Триединство

[Степан]

Степан

Именно это Вы проделали утверждая «Это Ваше понятие делает человека недочеловеком.» #70 (4738006)Моего понятия личности Вы не знаете и потому откровенно клеветали не имея для такого утверждения никаких оснований.

Таким образом Вы обвиняете многочисленных ученых и академические словари в том, что их определение делает человека недочеловеком. При этом никакими внятными аргументами или объяснениями Вы себя не утруждаете. Позиция настоящего мужчины.

Значит Ваше понимание значения слова "личность" не является общепринятым и Вы живете в мире выдуманных слов и терминов. Но в этом случае на понимание людьми говорящими на русском языке Вам расчитывать не приходится.

А может это с Вами не все в порядке?

Принято.

ЛИЧНОСТЬ - это человек имеющий точную систему социальных ценностей и неуклонно реализующий ее в каждодневной жизни.

Каждый человек рождается индивидуальностью отличающей его от индивидуальности других людей. Но личностью становятся только некоторые постепенно формируя систему социальных ценностей и следуя ей в жизни. Индивидуальностью рождаются, личностью - становятся, причем далеко не все.
Бог - не личность ибо в бесконечности ему признаки личности не нужны. Но людям в сотворенной Им реальности Бог сначала явил Себя, как Личность, а затем как три Личности называемые Христианами Святой Троицей.
Не думаю, что найдется человек, который станет отрицать, что Бог обладает устойчивой системой социальных ценностей и точно ей следует во взаимоотношениях с человеком. У всех 3-х ипостасей система социальных ценностей общая на всех. А так как каждая ипостась обладает отдельной от других ипостасей волей, Личностей три - Отец, Сын и Дух Святой.

Я понял Вас, что личностью человек не является, а только некоторые индивидуальные люди становятся личностью. Но есть проблема, обнъясните, как Отец явил Себя Личностью. Чтобы стать Личностью, надо быть и явиться в обществе. И здесь напрашивается ещё один вопрос индивидуальности, а точнее, Индивидума. Так сколько Их, трое Индивидуумов или один? Что определяет индивидума? Дайте определения термину ― индивидуум.

[proxrista]

Я понял Вас, что личностью человек не является, а только некоторые индивидуальные люди становятся личностью. Но есть проблема, обнъясните, как Отец явил Себя Личностью. Чтобы стать Личностью, надо быть и явиться в обществе. И здесь напрашивается ещё один вопрос индивидуальности, а точнее, Индивидума. Так сколько Их, трое Индивидуумов или один? Что определяет индивидума? Дайте определения термину ― индивидуум.

- Послушайте, может хватит изголяться над темой??
Хорошо же видно, как некая неличность сразу же обижается, что её якобы оклеветали - и тем самым без всяких подобранных определений и признаёт про себя - что она личность.
Ещё раз вам говорю - личность можно оскорбить.
Личности не надо разъяснять что она личность - личность сама в себе оскорбляется - без всяких там неверно применяемых определений.
И это хорошо и наглядно видно на невежестве некоторых по этому вопросу - как эти некоторые оскорбляются сами в себе, когда им открыто говорят, что они невежи в этом вопросе.
Это хорошо видно на вашем примере - вы оба невежи в этом вопросе. И каждый читает ваши невежественные замечания и высказывания по этому вопросу.
Вы оба профаны в этом вопросе.
Можете найти определение - что такое профан.
Так вот - вы оба полнейшие профаны в этом вопросе и сами и доказали это.
Ведь так?


- А чего это вы оба профана обращаетесь друг к другу на вы - да ещё и с заглавной буквы?
Вы разве личности?
Вы суть профаны элементарнейшие и одноклеточные - вы даже на ты не можете друг к другу обращаться.
Вы оба не достойны этого - и каждый вам это скажет.
Вы же оба дерево, вы не личности...
Вы когда - нибудь видели, чтобы к дереву обращались на Вы??
Ах да, вы же не видите, вы слепы совершенно...
Вы и не слышите - что вас, деревья, - обоих просит человек - личность - не засорять ему тему вашей профанацией невеж и неучей.
Заведите себе отдельную тему и там и профанируйте невежи вы этакие в своих изысканиях неличностных, что вы оба дерева тупые и незаточенные не на что путное...
Вот в своей теме всем и показывайте своё лицемерие... - какие вы недалекие оба...
Андэстэнд, неучи??
Кыш отсюда, одноклеточные деревянные невежи!

