Христианство без каббалы

[surgeon]

Однако, если зреть в корень..И "плоть", и "весть"-от одного корня бет-син-рейш:
басар (муж.род)-плоть,
бсора (жен. род того же самого существительного)-весть.
Евангелие-Благая Весть (Бсора Това), благая плоть-евангелие.

Это хорошее наблюдение! Возьму на заметку.

[Олег МиО]

Однако, если зреть в корень..И "плоть", и "весть"-от одного корня бет-син-рейш:
басар (муж.род)-плоть,
бсора (жен. род того же самого существительного)-весть.
Евангелие-Благая Весть (Бсора Това), благая плоть-евангелие.

Часть 4

Мишна 1:
Семь двойных: Бет, Гимел, Далет; Каф, Пэй, Рейш, Тав происходят двумя путями. Бет Бет, Гимел Гимел, Далет Далет, Каф Каф, Пэй Пэй,
Рейш Рейш, Тав Тав. Строение мягкое и твердое, строение сильное и слабое.

Мишна 2:
Семь двойных: Бет, Гимел, Далет; Каф, Пэй, Рейш, Тав. Основа их мудрость, богатство, семя, жизнь, власть, мир, красота.

Мишна 3:
Семь двойных: Бет, Гимел, Далет; Каф, Пэй, Рейш, Тав. В речи и в замещении: вместо мудрости глупость, вместо богатства бедность,
вместо семени пустыня, вместо жизни смерть, вместо власти рабство, вместо мира война, вместо красоты уродство.

Мишна 4:
Семь двойных: Бет, Гимел, Далет; Каф, Пэй, Рейш, Тав верх и низ, восток и запад, север и юг. Центральный зал Храма расположен в центре и
держит он всех.

Мишна 5:
Семь двойных: Бет, Гимел, Далет; Каф, Пэй, Рейш, Тав. Семь, а не шесть, семь, а не восемь. Различи их, исследуй, поставь вещь каждую на
место ее и верни Созидателя в обитель Его.

Мишна 6:
Семь двойных основных: Бет, Гимел, Далет; Каф, Пэй, Рейш, Тав впечатал их, вырубил, сочетал, взвесил, заменил и сформировал ими 7 звезд в мире,
7 дней в году, 7 врат в душе мужчины и женщины.

Мишна 7:
Семь звезд в небе: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. Семь дней в году семь дней недели. Семь врат в душе мужчины и женщины:
два глаза, два уха, две ноздри и рот.
З.Ы
Мы находимся "внизу", то что находится вверху - мы должны постигнуть, но вверху - всё "чистое", внизу - всё перемешалось ( не чистое)... соответственно мы разделяем на "чистое" и "не чистое" , но разделяем не по Знанию , а по не знанию, а значит заблуждаемся.

[Олег МиО]

Ни в каком виде материя не вписывается в формулу создания Евы из Адама, иначе о мужчине и женщине придется думать, как мир сей думает, а сие просто непозволительно, ибо беззаконно.

Примерно так...

[Orly]

Часть 4

Интересные мишнаот. Спасибо, אולג. Любопытно было бы знать авторство.
Показательно, что в древнем иврите,-примерно в пору написания Мишны,-3 из семи перечисленных букв (бет, каф и пей) звучали только в одном варианте: твердо. На письме это выражалось точкой-дагешем внутри буквы. "Женственный", мягкий вариант появился в современном иврите, да и то не у всех букв. Гимель, далет, рейш и тав сохранились в одной форме. Хотя...бывают и варианты.

[Олег МиО]

Ну может не все так плохо со мной, как Вы думаете... По крайней мере затруднений с тем, что Вы говорите, у меня нет, ибо я разделяю время от вечности и дни мира сего от дней вечности.

Говорю не лично вам, а вам, как единому целому, то бишь людям ибо вы все и есть единое целое, которое пока не способно постичь своего единства.

[Олег МиО]

Интересные мишнаот. Спасибо, אולג. Любопытно было бы знать авторство.
Показательно, что в древнем иврите,-примерно в пору написания Мишны,-3 из семи перечисленных букв (бет, каф и пей) звучали только в одном варианте: твердо. На письме это выражалось точкой-дагешем внутри буквы. "Женственный", мягкий вариант появился в современном иврите, да и то не у всех букв. Гимель, далет, рейш и тав сохранились в одной форме. Хотя...бывают и варианты.

Авторство - Авраам - Сефер Йецира (Сотворение Мира).

[Orly]

совершенно непонятно, каким образом согрешили животные и растения, одевшись в материю, просочившись вместе с человеком в мир сей. То есть и плоть, и материя была у Адама изначально, с самого создания. И если принять во внимание, что Ева была создана из плоти Адама, то речь идет совершенно не о материи. Ни в каком виде материя не вписывается в формулу создания Евы из Адама, иначе о мужчине и женщине придется думать, как мир сей думает, а сие просто непозволительно, ибо беззаконно.

Surgeon, с точки зрения каббалы, которая считает зивуг (соитие) основой миротворения, не беззаконно.
Плоть изначально была светоносной и блаженной. Благая весть-о том, чтобы вернуть блаженное состояние плоти ("Да приидет Царствие Твое яко на Небеси и на Земле").

