Триединство

[Степан]

Понятно. Дальше что?

Мы созданы по подобию Бога. У Них также само. Я и Мой Отец это двое. Поэтому, какое единство (один) или триединство (трое в одном) может быть?

[VARY]

Мы созданы по подобию Бога. У Них также само. Я и Мой Отец это двое. Поэтому, какое единство (один) или триединство (трое в одном) может быть?

В одном мире не может, но мы имеем дело с разными мирами. В разных мирах может.

[Лука]

Степан

Я и Мой Отец это двое.

Отец и Сын Божий - тоже двое.

Поэтому, какое единство (один) или триединство (трое в одном) может быть?

Опять Вы пишите что-то невразумительное. Вы можете спокойно просто и ясно написать чего Вы хотите? А что такое "трое в одном" я понятия не имею. Вот что такое Один Бог в 3-х ипостасях мне понятно.

[proxrista]

- Образ Адама как образ будущего - для всех человеков - и предопределяет в с е для человека, живущего на земле -
начиная с устройства человека по составу и подчинению греху - как внутренность человека - со всеми и внутренними процессами жизнидеятельности человеческого организма, - и заканчивая возможностью жить и существовать человеку - только лишь в определенных конкретных условиях земной жизни - вот в этом составе человека как творения.

- То есть, о чем речь?


12
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.

14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


- То есть, вначале был один Адам - он согрешил - как - то поменялся - стал смертен - и все последующие люди за ним - все последующие поколения людей - стали такими же как Адам - Адам есть образ будущих человеков - как в Адаме сформировались состав и греховные проявления - так все такими и становятся - рождаясь в Адаме - в образе Адама.
Что это за состав?
Это человек, состоящий из беспомощного духа, имеющий душу и живущий в греховной плоти - преобладающей над духом человека - и даже на уровне плотских помыслов. Но и это еще не все - образ Адама предопределяет и свойства и возможности жизни человека - только лишь в земных условиях и на земле.
Ну вот чтобы было понятно - рыбы соответственно предопределены жить в воде - на воздухе они погибают - не могут выжить и существовать.
Человек, напротив, живет на воздухе - на земле - но в таком составе - не может жить ни в воде, ни на Небесах. Нет у человека такой возможности - живя в образе Адама - в образе ветхого человека.
То есть, образ Адама предопределяет и как состав человека, и внешние условия выживания в среде, обеспечивающей жизнедеятельность и жизнеспособность человека, но так и весь круг жизни вообще - вот как некий жизненный поток - со всеми законами и правилами и уставами и составами и направлениями и возможностями и проявлениями...
Ну чтобы было понятно - вот человек живет вот так - и мы все это знаем о чем речь, рыбы живут вот так - и мы можем понимать это, а Бог - живет вот так - по Его Образу Всеобъемлющему и Всеопределяющему...
То есть, находясь и живя в Адаме - в образе Адама люди и ограничены образом Адама - в пределах образа Адама, определяющим и самого человека по составу как творение, и сами условия и проявления возможностей жизни по всем направлениям - в пределах образа ветхого греховного человек - Адама - как вида создания вообще.
То есть, триединство человека - в данном виде - неразрывно связано с образом Адама - образом ветхого человека - в котором человек рождается, живет и существует. Поэтому, говоря о триединстве человека, - о таком именно триединстве, - мы и говорим одновременно или имеем ввиду и жизнь этого триединого человека в образе Адама.

[Степан]

Степан

Отец и Сын Божий - тоже двое.

Опять Вы пишите что-то невразумительное. Вы можете спокойно просто и ясно написать чего Вы хотите? А что такое "трое в одном" я понятия не имею. Вот что такое Один Бог в 3-х ипостасях мне понятно.

Отец и Сын Божий - тоже двое, так ― двое, а Дух Святой ― это трое. Их есть трое.

Я также понятия не имею, что есть трое в одном, но это имеет в виду автор темы.