[Ник Тарковский]

Камень не может сказать ― я есть. Личностью есть тот, кто при возможности может сказать ― я есть.

Да, это душа. Камень души не имеет

[Лука]

Степан

есть проблема, обнъясните, как Отец явил Себя Личностью. Чтобы стать Личностью, надо быть и явиться в обществе.

Для осознания Бога Личностью необходимо констатировать наличие у Него системы социальных ценностей. Такой системой, причем очень четкой, является данный Иудеям закон. А в том, что Бог его неукоснительно соблюдал, доказывать не нужно.
Когда явился Христос, то эта система преобразовалась в заповеди любви, а Сам Христос Голгофой показал силу и значимость Самопожертвования.

Так сколько Их, трое Индивидуумов или один? Что определяет индивидума? Дайте определения термину ― индивидуум.

Индивидуум - живой организм обладающий уникальным сочетанием индивидуальных свойств отличающим его от представителей его вида. Нужно ли рассказывать чем Отец, Сын и Святой Дух отличаются друг от друга? Нужно ли доказывать, что у всех 3-х одна система социальных ценностей?

[proxrista]

Бытие: 1 / 26 - 27 -

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему...

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Каждый человек сотворен Богом по образу Божию.

Конечно человек ограничен своим внутренним пространством, но, тем не менее, он триедин.

Человек это дух, у него есть душа и живет он в теле ( Иакова: 2 / 26, 1 - е Коринфянам: 2 / 10 - 11 ).

И каждое из трех этих составляющих человека имеет свое проявление, отраженное в Слове Божием.

И через самого человека каждый и научается сам в себе разумению Божиего устройства, Божией природе, Божиему единству в триединстве Своем.

То есть, мы признаем, что человек создан по образу и подобию Бога и состоит потому из трех жизненных составляющих, проявляющих себя как личность - буквально как человек, - и это отражено в Слове Божием.

[Степан]

Да, это душа. Камень души не имеет

Душа имеет несколько смыслов: как ― жизнь и как живое существо.

[proxrista]

Душа имеет несколько смыслов: как ― жизнь и как живое существо.

- Ответьте - вы личность?
Да или нет.
И не морочьте людям голову несколькими смыслами...

[Степан]

Степан

Для осознания Бога Личностью необходимо констатировать наличие у Него системы социальных ценностей. Такой системой, причем очень четкой, является данный Иудеям закон. А в том, что Бог его неукоснительно соблюдал, доказывать не нужно.
Когда явился Христос, то эта система преобразовалась в заповеди любви, а Сам Христос Голгофой показал силу и значимость Самопожертвования.

Личность может сакзать: Я есть. А раз она есть то Она создаёт социальные ценности.

Индивидуум - живой организм обладающий уникальным сочетанием индивидуальных свойств отличающим его от представителей его вида. Нужно ли рассказывать чем Отец, Сын и Святой Дух отличаются друг от друга? Нужно ли доказывать, что у всех 3-х одна система социальных ценностей?

Ещё один вопрос: как мы люди определяем одного индивидуума от другого, когда читаем написанное? В таком случае, какое слово есть основным определителем одного индивидуума?

- - - Добавлено - - -

- Ответьте - вы личность?
Да или нет.
И не морочьте людям голову несколькими смыслами...

Я не морочу никому голову, Вы не внимательны. Если нерождённый человек есть личность, то любой рождённый человек есть личность, включая Вас и меня.

[proxrista]

...



Я не морочу никому голову, Вы не внимательны. Если нерождённый человек есть личность, то любой рождённый человек есть личность, включая Вас и меня.

- Причем здесь рожденный и нерожденный человек? А как насчет умершего тогда?
Мы говорим о человеке живущем на земле - что он есть дух, имеющий душу и живущий в теле.
Но речь и о том, что будь хоть этот человек один на острове - и не имеющий никакого отношения к социуму - он все равно личность - обладающий всеми признаками и характеристиками человека как личность - говорящий, думающий, желающий, осознающий, чувствующий, имеющий свою волю - независящую от воли другого, мечтающий, ... - то есть, обладающий всем тем, что вложил в него Бог.
И если творение личность, то Творец быстрее Личность, чем творение...
Все, кто используют некие ограниченные определения о личности - на христианском форуме - делают это лишь с одной целью - отрицать, что Личность Бог.
Вот и все.
И это так наглядно...
Поэтому в Слове Божием и указан критерий Личности Святого Духа - помимо всех остальных - что Дух Святой можно оскорбить - и это грех к смерти.
Лукавые люди вводят других людей в оману - в погибель вечную - втягивая их в рассуждение, что это для Святого Духа не так.
Вот и все.
Отсюда и все их притворство и якобы заумная непонятливость - а на самом деле хитросплетенный обман.

