Бессмертие

[люминал]

Что за чушь?.
Богу было угодно чтобы погибли невинные люди?



Что за еще большой чушь??
Нехватит ли уже столько сотни лет зла, нехватит ли столько геноцидов, столько воин,столько убийств, столько терактов, , чтобы люди уже сравнивали и различали что есть Добро а что есть Зло.

Или вы пока не доросли и не можете различать эти понятия?

И что есть Зло?
Богу виднее сколько человек, за что и для чего забрать. Он и сына послал на смерть, чтобы спасти людей. Значит он послал смертника, чтобы убив 35 человек в Домодедово, чтобы спасти человечество.
Бог Добро и не Вам судить для чего он это сделал.
Я понимаю, что это чушь, но на этом основано Христианство.

[люминал]

Что за чушь?.
Богу было угодно чтобы погибли невинные люди?

Богу ведь было угодно, чтобы убили его сына.
Значит у Всемогущего нет иного способа, кроме как спасать через чью-то смерть.

[Вовчик]

И что есть Зло?
Богу виднее сколько человек, за что и для чего забрать. Он и сына послал на смерть, чтобы спасти людей. Значит он послал смертника, чтобы убив 35 человек в Домодедово, чтобы спасти человечество.
Бог Добро и не Вам судить для чего он это сделал.
Я понимаю, что это чушь, но на этом основано Христианство.

А Вы разницу не чувствуете? Сына послал на смерть, чтобы спасти людей, а смертника - чтобы убить людей. Христос никого не убивал. Ваш пример - плохой пример.

[Вовчик]

Богу ведь было угодно, чтобы убили его сына.
Значит у Всемогущего нет иного способа, кроме как спасать через чью-то смерть.

Богу не было угодно, чтобы убили Его сына. Не повторяйте чужих глупостей. Или это Ваша собственная?

[люминал]

А Вы разницу не чувствуете? Сына послал на смерть, чтобы спасти людей, а смертника - чтобы убить людей. Христос никого не убивал. Ваш пример - плохой пример.

Что ж не спас? Почему опять и снова убивают людей?
И разве не Бог послал смертника? Разве может волос упасть с головы без Его воли?
И сколько людей убиты или отдали жизнь во имя Христа?
Все войны были во имя Бога и ни одной во имя Дьявола.

[люминал]

А Вы разницу не чувствуете? Сына послал на смерть, чтобы спасти людей, а смертника - чтобы убить людей. Христос никого не убивал. Ваш пример - плохой пример.

Вы сравнили Бога со смертником?!!!!!!!!!!!! И предлагаете мне найти разницу????????????????

[люминал]

Богу не было угодно, чтобы убили Его сына. Не повторяйте чужих глупостей. Или это Ваша собственная?

А кому было угодно?

[zak51]

А Вы разницу не чувствуете? Сына послал на смерть, чтобы спасти людей, а смертника - чтобы убить людей. Христос никого не убивал. Ваш пример - плохой пример.

А через тридцать лет истребили жителей Иерусалима разве не за то, что кто-то из них возможно кричал на площади, чтобы распяли Иисуса?

[Вовчик]

А через тридцать лет истребили жителей Иерусалима разве не за то, что кто-то из них возможно кричал на площади, чтобы распяли Иисуса?

не "за то", а вследствие "того" : по что пошли - то и нашли.

[zak51]

не "за то", а вследствие "того" : по что пошли - то и нашли.

Хоть так, хоть эдак сути не меняет. Кто-то кричал, а "вследствие" повальная резня. (На самом деле, конечно, трагические события в Иерусалиме не имели отношения к распятию Иисуса, но такова христианская точка зрения, так сказать привитие морали на наглядных примерах).

[Вовчик]

Хоть так, хоть эдак сути не меняет. Кто-то кричал, а "вследствие" повальная резня. (На самом деле, конечно, трагические события в Иерусалиме не имели отношения к распятию Иисуса, но такова христианская точка зрения, так сказать привитие морали на наглядных примерах).

Меняет суть и даже очень. Пришла помощь - её отвергли, равнодушные наблюдали - пострадали все. Христос предупреждал.

Можете взять любой реальный пример, когда из-за нескольких "особо одуренных" страдают все.

[zak51]

Меняет суть и даже очень. Пришла помощь - её отвергли, равнодушные наблюдали - пострадали все. Христос предупреждал.

Можете взять любой реальный пример, когда из-за нескольких "особо одуренных" страдают все.

Иисус не предлагал помощь от Рима или от алчных соседей или от зелотов и т.д. Это раз. А два: значит по Вашему, раз на помощь отправиться в Рай не прореагировали, то всех в Ад направили? Ловко придумано.

[Viktor.o]

А Вы разницу не чувствуете? Сына послал на смерть, чтобы спасти людей, а смертника - чтобы убить людей. Христос никого не убивал. Ваш пример - плохой пример.

Но засчёт смертника включатся мозги, будут способ искать, чтобы защититься. А убийцы будут искать способ чтобы убить. А не хотящие быть убитыми снова будут способ искать,... . И так далее. И ум развивается, и способы нападения и защиты. А потом смотришь, что ёжик - колючками защищён, змея ядом, заяц - ногами и ушами, и т.д. Так и идёт развитие.

[Вовчик]

Иисус не предлагал помощь от Рима или от алчных соседей или от зелотов и т.д. Это раз. А два: значит по Вашему, раз на помощь отправиться в Рай не прореагировали, то всех в Ад направили? Ловко придумано.

Да, в этом Вы правы, Иисус не предлагал помощь от Рима или от алчных соседей или от зелотов и т.д.

Он предлагал несравненно более важную и нужную помощь в освобождении от духа князя мира сего. Но люди, подобно Вам, этого не поняли - и самые активные кричали Распни Его! А равнодушные дали этому свершиться. Впрочем, по другому в этом мире и быть не могло. В конечном итоге сами себя и наказали. Это раз.

Переходим к два: никого никуда ещё не отправили - сначала будет Суд и каждый получит то, что искал.

[zak51]

Он предлагал несравненно более важную и нужную помощь в освобождении от духа князя мира сего. Но люди, подобно Вам, этого не поняли - и самые активные кричали Распни Его! А равнодушные дали этому свершиться. Впрочем, по другому в этом мире и быть не могло. В конечном итоге сами себя и наказали. Это раз.

Переходим к два: никого никуда ещё не отправили - сначала будет Суд и каждый получит то, что искал.

Да, мы говорим о разных вещах. Я о трагедии населения Иерусалима в результате неудачного восстания против Рима, междоусобицы и т.д. Вы - о принятой в христианстве трактовке вины этого населения за казнь проповедника, а по Вашему - Сына Бога, который и есть сам Бог. При этом Вам как и сонму христиан представляется, что такая трактовка - хороший моральный урок для неуверовавших. Таким как я все видится наоборот: по сути не соответствует действительности, а по моральному содержанию злословие про невинных людей, включая женщин, стариков, детей.