания, все мысли, происходит полное растворение личности в Ничто?

У Будды как-то спросили: "Является ли Ниббана (Нирвана) небытием, не существованием."
Будда ответил: "Нет, Ниббана не есть несуществование".
Тогда человек спросил: "Тогда в Ниббане есть существование?"
Будда сказал: "Нет, Ниббана не есть существование"

В Нирване остаются остаточные дхаммы принадлежащие самой Нирване (это очень сложный вопрос, он описан в Абидхамме, но на русский язык её не переводили). Главное, что надо знать, так это то, что Ниббана это полное окончательное освобождение от рождений. Одно известно, сознание в Ниббане нет.

[Andrew_]

Если кто пытался медитировать на пустоту

А что в Вашем понимании есть пустота? Этот термин иногда не правильно понимают.

[Andrew_]

Не читал я про Будду, но всё равно похоже что он Будду не так понял.

Да, все, кто не знаком с его учением так говорят

[Andrew_]

Ну да, почему христианство и буддизм невозможно никак совместить - потому что в буддизме нет понятия души как таковой, есть цепочки связанных состояний, а "Я" - просто иллюзия.

Хотелось бы дополнить. Профессор Осипов как-то сказал:

"С буддистами сложнее. Им практически не возможно объяснить, что надо спасаться, потому что у них нет Спасителя и Творца."

[Viktor.o]

Да, все, кто не знаком с его учением так говорят

А кто знаком со своим мнением о прочитанном, те говорят так как Будда имел ввиду, или как мнение сложилось?

[Andrew_]

А кто знаком со своим мнением о прочитанном, те говорят так как Будда имел ввиду, или как мнение сложилось?

Дело в том, что Будда не говорил поверхностно. Если что-то было не понятно, то его спрашивали и он подробно разъяснял. Я читаю сутры и у меня только 5 или 6 вопросов возникло, и то это чисто такие, конструктивные. Если Вы прочитаете хотя бы с десяток сутр, то поймёте, что Будда говорил всё прямо, подробно разъясняя.

Да, есть и комментарий к канону, но им мало кто пользуется, потому что и так всё понятно.

[Viktor.o]

Дело в том, что Будда не говорил поверхностно. Если что-то было не понятно, то его спрашивали и он подробно разъяснял. Я читаю сутры и у меня только 5 или 6 вопросов возникло, и то это чисто такие, конструктивные. Если Вы прочитаете хотя бы с десяток сутр, то поймёте, что Будда говорил всё прямо, подробно разъясняя.

Да, есть и комментарий к канону, но им мало кто пользуется, потому что и так всё понятно.

Я не про Будду, а про читателя или почитателя. Я не спорю что Будда прямо говорил, но читатель может понять его криво. Сами ж сказали что он говорил просветлённым.

[Andrew_]

Я не про Будду, а про читателя или почитателя. Я не спорю что Будда прямо говорил, но читатель может понять его криво. Сами ж сказали что он говорил просветлённым.

Ой, я говорил, что он некоторые вещи говорил и уже просветлённым монахам. К нему неоднократно подходили простые люди за советом или разговором. И большая часть сутр посвещена именно этим разговорам.

Хорошо, сейчас я кину ссылку на коротенькую сутту, если что то там увидите эдакое, то отпишитесь.

[Gamer]

Не читал я про Будду, но всё равно похоже что он Будду не так понял.

Мне тоже так кажется. Тем более что нирванна это совсем другое место, нежели то место, куда стремится наш юнный друг - раствориться в пралайе

[Andrew_]

Я не про Будду, а про читателя или почитателя. Я не спорю что Будда прямо говорил, но читатель может понять его криво. Сами ж сказали что он говорил просветлённым.

Вот например:

«Отбросьте неумелое, монахи. Существует возможность отбросить то, что является неумелым. Если бы не было такой возможности отбросить то, что является неумелым, я бы не сказал вам: «Отбросьте неумелое». Но именно потому, что существует возможность отбросить то, что является неумелым, я говорю вам: «Отбросьте неумелое». Если бы отбрасывание неумелого вело бы к боли и вреду, я бы не сказал вам: «Отбросьте неумелое». Но именно потому, что отбрасывание неумелого ведёт к благополучию и счастью, я говорю вам: «Отбросьте неумелоe».

что тут может быть не так понято?

[OlegAlekseev]

Ну да, почему христианство и буддизм невозможно никак совместить - потому что в буддизме нет понятия души как таковой, есть цепочки связанных состояний, а "Я" - просто иллюзия.

Станислав Гроф на семинаре в Москве рассказал такую историю.

Один искатель с Запада спросил у ламы в чем основная истина буддизма.
Лама сказал: " Ты все равно не поверишь". Тот говорит: "Поверю".
Лама: "На самом деле тебя не существует".

[Gamer]

Ну да, почему христианство и буддизм невозможно никак совместить - потому что в буддизме нет понятия души как таковой, есть цепочки связанных состояний, а "Я" - просто иллюзия.

Лучше так сказать. У христиан одна коротенькая жизнь и они хотят получить бессмертие. У буддистов все наоборот. Бесконечная череда воплощений, и они хотят умереть