[Лука]

Степан

Личность может сакзать: Я есть.

Неличность тоже может сказать "Я есть"

А раз она есть то Она создаёт социальные ценности.

Ничего нового в сфере социальных ценностей за последние века не придумано.

Ещё один вопрос: как мы люди определяем одного индивидуума от другого, когда читаем написанное?

По стилю написания. По интересам пишущего и его жизненным приоритетам.

В таком случае, какое слово есть основным определителем одного индивидуума?

Индивидуальность.

Я не морочу никому голову

Не обращайте внимания на посторонних. Увязните...

[Степан]

Степан

Ещё один вопрос: как мы люди определяем одного индивидуума от другого, когда читаем написанное?

По стилю написания. По интересам пишущего и его жизненным приоритетам.

Это верно, и также по отношению к другому или по описанию другого.

В таком случае, какое слово есть основным определителем одного индивидуума?

Индивидуальность.

Которая выражается такими словами: я, мой и т.д. Это моё, я говорю. А когда имееется в виду другой индивидуум, то говорят подобное: мой знакомый, мой брат и т.д. Когда имеется другой индивидуум, то это уже по крайней мере двое. По написанию мы можем понять, что имеется столько и столько отдельных особей или индвидуумов. Особь и индвидуум это слова синонимы.

[Лука]

Степан

Это верно, и также по отношению к другому или по описанию другого.

В каком-то смысле. Но какое отношение это имеет к нашему разговору?

Особь и индвидуум это слова синонимы.

Допустим. И что дальше?

[Степан]

Степан

В каком-то смысле. Но какое отношение это имеет к нашему разговору?

Допустим. И что дальше?

Это имеет прямое отношение к тому, что мы говорим. Не существует одного индивидуума, а всегда несколько. Поэтому, всегда имеется отношение к другому индивидууму.

Видите, Вы не всё взяли. Нада это учитывать ― «Которая выражается такими словами: я, мой и т.д. Это моё, я говорю. А когда имееется в виду другой индивидуум, то говорят подобное: мой знакомый, мой брат и т.д. Когда имеется другой индивидуум, то это уже по крайней мере двое. По написанию мы можем понять, что имеется столько и столько отдельных особей или индвидуумов.» И всё это имеет прямое значение к тому, что мы говорим за триединство. В одной особи или в одном индивидууме находится одна личность, которая имеет одно своё я. А это говорит о том, что личность, особь и индивидуум это слова синонимы. Даже такое слово как персона есть также синоним к ним.

Если я сказал, то это я никто другой, а мой брат сказал это уже другой, это не я. Поэтому, я ты, он, она, они и тому подобное это указатели на то, что они разные индивидуумы, разные по счёту особи, разные персоны, которые поддаются подсчёту, и их можно посчитать.

[proxrista]

- Вы должны понимать, что вопрос о Боге, о Триединстве Бога один из наисложнейших к разумению человека.
И поэтому и надо - как и по всем темам - читать написанное и разуметь написанное не искажая текст. Не пытаться проявить свою заумность якобы, мол, не так, как написано, а так как мне хочется, а пытаться научаться в Слове Божием - что это именно так и мне это надо понять.
Например, если написано - Бог сказал - то так и есть, Бог этой фразой о Себе говорит нам, что Он Един и Он - Бог - Личность.
Бог сказал - то сказал Бог и есть уже проявление Личности Бога - то, что Бог говорит, или гневается, или любит, или знает ... - и есть проявление Личности Бога как Личность.
Вот в чем сложность - прежде всего для человека - разуметь, что Бог при этом и Триедин?
Человек воспринимает себя как одного плотского человека - плотским своим умом - и для него нонсенс трехличностный состав вообще.
Но Слово Божие назидает - что надо соображать духовное с духовным - духовное назидание с духовным проявлением и духовной реальностью для нас.
Но к триединству, например, человека добавляется еще и пребывание человека - в своем триединстве - еще и в образд Адама - в греховном образе Адама как ветхого человека.

[Ник Тарковский]

Душа имеет несколько смыслов: как ― жизнь и как живое существо.

Да, но это не камень