- - - Добавлено - - -

В одном мире не может, но мы имеем дело с разными мирами. В разных мирах может.

Это какие миры, где Вы их нашли в Библии?

[Apollos]

Отец и Сын Божий - тоже двое, так ― двое, а Дух Святой ― это трое. Их есть трое.

Верно это Три Бога.

[proxrista]

Отец и Сын Божий - тоже двое, так ― двое, а Дух Святой ― это трое. Их есть трое.

Я также понятия не имею, что есть трое в одном, но это имеет в виду автор темы.

- Если вы прочтете внимательно все еще раз, то вкратце - мы имеем ввиду - то, что написано, - а именнно, что человек сотворен по образу и подобию Бога, что человек состоит из духа, души и плоти, и что Бог в Слове Своем выделяет - и человека как личность, но и как душу - вот вместо обозначения человека, как дух вместо человека, и как плоть - вместо человека, - вот как личностное проявление.
Например, Бог говорит - не оправдается законом никакая плоть - вместо - не оправдается законом никакой человек, - то есть, человек это плоть...
То речь идет о том, чтобы, для начала, это признать - что Бог это все говорит в Слове Своем о человеке - как истину происходящего.
А потом уже и разбираться - как это - человек един - и Бог обращается к человеку, но человек при этом и триедин - вот как личностное проявление - и духа, и души, и плоти.
То есть, человек сейчас это дух - и Бог говорит, например, о лжепророке как о духе, или что дух гневается - вместо человек гневается,
а вот человек это душа - и Бог говорит - что не человек, а что душа хочет есть, жаждет и будет наказана - говорю примерно по смыслу,
а вот человек - это именно плоть - которая имеет имя человека - дает свое имя всему человеку, плоть оправдывается пред Богом - а не человек оправдывается пред Богом.
То есть, человек выступает как личность - как един человек, но и как дух, как душа и как плоть - как личность - и Бог подчеркивает это в Слове Своем.

[Лука]

Отец и Сын Божий - тоже двое, так ― двое, а Дух Святой ― это трое. Их есть трое.

Их есть трое - три ипостаси Одного Бога. Что непонятно?
У Вас дети есть?

[proxrista]

- Если вы прочтете внимательно все еще раз, то вкратце - мы имеем ввиду - то, что написано, - а именнно, что человек сотворен по образу и подобию Бога, что человек состоит из духа, души и плоти, и что Бог в Слове Своем выделяет - и человека как личность, но и как душу - вот вместо обозначения человека, как дух вместо человека, и как плоть - вместо человека, - вот как личностное проявление.
Например, Бог говорит - не оправдается законом никакая плоть - вместо - не оправдается законом никакой человек, - то есть, человек это плоть...
То речь идет о том, чтобы, для начала, это признать - что Бог это все говорит в Слове Своем о человеке - как истину происходящего.
А потом уже и разбираться - как это - человек един - и Бог обращается к человеку, но человек при этом и триедин - вот как личностное проявление - и духа, и души, и плоти.
То есть, человек сейчас это дух - и Бог говорит, например, о лжепророке как о духе, или что дух гневается - вместо человек гневается,
а вот человек это душа - и Бог говорит - что не человек, а что душа хочет есть, жаждет и будет наказана - говорю примерно по смыслу,
а вот человек - это именно плоть - которая имеет имя человека - дает свое имя всему человеку, плоть оправдывается пред Богом - а не человек оправдывается пред Богом.
То есть, человек выступает как личность - как един человек, но и как дух, как душа и как плоть - как личность - и Бог подчеркивает это в Слове Своем.

- Но мы еще и говорим, что такое именно триединство человека - дух человека, душа и плоть, - сопряжено с образом Адама - образа ветхого - перстного человека - люди живущие в Адаме - пребывают в образе Адама и носят образ перстного человека - каков перстный - таковы и перстные...

