БОГ явился во плоти !!!

[Renev]

вот вам ещё

Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

явное раздвоение

В православном переводе - Дай кровь прими дух. Этот стих говорит, что если мы страдаем внешнем человеком (телом), то внутренний (дух) укрепляется.
Можно по другому, апостол говорил, что плоть желает противного духу и наоборот, а так же помышления плотские смерть, а помышления духовные жизнь. Вообщем, что русскому хорошо, то немцу смерть. Поэтому если мы мыслим по плотски (греховно), то умирает (тлеет) дух, если по духу живем, то тлеет плотское (греховное).
НО в контексте фразы разговор идет о телесных страданиях.

[sergei130]

В православном переводе - Дай кровь прими дух. Этот стих говорит, что если мы страдаем внешнем человеком (телом), то внутренний (дух) укрепляется.
Можно по другому, апостол говорил, что плоть желает противного духу и наоборот, а так же помышления плотские смерть, а помышления духовные жизнь. Вообщем, что русскому хорошо, то немцу смерть. Поэтому если мы мыслим по плотски (греховно), то умирает (тлеет) дух, если по духу живем, то тлеет плотское (греховное).
НО в контексте фразы разговор идет о телесных страданиях.

ну тогда у вас даже не раздвоение а растроение человека

и потом ПИСАНИЕ ясно говорит о двух человеках

[Renev]

а я то наивный БОГУ верю, ведь ОН же сказал в СЛОВЕ СВОЁМ

"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, "

а оказывается верить надо Анне Ахматовой

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (Иоан.11:25,26)
Говорю, у нас разные представления о смерти.

[Renev]

ну тогда у вас даже не раздвоение а растроение человека

и потом ПИСАНИЕ ясно говорит о двух человеках

Что в вашем представлении человек?

[Renev]

ну тогда у вас даже не раздвоение а растроение человека

Это как?

и потом ПИСАНИЕ ясно говорит о двух человеках

Оно говорит о одном человеке, единой целой личности, но только в разных состояниях, или борющегося со грехом и живущему во Христе, либо служащего греху и живущему в смерти. А по вашему матрешка получается,один внутри другого и каждый независим друг от друга.

[sergei130]

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (Иоан.11:25,26)
Говорю, у нас разные представления о смерти.

вы правы, ваши представления о смерти отличаются не только от моих, но и от ПИСАНИЯ

Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.

Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:

итак человек смертен, как в результате грехопадения и уже тогда умер, так умирают и по сей день и прежде чем воскреснуть со ХРИСТОМ, со ХРИСТОМ надо и умереть, так что ваши представления о смерти и впрямь основаны не на ПИСАНИИ а на учении мира сего

[sergei130]

Что в вашем представлении человек?

в моём понимании человек это прежде всего душа именно ей присуще вера, любовь, совесть, ненависть и.т.д
вот к примеру определение библейской энциклопедии архимандрита Никифора


ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ.
Сотворив первого человека Адама
из земли. Бог вдунул в него
дыхание жизни, т.е. душу,
существо духовное и бессмертное
(Быт 1:26-27). По смерти человека
душа возвращается к Богу, Который
дал ее (Ек 12:7).

и написано:

19 тем более - в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.

речь о храминах а о тех кто в них обитает это не одно и тоже

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

так что православное обожение плоти это вредное лжеучение

[sergei130]

Это как?


Оно говорит о одном человеке, единой целой личности, но только в разных состояниях, или борющегося со грехом и живущему во Христе, либо служащего греху и живущему в смерти. А по вашему матрешка получается,один внутри другого и каждый независим друг от друга.

это вот так

В православном переводе - Дай кровь прими дух. Этот стих говорит, что если мы страдаем внешнем человеком (телом), то внутренний (дух) укрепляется.
Можно по другому, апостол говорил, что плоть желает противного духу и наоборот, а так же помышления плотские смерть, а помышления духовные жизнь. Вообщем, что русскому хорошо, то немцу смерть. Поэтому если мы мыслим по плотски (греховно), то умирает (тлеет) дух, если по духу живем, то тлеет плотское (греховное).
НО в контексте фразы разговор идет о телесных страданиях.

при этом надо признать что вы крайне грубо извратили смысл написанного под своё понимание


цитата
"Оно говорит о одном человеке, единой целой личности, но только в разных состояниях, или борющегося со грехом и живущему во Христе, либо служащего греху и живущему в смерти. А по вашему матрешка получается,один внутри другого и каждый независим друг от друга.[/QUOTE]"

написано
6 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день
обновляется.

в писании речь не о состоянии а о двух разных человеках они даже рождены от разного, один по плоти греховной другой от ДУХА БОЖИЯ

ваша аналогия с матрёшкой вполне уместна где то так и есть.

[Дмитрий П.Х.М.П]

...
в писании речь не о состоянии а о двух разных человеках они даже рождены от разного, один по плоти греховной другой от ДУХА БОЖИЯ

ваша аналогия с матрёшкой вполне уместна где то так и есть.

А с нами какой из Сергеев общается?

[sergei130]

А с нами какой из Сергеев общается?

естественно тот кто рождён свыше от ДУХА БОЖИЯ, правда и второй норовит по язвить и по гордиться, но всё же первый жив и голос его не умолкает, и победа будет полной так "силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время. "

Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.

души а не тела или плоти

[Артур Христов]

это вот так

В православном переводе - Дай кровь прими дух. Этот стих говорит, что если мы страдаем внешнем человеком (телом), то внутренний (дух) укрепляется.

в человеческом составе внешний человек это душа, а внутренний это совесть.

[sergei130]

в человеческом составе внешний человек это душа, а внутренний это совесть.

если вы это в ПИСАНИИ нашли то покажите где, а если сами придумали то ...........

[tabo]

потому и задаю что у православных плоть ХРИСТА и есть божество

ты можешь это подтвердить учением Церкви ?

[sergei130]

ты можешь это подтвердить учением Церкви ?

это очень легко подтвердить и учением православным да и просто достаточно зайти в любой православный храм и спросить там кто изображён
на иконе ХРИСТА , тело и плоть человека или БОГА ?
не думаю что бы православные ответили что изображена человеческая плоть.

[tabo]

это очень легко подтвердить и учением православным да и просто достаточно зайти в любой православный храм и спросить там кто изображён
на иконе ХРИСТА , тело и плоть человека и БОГА ?
не думаю что бы православные ответили что изображена человеческая плоть.

брат не стоит переводить разговор в русло Иконописи.

ты просто не прав =))) На Иконе Христа изображен Христос.