[surgeon]

Ну так о плоти. Вот что я думаю. Истина безмолвна. Плоть есть выход за пределы Истины. Оставит муж отца и мать и прилепится к жене и будут двое одна плоть. Это есть смещение духа из области Бога, Истины, нетления и вечности в мир сей, к тлению, времени, забвению, смерти, домыслов, тьмы и всего того, что Истиной не является.

И в этом есть смысл: только в отрыве от Истины, где Слово находится в утробе Отца, Слово может проявить себя, принести в жертву, быть распято и дать человеку Свои плоть и кровь. И иного пути нет: кто перелазит инде, тот вор и разбойник. Человек тоже должен вернуть нечто, что он похитил у Слова, как блудница и разбойник, причем вернуть с прибылью, как в притче о талантах. А, собственно, всего и не упомянешь: не зря столько книг об этом написано.

[Orly]

Авторство - Авраам - Сефер Йецира (Сотворение Мира).

А да? А почему стихи называются "мишнаот"? Мишна-это ведь повторение, повторение того, что написано в Писании, устная Тора. Обычно Мишна связывается со временм написания Талмуда.

[surgeon]

Surgeon, с точки зрения каббалы, которая считает зивуг (соитие) основой миротворения, не беззаконно.
Плоть изначально была светоносной и блаженной. Благая весть-о том, чтобы вернуть блаженное состояние плоти ("Да приидет Царствие Твое яко на Небеси и на Земле").

Я ведь говорил о материи, а не о плоти. Во-первых плоть считать материей беззаконно, во-вторых думать о мужчине и женщине как думает мир сей - самке и самце из материи - тоже беззаконно.

И потом: плоть хочет противного духу, как утверждает апостол Павел, и Царствия Божия не наследует. Как же ей стать светоносной и блаженной? Либо Павел (и я) чего-то перепутали, либо...

[Олег МиО]

Ну так о плоти. Вот что я думаю. Истина безмолвна. Плоть есть выход за пределы Истины. Оставит муж отца и мать и прилепится к жене и будут двое одна плоть. Это есть смещение духа из области Бога, Истины, нетления и вечности в мир сей, к тлению, времени, забвению, смерти, домыслов, тьмы и всего того, что Истиной не является.

И в этом есть смысл: только в отрыве от Истины, где Слово находится в утробе Отца, Слово может проявить себя, принести в жертву, быть распято и дать человеку Свои плоть и кровь. И иного пути нет: кто перелазит инде, тот вор и разбойник. Человек тоже должен вернуть нечто, что он похитил у Слова, как блудница и разбойник, причем вернуть с прибылью, как в притче о талантах. А, собственно, всего и не упомянешь: не зря столько книг об этом написано.

прилепится к жене и будут двое одна плоть - это говорит о том , что мы возвращаем в изначальное состояние из которого начался наш путь, то бишь - Адам и (Ева), далее рождаются дети, то бишь ваше продолжение, то бишь вы , то бишь снова Адам и (Ева).

[allrik]

В одной из тем мне понравилось ваше мнение,
и я заглянула в другие на ваши ответы на тот момент на форуме,
вы против святого духовного закона, против святых и добрых заповедей.
Потому вам мой ответ не приемлим.
Но там где вы сейчас я уже была, это по щиколотку,
а вы не хотите идти на глубину?

я как-то все хочу над глубиной - к Христу, потому выбирайтесь хотя - бы туда где по щиколотку не ошибетесь!

[Уверовавший]

Фарисеи разве просили знамения на небе?

И, повторно: Библия не говорит о небесах материальных. Для этого есть масса иных книг. Говорить Библии пристало о невидимом и вечном, а не о паре над водой сразу исчезающем. И не менее. Так что если бы даже знамения просили фарисеи на небе, то уж не на том, что с утра с порога дома разглядываете.

Ого как ты заблудился!

[surgeon]

прилепится к жене и будут двое одна плоть - это говорит о том , что мы возвращаем в изначальное состояние из которого начался наш путь, то бишь - Адам и (Ева), далее рождаются дети, то бишь ваше продолжение, то бишь вы , то бишь снова Адам и (Ева).

Об этом, как я думаю, в данном контексте можно говорить только после смерти Адама перстного, рождения младенца Христа женой, распятия плоти и воскресения Духа Господом с неба, Адамом животворящим. Да, жена спасет мужа, но... не так быстро.

[Олег МиО]

А да? А почему стихи называются "мишнаот"? Мишна-это ведь повторение, повторение того, что написано в Писании, устная Тора. Обычно Мишна связывается со временм написания Талмуда.

В обычном нет ни чего не обычного, как в не обычном - обычного.
З.Ы
Сефер Йецира это сжатая форма того, что Моше дал более обширной форме, как Тора (хамиша хумшей Тора).
Текст Сефер Йецира не способен понять не один человек в том виде который заложен в словах книги Сефер Йецира...
Вот вы обратили внимание на слово "мишнаот" , а это слово по своей сущности выполняет всего лишь "разделение" между действиями и всего лишь, а суть заложена в самом действии, чуть ниже слова "мишнаот"...