[VARY]

Это какие миры, где Вы их нашли в Библии?

Всё и не перечислишь. Да и нет в том нужды. Достаточно и этого.

1. В начале сотворил Бог небо и землю.
(Книга Бытие 1:1)

1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2. Оно было в начале у Бога.
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1-5)

23. Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.

Переход материи из мира в мир невозможен, а Дух может переходить, как мысль.
Одно сознание может пребывать в разных мирах, в разных телах.
В нашей жизни это проявляется часто, сознание человека так же входит в иные миры и при этом остается единым.

[mara]

Прекрасно поняла о чем вы написали...и что "зазудело" у вас (возвращаю вам ваше "зудит")
П.С. Привет вашей Мышке-норушке...Привередливой,живущей в вашей хижине!
__________________
Что за страсть такая у вас?отвечать на вопросы, которые не вам задают?

Прочтите значение слова - форум и тогда умничайте. На вашей кухне никто вам лишний вопрос не задаст. Не флудите - и всё будет окей.

[VARY]

повтор ошибка

[mara]

[QUOTE=Степан;4742210]

Отец и Сын Божий - тоже двое, так ― двое, а Дух Святой ― это трое. Их есть трое.

Я также понятия не имею, что есть трое в одном, но это имеет в виду автор темы.

Человек=дух, душа, плоть, вы можете сказать что это три человека? нет. Человек един. Так и Бог= Отец, Сын, святой Дух = одно. Бог один. И един.

- - - Добавлено - - -

Это какие миры, где Вы их нашли в Библии?

"Обителей у Отца много..." Можно смело предположить, что это множество вселенных - миров.

Аполлос. Верно это Три Бога.

Язычество. ЕДИНОБОЖИЕ!!!

[Степан]

Их есть трое - три ипостаси Одного Бога. Что непонятно?
У Вас дети есть?

Их есть трое, три индивидуума. Индивидуум это самостоятельно существующий живой организм или особь. У меня есть дети, но я один, несмотря на то, как меня называют или какие мне кто личности приписывае, но я есть один и тот же самый. Я индивидуум и больше нет такого как я. Точно так Их есть три индивидуума, три отдельных особи. По количеству Их есть трое. Насколько я Вас понимаю, Ваше понятие личности не разделяет одного индивидуума от другого, т.к. в одном индивидууме может быть несколько личностей.

- - - Добавлено - - -

Всё и не перечислишь. Да и нет в том нужды. Достаточно и этого.

1. В начале сотворил Бог небо и землю.
(Книга Бытие 1:1)

1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2. Оно было в начале у Бога.
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1-5)

23. Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.

Переход материи из мира в мир невозможен, а Дух может переходить, как мысль.
Одно сознание может пребывать в разных мирах, в разных телах.
В нашей жизни это проявляется часто, сознание человека так же входит в иные миры и при этом остается единым.

Здесь говорится за два мира, наш и Божественный, но не за другие миры.1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2. Оно было в начале у Бога.
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
4. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1-5)

[Лука]

Степан

Их есть трое, три индивидуума. Индивидуум это самостоятельно существующий живой организм или особь.

По-Вашему Всемогущий Бог не может стать тремя организмами одновременно?

У меня есть дети, но я один, несмотря на то, как меня называют или какие мне кто личности приписывае, но я есть один и тот же самый.

Вы - сын, отец, жилец, гражданин и супруг. Так Вы один или Вас пятеро?

Я индивидуум и больше нет такого как я.

Каждая ипостась Бога - уникальный и не повторимый индивидуум.

По количеству Их есть трое.

Так и Вас пятеро.

Насколько я Вас понимаю, Ваше понятие личности не разделяет одного индивидуума от другого, т.к. в одном индивидууме может быть несколько личностей.

Ни в коем случае. Все ипостаси - отдельные личности.
Кстати, когда в одном индивидууме несколько личностей - это либо психопатология, либо одержимость.